古希腊时期，智者学派中的人物大都擅长演说和诡辩的技艺，从而助长了无视客观事实、一味追求“使...

古希腊时期，智者学派中的人物大都擅长演说和诡辩的技艺，从而助长了无视客观事实、一味追求“使弱道理变强”的诡辩风气，晚期智者的末流堕于诡辩，在古希腊城邦的社会生活中起到了很恶劣的影响。于是有了苏格拉底的美德即知识；有了柏拉图的“理想国”；有了亚里土多德，提出教育为国家政体服务。材料主要反映了他们

A. 对自然的研究转到对人的研究

B. 具有社会担当意识和责任意识

C. 感觉和理性间对立起来的思想

D. 试图挽救日渐衰败的民主制度

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“较为保守的人士徒劳无益地抱怨说，没有什么是神圣的了，上帝自己也受到审查了，《圣经》被要求在理性的法庭上提交自己的证明材料。”直接导致这种质疑一切局面出现的人物可能是

A．古希腊时期的智者学派                                B．文艺复兴时期的人文主义者

C．雅典奴隶制民主时期的政治家          D．启蒙运动时期的启蒙思想家

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“较为保守的人士徒劳无益地抱怨说,没有什么是神圣的了,上帝自己受到审查了。《圣经》被要求在理性的法庭上提交自己的证明材料。”直接导致这种质疑(怀疑)一切局面出现的人物可能是(　　 　 )

A.古希腊时期的智者学派　　　　　　　 　　 　　 B.文艺复兴时期的人文主义者

C.宗教改革时期的改革家　　　　　　　 　　 　　 D.启蒙运动时期的启蒙思想家

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“较为保守的人士徒劳无益地抱怨说,没有什么是神圣的了,上帝自己受到审查了。《圣经》被要求在理性的法庭上提交自己的证明材料。”直接导致这种质疑(怀疑)一切局面出现的人物可能是(　　　　 )

A.古希腊时期的智者学派　　　　　　　　　　　 B.文艺复兴时期的人文主义者

C.宗教改革时期的改革家　　　　　　　　　　　 D.启蒙运动时期的启蒙思想家

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古希腊直接民主政治制度下，政治家必须具备很强的演说能力，出现了教授修辞学、论辩术和从政知识的哲学家，形成了“智者学派”。由此可见，与“智者学派”产生密切相关的是，希腊

A．公民的社会地位不断提高　　　　　　 B．城邦民主政治的繁荣

C．曲折的临海地理环境影响　　　　　　 D．城邦频繁的对外军事斗争

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古希腊直接民主政治制度下，政治家必须具备很强的演说能力，出现了教授修辞学、论辩术和从政知识的哲学家，形成了“智者学派”。由此可见，与“智者学派”产生密切相关的是，希腊

A. 公民的社会地位不断提高

B. 城邦民主政治的繁荣

C. 曲折的临海地理环境影响

D. 城邦频繁的对外军事斗争

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要研究古希腊的智者运动，首要障碍是任何智者的著作都未能保留下来，我们往往通过苏格拉对他们的论述还原他们的主张，这样得出的结论可能是

A．客观的，因为苏格拉底是智者学派的代表

B．准确的，因为他们生活在同一时期的雅典

C．错误的，苏格拉底的对他们论述不是史料

D．片面的，苏格拉底与智者学派观念有冲突

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苏格拉底率先“把哲学从天上请回人间”。这主要是指他

A．首先对客观的自然界进行哲学思考

B．强调个人利益，创立智者学派

C．把讨论的重点从自然转移到社会

D．把对人文精神的追求引向理性道路

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苏格拉底是智者学派的主要代表人物之一，他提出的“人是万物的尺度”，体现了希腊文化人文主义的本质。

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古希腊智者学派的代表人物普罗泰戈拉说：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”这一主张表明

A．古希腊民主政治充分尊重和保护个人利益

B．人类社会的传统和习俗不容置疑

C．社会的道德规范是客观统一的

D．人们应对宗教神学持怀疑态度

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