英国科技史专家李约瑟称他是“中国历史上最高的综合思想家”，他不仅把整个自然界综合成一个有机...

英国科技史专家李约瑟称他是“中国历史上最高的综合思想家”，他不仅把整个自然界综合成一个有机整体，而且在更高层次上，把社会伦理道德与自然界融合为一体。材料中的“他”是指

A. 朱熹

B. 李贽

C. 王夫之

D. 黄宗羲

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英国科技史专家李约瑟称他是“中国历史上最高的综合思想家”，他不仅把整个自然界综合成一个有机整体，而且在更高层次上，把社会伦理道德与自然界融为一体.材料中的“他”是指

A. 董仲舒

B. 朱熹

C. 王阳明

D. 顾炎武

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英国科技史专家李约瑟称他是“中国历史上最高的综合思想家”，他不仅把整个自然界综合成一个有机整体，而且在更高层次上，把社会伦理道德与自然界融为一体。材料中的“他”是指

A. 董仲舒

B. 朱熹

C. 王阳明

D. 顾炎武

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著名科技史学者李约瑟在《中国科技史》中指出：“他们固然没有把个人与社会分开，也没有把社会与整个自然界分开，可是他们向来主张，研究人类的唯一适当对象就是人本身。因此，在整个中国历史上，儒家反对对自然进行科学的探索。”据此可知，中国近代科技落伍的原因是

A. 儒学强调人与自然和谐相处　　 B. 八股取士禁锢人们的思想

C. 忽视科学技术的研究与推广　　 D. 重人伦轻自然的文化传统

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李约瑟在《中国科技史》中提出：“他们固然没有把个人与社会分开，也没有把社会与整个自然界分开。可是他们向来主张，研究人类的唯一适当的对象就是人本身。因此，在整个中国历史上，儒家反对对自然进行科学的探索，并反对对科技作科学的解释与推广。”李约瑟这段话的理解准确的是

A. 个人与社会、自然是无法分开的

B. 研究人类惟有研究人本身

C. 中国古代只注重人的研究，不重视科技的研究与推广，影响了科技的发展

D. 对自然界的研究是无法穷尽的

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李约瑟认为：“理学的世界观和自然科学的观点极其一致……宋代理学本质上是科学性的”，“朱熹是‘中国历史上最高的综合思想家’”。李约瑟高度评价朱熹主要是侧重于(　　)

A. 理学集大成的历史地位　　 B. 求科学之真的精神

C. 促成海外朱子学派建立　　 D. 格物致知的方法论

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李约瑟认为：“理学的世界观和自然科学的观点极其一致……宋代理学本质上是科学性的”，“朱熹是‘中国历史上最高的综合思想家’”。李约瑟高度评价朱熹主要是侧重于

A. 理学集大成的历史地位

B. 求科学之真的精神

C. 促成海外朱子学派建立

D. 格物致知的方法论

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李约瑟认为：“理学的世界观和自然科学的观点极其一致……宋代理学本质上是科学性的”，“朱熹是‘中国历史上最高的综合思想家’”。李约瑟高度评价朱熹主要是侧重于

A. 理学集大成的历史地位　　 B. 格物致知的方法论

C. 促成海外朱子学派建立　　 D. 求科学之真的精神

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英国学者李约瑟在《中国科技史》中提道：“他们固然没有把个人与社会分开，也没有把社会与整个自然界分开。可是他们向来主张，研究人类的唯一适当对象就是人本身。因此，在整个中国历史上，儒家反对对自然进行科学的探索，并反对对技术作科学的解释与推广。”对这段话最准确的理解是

A. 研究人类惟有研究人本身

B. 个人与社会和自然界是分不开的

C. 儒学注重人的研究而忽视自然科学

D. 儒学提倡集体意识而否定个人意识

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英国著名科学家李约瑟在《中国科技史》一书中说：“他们固然没有把个人与社会人分开，也没有把社会人与整个自然界分开。可是他们向来主张，研究人类的唯一适当对象就是人本身。因此，在整个中国历史上，儒家反对对自然进行科学的探索，并反对对技术做科学的解释与推广。”对李约瑟这段话理解比较准确的应该是

A. 中国古代对个人与社会、人与自然界的研究是相互联系着的

B. 研究人类唯有研究人本身

C. 中国古代只重视对人的研究，不重视对科技的研究与推广，影响了科技的发展

D. 对自然界的研究是无法穷尽的

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