某思想主张“走出修道院,大步跨入生活的集市,把规矩渗透到尘世生活,并以不懈努力的创业精神和反对奢侈浪费的生活方式,积极进取增加财富,践行自己的神圣责任,光大上帝的荣耀"。下列与该思想明显不符合的是
A. 财富本身绝不像某些蠢人所想的应予斥责,这样做就是亵渎神明
B. 我自己个人奋斗,发家致富,不是我贪财,而是上帝要我去当商人,让我去奋斗
C. 上帝凭耶稣的救世功劳而赐予信徒灵魂的超自然恩赐,人们可通过祈祷求得一切
D. 上帝不是要人们以苦修的禁欲主义超越世俗道德,而是要人完成个人在现世里所处地位赋予他的责任和义务
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某思想主张“走出修道院,大步跨入生活的集市,把规矩渗透到尘世生活,并以不懈努力的创业精神和反对奢侈浪费的生活方式,积极进取增加财富,践行自己的神圣责任,光大上帝的荣耀"。下列与该思想明显不符合的是
A. 财富本身绝不像某些蠢人所想的应予斥责,这样做就是亵渎神明
B. 我自己个人奋斗,发家致富,不是我贪财,而是上帝要我去当商人,让我去奋斗
C. 上帝凭耶稣的救世功劳而赐予信徒灵魂的超自然恩赐,人们可通过祈祷求得一切
D. 上帝不是要人们以苦修的禁欲主义超越世俗道德,而是要人完成个人在现世里所处地位赋予他的责任和义务
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某思想主张“走出修道院,大步跨人生活的集市,把规矩渗透到尘世生活,并以不懈努力的创业精神和反对奢侈浪费的生活方式,积极进取增加财富,践行自己的神圣责任,光大上帝的荣耀“.下列与该思想明显不符合的是
A. 财富本身绝不像某些蠢人所想的应予斥责,这样做就是亵渎神明
B. 我自己个人奋斗,发家致富,不是我贪财,而是上帝要我去当商人,让我去奋斗
C. 上帝凭耶稣的救世功劳而赐予信徒灵魂的超自然恩赐,人们可通过祈祷求得一切
D. 上帝不是要人们以苦修的禁欲主义超越世俗道德,而是要人完成个人在现世里所处地位赋予他的责任和义务
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卢梭认为当今社会存在这样一种现象:“一小撮人沉溺于奢侈生活而大多数人缺少生活必须的物资”这句话理解正确的是( )
A.要求平等的思想 B.反对社会贫富悬殊
C.反对私有财产制度 D.他认为私有财产在任何社会都是不可缺少的。
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人文主义精神是文艺复兴时期产生的文学、艺术作品及政治、哲学著作都鲜明地表现出的新的时代精神,其主要特点有( )
①重视现世生活,反对宗教禁欲主义 ②强调发展个性,反对基督教禁锢人性
③主张发挥人们的聪明才智及创造潜能 ④重视科学实验
A.①②③ B.①②③④ C.①②④ D.①③④
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人文主义精神是文艺复兴时期产生的文学、艺术作品及政治、哲学著作都鲜明地表现出的新的时代精神,其主要特点有( )
①重视现世生活,反对宗教禁欲主义 ②强调发展个性,反对基督教禁锢人性
③主张发挥人们的聪明才智及创造潜能 ④重视科学实验
A.①②③ | B.①②③④ | C.①②④ | D.①③④ |
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人文主义精神是文艺复兴时期产生的文学、艺术作品及政治、哲学著作都鲜明地表现出的新的时代精神,其主要特点有( )
①重视现世生活,反对宗教禁欲主义
②强调发展个性,反对基督教禁锢人性
③主张发挥人们的聪明才智及创造潜能
④重视科学实验
A.①②③ B.①②③④ C.①②④ D.①③④
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人文主义精神是文艺复兴时期产生的文学、艺术作品及政治、哲学著作都鲜明地表现出的新的时代精神,其主要特点有①重视现世生活,反对宗教禁欲主义②强调发展个性,反对基督教禁锢人性③主张发挥人们的聪明才智及创造潜能④重视科学实验
A.①②③ B.①②③④ C.①②④ D.①③④
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墨子战国时期墨家学派的创始人,他提出“ ”思想,主张各国和平相处:反对统治者铺张浪费,主张“ ”。
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阅读材料,回答问题
材料一:提出“仁”与“礼”的学说,主张“有教无类”,整理《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。
材料二:“有”和“无”、“难”和“易”、“美”和“丑”、“福”和“祸”都是相互依存,可以相互转化的。
材料三:“兼相爱、交相利”、“非攻”、“尚贤”、提倡节俭,反对浪费。
材料四:认为“刑过不避大臣,赏善不遣匹夫”“圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备”
材料五:在一批心志高远的学者促进下,理学于宋代兴起。理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树,也强化了中华民族注重气节和德操,注重社会责任与历史使命的文化性格,对中国的思想文化及社会生活产生了深远影响。
(1)提出材料一、二、三、四思想的历史人物分别是谁?他们分别创立了什么学派?
(2)这些思想和学派出现在哪一历史时期?他们之间的争论形成的局面称之为什么?
(3)根据材料三并结合所学知识回答,宋明理学的代表人物有哪些?它对中华民族性格产生了什么影响?
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法律在人类社会生活中有重要价值。阅读下列材料:
材料一先秦法家之崛起,是欲谋变法图强、以法治秩序替代传统礼治秩序的一次积极努力。如果抛开其中的专制主义等不良成分,其与时俱进的变革精神、按规则办事的理性精神和“大公无私”的正义主张在当下依然具有重要的借鉴价值。……法家的富强之路是建立在国富民穷、国强民弱的“零和博弈”之上的……法家“崇公抑私”的观念导致“公”对“私”的肆意侵吞和民众权益的极度萎缩。
——摘编自彭新武《法家精神:价值与缺失》
请回答:
(1)据材料一,概括先秦法家的治理主张。
材料二公元前8世纪到公元前3世纪在中国曾有过思想文化的飞跃,是人类精神的大觉醒时期。诸子百家基于对人性、自然、社会及历史所作的不同的理论反省与思考,才提出各种不同的治国平天下的政治方案和纲领的。而且,诸子百家思想学说的鲜明的多元特征与强烈的原创精神,对后来大一统王朝政治产生了深远的影响。
材料三秦汉以后,儒家思想获得了统治地位,成为中国传统思想文化的主流,直到明清之际,中国传统思想文化的发展与儒家思想发展是密切相关的,每一个历史时期都有一些比较重要的代表人物,如汉代的董仲舒,宋代的二程和朱熹,明代的王守仁等等,贯穿这些思想家的一条主线,就是儒家思想学说日益走向哲理化的过程,宋明理学的出现标志着这一过程的完结。
——据《葛兆光谈“中国传统文化主流思想的演变”》
(2)根据材料二,概括指出这些思想家发展学术思想的共同宗旨是什么。并结合所学知识分析,形成这一宗旨的原因。
(3)根据材料二、三和所学知识,试从儒学自身角度分析儒学成为中国传统文化主流思想的原因。
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