李约瑟称朱熹理学“反映了近代科学的立足点”,“和近代科学上所用的某些概念并无不同”。他的主要依据是朱熹主张
A.穷理格物的认识论
B.天理是万物的本原
C.“存天理,灭人欲”
D.天理就是三纲五常
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.李约瑟称朱熹理学“反映了近代科学的立足点”,“和近代科学上所用的某些概念并无不同”。他的主要依据是朱熹主张
A.格物致知
B.先理后气
C.心即理也
D.理气同源
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李约瑟称朱熹理学“反映了近代科学的立足点”, “和近代科学上所用的某些概念并无不同”。他的主要依据是朱熹主张
A.格物致知 B.先理后气
C.心即理也 D.理气同源
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李约瑟称朱熹理学“反映了近代科学的立足点”“和近代科学上所用的某些概念并无不同”。他的主要依据是朱熹主张
A. 格物致知
B. 先理后气
C. “存天理,灭人欲”
D. “人伦者,天理也”
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李约瑟称朱熹理学“反映了近代科学的立足点”,“和近代科学上所用的某些概念并无不同”。他的主要依据是朱熹主张
A.穷理格物的认识论
B.天理是万物的本原
C.“存天理,灭人欲”
D.天理就是三纲五常
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李约瑟称朱熹理学“反映了近代科学的立足点”,“和近代科学上所用的某些概念并无不同”。他的主要依据是朱熹主张
A.穷理格物的认识论
B.天理是万物的本原
C.“存天理,灭人欲”
D.天理就是三纲五常
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李约瑟认为:“理学的世界观和自然科学的观点极其一致……宋代理学本质上是科学性的”,“朱熹是‘中国历史上最高的综合思想家’”。李约瑟高度评价朱熹主要是侧重于
A. 理学集大成的历史地位 B. 格物致知的方法论
C. 促成海外朱子学派建立 D. 求科学之真的精神
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胡道静称“朱熹是历史上一位有相当成就的自然科学家”,李约瑟也认为:“理学的世界观和自然科学的观点极其一致,……朱熹是‘中国历史上最高的综合思想家’”。二者的评价主要基于朱熹
A. 唯心主义的世界观
B. 明道德之善的情怀
C. 格物致知的方法论
D. 求科学之真的精神
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英国著名史学家李约瑟曾说:“理学本质上是科学性的。”下列理学理论成果,最能佐证其观点的是
A. 二程的“天理说”
B. 朱熹的“格物致知”
C. 陆九渊的“本心体悟”
D. 王阳明的“致良知”
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李约瑟认为:“理学的世界观和自然科学的观点极其一致……宋代理学本质上是科学性的”,“朱熹是‘中国历史上最高的综合思想家’”。李约瑟高度评价朱熹主要是侧重于( )
A. 理学集大成的历史地位 B. 求科学之真的精神
C. 促成海外朱子学派建立 D. 格物致知的方法论
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李约瑟认为:“理学的世界观和自然科学的观点极其一致……宋代理学本质上是科学性的”,“朱熹是‘中国历史上最高的综合思想家’”。李约瑟高度评价朱熹主要是侧重于
A. 理学集大成的历史地位
B. 求科学之真的精神
C. 促成海外朱子学派建立
D. 格物致知的方法论
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