下列言论出现的顺序是
①学以至圣的关键在于“致良知”
②“穿衣吃饭，即是人伦物理。”
③“仁者，天下之公，善之本也。仁者，天下之正理，失正理则无序而不和。”
④臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。
A. ④③①②
B. ①②③④
C. ③④①②
D. ③①②④
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下列言论出现的顺序是
①学以至圣的关键在于“致良知”
②“穿衣吃饭，即是人伦物理。”
③“仁者，天下之公，善之本也。仁者，天下之正理，失正理则无序而不和。”
④臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。
A. ④③①②
B. ①②③④
C. ③④①②
D. ③①②④
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下列言论出现的顺序是
①学以至圣的关键在于“致良知”
②“穿衣吃饭，即是人伦物理”
③“仁者，天下之公，善之本也。仁者，天下之正理，失正理则无序而不和”
④臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进
A. ③④①② B．①②③④
C．④③①② D．③①②④
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下列言论出现的顺序是
①学以至圣的关键在于“致良知”
②“穿衣吃饭，即是人伦物理”
③“仁者，天下之公，善之本也。仁者，天下之正理，失正理则无序而不和
④臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进
A. ③④①②
B. ①②③④
C. ④③①②
D. ③①②④
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下列言论出现的顺序是
①学以至圣的关键在于“致良知”
②“穿衣吃饭，即是人伦物理”
③“仁者，天下之公，善之本也。仁者，天下之正理，失正理则无序而不和
④臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进
A. ③④①②
B. ①②③④
C. ④③①②
D. ③①②④
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下列言论出现的先后顺序是 （ ）
①学以至圣的关键在于“致良知”
②“穿衣吃饭，即是人伦物理”
③“人伦者，天理也”，“父子君臣，天下之定理”
④臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进
A．③④①② B．①②③④ C．③①②④ D．④③①②
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下列言论出现的先后顺序是 （ ）
①学以至圣的关键在于“致良知”
②“穿衣吃饭，即是人伦物理”
③“人伦者，天理也”，“父子君臣，天下之定理”
④臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进
A．③④①② B．①②③④ C．③①②④ D．④③①②
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下列言论不符合宋明理学思想观点的是
A.“夫天下之事，莫不有理”
B.“父子君臣，天下之定理”
C.“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”
D.“穿衣吃饭，即是人伦物理”
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下列言论不符合宋明理学思想观点的是
A．“夫天下之事，莫不有理”
B．“父子君臣，天下之定理”
C．“穿衣吃饭，即是人伦物理”
D．“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”
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下列言论不符合宋明理学思想观点的是
A.“夫天下之事，莫不有理” B.“父子君臣，天下之定理”
C.“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭” D.“穿衣吃饭，即是人伦物理”
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下列言论不符合宋明理学思想观点的是
A．“夫天下之事，莫不有理”
B．“父子君臣，天下之定理”
C．“穿衣吃饭，即是人伦物理”
D．“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”
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