阅读材料,回答问题
材料一 “人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度
——某思想家
材料二 “有思想力的人是万物的尺度”
——某思想家
材料三 “人是小的,只有神是伟大的力量属于万能的主,知识是上帝的领域。
——中世纪基督教观念
材料四 人类是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!在行为上多么像天使!在智慧上多么像天神!宇宙之精华!万物之灵长!
——莎士比亚《哈姆雷特》
材料五 启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态,不成熟状态就是不经别人的引导,就对运用自己的理智无能为力。当其原因不在于缺乏理智,而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时,那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己的了。要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号。
——康德
请回答
(1)材料一和材料二分别是谁的观点?
(2)材料三对于人的认识与材料一、二有何不同?
(3)结合材料四和材料五分析,为什么说“启蒙运动是文艺复兴运动的继续和发展”?
高二历史材料分析题中等难度题
阅读材料,回答问题
材料一 “人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度
——某思想家
材料二 “有思想力的人是万物的尺度”
——某思想家
材料三 “人是小的,只有神是伟大的力量属于万能的主,知识是上帝的领域。
——中世纪基督教观念
材料四 人类是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!在行为上多么像天使!在智慧上多么像天神!宇宙之精华!万物之灵长!
——莎士比亚《哈姆雷特》
材料五 启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态,不成熟状态就是不经别人的引导,就对运用自己的理智无能为力。当其原因不在于缺乏理智,而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时,那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己的了。要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号。
——康德
请回答
(1)材料一和材料二分别是谁的观点?
(2)材料三对于人的认识与材料一、二有何不同?
(3)结合材料四和材料五分析,为什么说“启蒙运动是文艺复兴运动的继续和发展”?
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阅读材料,回答问题。
材料一:普罗塔格拉认为“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”苏格拉底倡导“有思想的人是万物的尺度”.
材料二:甲:人生未是有罪的,只有尊崇上帝,忠实地履行七种圣礼:洗礼、圣餐、悔罪等,通过苦修才能得到上帝的恩典.
乙:只要虔诚地信仰耶稣就可灵魂得救,无须经过烦琐的仪式。这些仪式中,除圣餐外,皆是精塌钱财的多余之举,皆可废除。
材料三:(启蒙运动)在经济领域中的主要口号是自由放任——让人民做他们愿意做的事,让自然界自然地发展。……在宗教方面,主要口号是“砸烂可耻的东西”,即消灭宗教的狂热和不容异说,……在政治方面,哲人们也有一个关健性的用语——“社会契约”。……“行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员;它(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台;对受托人来说,不存在契约的问题,只有服从。”……这些口号破坏了传统的制度和习俗.
——《全球通史》
请回答:
(1)根据材料一并结合所学知识,比较普罗塔格拉和苏格拉底思想的异同。
(2)材料二中的甲乙各代表谁的观点?两者的主张有何不同?
(3)根据材料三并结合所学知识,谈谈你对启蒙运动“破坏了传统的制度和习俗”的理解。
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阅读材料,回答问题
材料一人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。
——普罗塔哥拉
有思想力的人是万物的尺度。
——苏格拉底
材料二在文艺复兴运动的发源地和中心的意大利,则可上溯到14世纪。这个时期因新兴资产阶级发展资本主义经济的需要,发生了一场提倡复兴希腊、罗马古典文化,以反对封建思想意识和基督教神学的伟大的思想解放运动,因而被称作“文艺复兴”时期。这个运动以意大利为中心,逐渐遍及全欧,促进了西欧封建制度的解体和资本主义的成长,人类社会开始向近代迈进。正如恩格斯指出的:“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革。”
材料三18世纪欧洲资本主义生产关系迅速发展,资产阶级力量日益壮大,资产阶级和广大人民的反封建斗争空前激烈,欧洲各国发生了继文艺复兴运动之后的第二次思想革命运动——启蒙运动。启蒙运动就其字面意义讲,是指当时的进步思想家提倡用近代文化“启迪”人们的理性和智慧,“照亮”愚昧、落后、黑暗的封建社会,以消除教会和贵族所散布的迷信与偏见。它不仅是一个新文化运动,而且是一场反封建、反教会的思想革命运动。
(1)根据材料指出普罗塔哥拉和苏格拉底思想主张的不同,并分析其共同作用。
(2)根据材料并结合所学知识说明文艺复兴“是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革”的理由。
(3)根据材料二、三并结合所学知识指出,启蒙运动与文艺复兴的相同之处,并分析启蒙运动产生的时代背景。
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阅读下列材料,回答问题。
材料一:智者学派代表人物普罗泰戈拉思想观点的中心内容是:“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”
(1)材料一突出强调了什么?(2分)
材料二:“人类是一件多么了不起的杰作!在理性上多么高贵!在才能上多么无限!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!”
——莎士比亚之《哈姆雷特》
材料三:(启蒙思想家们)不承认任何外界的权威,不管这种权威是什么样的。……
一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后,迷信、偏私、特权和压迫,必将为永恒的真理,为永恒的正义,为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。
——恩格斯
(2)从材料二、材料三可以看出从文艺复兴到启蒙运动的思想已产生的重大发展变化是什么?变化的决定因素是什么?(4分)
材料四:此无他,古者以天下为主,君为客,凡君之所以毕世而经营者,为天下也;今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。是以其未得之也,屠毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业,曾不惨然。曰:「我固为子孙创业也。」其既得之也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然;曰:「此我产业之花息也!」然则为天下之大害者,君而巳而矣。向使天下无君,人各得自私也,人各得自利也。
――黄宗羲《明夷待访录》
(3)据材料四,指出明清之际的思想家黄宗羲在基本政治态度上与启蒙思想家有何相同之处?结合所学知识,简要分析两者在社会影响上存在的明显差异。 (6分)
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(12分)
阅读下列材料,回答问题。
材料一:智者学派代表人物普罗泰戈拉思想观点的中心内容是:“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”
(1)材料一突出强调了什么?(2分)
材料二:“人类是一件多么了不起的杰作!在理性上多么高贵!在才能上多么无限!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!”
——莎士比亚之《哈姆雷特》
材料三:(启蒙思想家们)不承认任何外界的权威,不管这种权威是什么样的。……
一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后,迷信、偏私、特权和压迫,必将为永恒的真理,为永恒的正义,为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。
——恩格斯
(2)从材料二、材料三可以看出从文艺复兴到启蒙运动的思想已产生的重大发展变化是什么?变化的决定因素是什么?(4分)
材料四:此无他,古者以天下为主,君为客,凡君之所以毕世而经营者,为天下也;今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。是以其未得之也,屠毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业,曾不惨然。曰:「我固为子孙创业也。」其既得之也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然;曰:「此我产业之花息也!」然则为天下之大害者,君而巳而矣。向使天下无君,人各得自私也,人各得自利也。
――黄宗羲《明夷待访录》
(3)据材料四,指出明清之际的思想家黄宗羲在基本政治态度上与启蒙思想家有何相同之处?结合所学知识,简要分析两者在社会影响上存在的明显差异。 (6分)
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(12分)阅读下列材料,回答问题。
材料一 他的出名主要是由于他的学说,即“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度”。
——罗素《西方哲学史》
材料二
言 论 | 出 处 | 核心思想 |
①“人是宇宙的精华!万物的灵 长! ” | 莎士比亚 | |
②“灵魂得救在于心中信仰,而 不在于表面仪式。” | 马丁·路德 | |
③“我不同意你说的每一个字,但我愿誓死捍卫你说话的权利。” | 伏尔泰 |
回答:
(1)材料一中的“他”指的是谁?他的学说产生的社会根源是什么?(3分)
(2)结合所学知识,概括材料二中①、②、③的言论所反映的核心思想。(6分)
(3)综合上述材料并结合所学知识,用关键词概括西方人文主义精神的发展过程。(3分)
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阅读下列材料,回答问题。
材料一 他的出名主要是由于他的学说,即“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度”。
——罗素《西方哲学史》
材料二
言 论 | 出 处 | 核心思想 |
①“人是宇宙的精华!万物的灵 长! ” | 莎士比亚 | |
②“灵魂得救在于心中信仰,而 不在于表面仪式。” | 马丁·路德 | |
③“我不同意你说的每一个字,但我愿誓死捍卫你说话的权利。” | 伏尔泰 |
回答:
(1)材料一中的“他”指的是谁?他的学说产生的社会根源是什么?
(2)结合所学知识,概括材料二中①、②、③的言论所反映的核心思想。
(3)综合上述材料并结合所学知识,用关键词概括西方人文主义精神的发展过程。
高二历史非选择题困难题查看答案及解析
人文精神是世界思想文化领域的瑰宝,推动了人类历史的发展进步。
阅读材料,回答问题。
材料一人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。
——普罗塔戈拉
材料二
材料三上帝已经赐给我们一位品质高贵、方在青年的君主(指查理五世)作我们的领袖。这便引起了许多人的新希望。……所谓教士们,无论是传教士、神父,或是教皇和其他基督教徒并无不同之处,并非自成团体,或是高于其他教徒之上的。……至于用来保护弱者,惩治坏人的宝剑和鞭子,那是掌握在世俗权力的手中的。……我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务,无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。
——马丁·路德《致德意志贵族书》
材料四我不同意你所说的每一个字,但我愿意誓死捍卫你说话的权力。
——伏尔泰
(1)材料一关注的对象是什么?
(2)材料二中图11人物的代表作是什么?公开反对图12这种做法的德国代表人物是谁?
(3)根据材料三,指出马丁·路德的思想主张。并结合所学知识说明其历史意义?
(4)依据材料四,概伏尔泰的思想主张。
(5)上述四则材料,反映了西方人文精神发展过程中的哪几次思想解放运动?
高二历史非选择题简单题查看答案及解析
以人文主义为核心的西方人文精神经历了三次演进,也是西方思想史上的三次思想解放运动。阅读材料,回答问题。
材料一:普罗塔戈拉说:“人类是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”
材料二:彼特拉克说:“我自己是凡人,只追求凡人的幸福。”“忽视或蔑视人的本性、人生的目的以及人们的来处和归宿,这对我们又有何益处呢?”
材料三:卢梭指出:“人生下来就是自由的,人可以说是自由的动物。”“人人享有自由平等的权利而不论其出身。”“人们应自由订立社会契约,组成国家。”
(1)材料一中,普罗塔戈拉把人置于什么样的地位?(摘抄原文不得分)
(2)材料二中,彼特拉克宣扬了什么思想?
(3)据材料三,归纳卢梭的思想主张。
(4)上述三则材料分别反映了西方人文精神发展过程中的哪三次思想解放运动?
高二历史综合题中等难度题查看答案及解析
西方人文主义思想经历了产生、衰落、复兴和发展的历程。阅读材料,回答问题。
材料一 人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度
——普罗泰戈拉《论真理》
材料二 这种对赎罪券的荒谬宣传,使得那些纵有学问的人,对于保持大家对教皇的尊敬,也确实感到困难。对于俗人的怀疑和非难更难以解答。例如:既然教皇为了募款修筑教堂这样一件极不重要的事情而解救了无数的灵魂,那么,他何以不为神圣的慈悲以及解救灵魂的最高需要,而索性将一切灵魂都解脱,使炼狱中不留一人呢?
——节选自马丁•路德《九十五条论纲》
材料三 社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣的权利。然而这项权利绝不是出于自然,而是建立在约定之上的。……一切立法体系最终的全体最大的幸福究竟是什么……可以归纳为两大主要目标:即自由与平等。
——卢梭《社会契约论》
请回答:
(1)普罗泰戈拉属于什么运动的代表人物?材料一体现了他的哪一思想主张?
(2)材料二“赎罪券”事件引发了什么运动?结合所学指出其中的主要改革思想。
(3)概括材料三反映的主要思想,指出其在历史上产生的重要影响。
(4)假如上述材料作为研究性学习的素材,你认为该组材料最恰当的主题是什么?
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