洪武五年(公元1372年)朱元璋偶览《孟子》,当他看到“君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇”那一段时,不禁勃然大怒,当天就下令将孟子逐出文庙殿外,不得配享。不久,朱元璋又下了一道谕旨:“孟子辨异端,辟邪说,发明孔子之道,配享如故。”这反映了
A. 孟子反对君主制` B. 宋明理学的影响深远
C. 君主专制空前强化 D. 儒家独尊地位受到冲击
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洪武五年(公元1372年)朱元璋偶览《孟子》,当他看到“君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇”那一段时,不禁勃然大怒,当天就下令将孟子逐出文庙殿外,不得配享。不久,朱元璋又下了一道谕旨:“孟子辨异端,辟邪说,发明孔子之道,配享如故。”这反映了
A. 孟子反对君主制` B. 宋明理学的影响深远
C. 君主专制空前强化 D. 儒家独尊地位受到冲击
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洪武五年的一天,朱元璋在读《孟子》,读着读着,朱元璋眉头越皱越紧。终于,把书一摔,大声说:“使此老在今日,宁得免焉?”立刻召见文臣,宣布即日起“罢免孟子配享孔庙”。朱元璋如此大怒是因为孟子在书中说
A. 克己复礼 B. 民为贵,君为轻
C. 正君心以立纪纲 D. 天下为主,君为客
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洪武五年的一天,朱元璋在读《孟子》,读着读着,朱元璋眉头越皱越紧。终于,把书一摔,大声说:“使此老在今日,宁得免焉?”立刻召见文臣,宣布即日起“罢免孟子配享孔庙”。朱元璋如此大怒是因为孟子在书中说
A.克己复礼 B.民为贵,君为轻
C.正君心以立纪纲 D.天下为主,君为客
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明朝首次科举产生的进士中,有四分之三是南人。朱元璋对这一结果很不满意,将科举制停废数十年。在洪武三十年的殿试中,52名进士全部是南人。朱元璋大怒,处决了两名考官,并重新举行殿试,61名进士都来自北方。据此可以推知,明朝
A. 南北方开始呈现文化的不平衡
B. 南方地区在文化上更具优势
C. 选官政策渗透重北抑南的原则
D. 形成了北人垄断官场的局面
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明朝洪武三十年殿试中,产生51名进士,全是南方人。朱元璋大怒,将主考官以下大小官员治罪,同年六月亲自廷试落第的举人,录取的61人均为北方人。之后逐渐形成分南北按比例录取的制度,下列对材料解读正确的是
A. 强化了文化专制 B. 促进了南北方经济协调发展
C. 平衡了南北势力 D. 有利于科举制的公平和公正
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《明史》记载,朱元璋读《孟子》,看到“君视臣如草芥,臣视君如寇仇”句,说:“非臣子所宜言。”随后命儒臣修《孟子节文》。从文中可以看出( )
A. 《孟子》未成为官方儒学
B. 朱元璋避免了草芥与寇仇式的君臣关系
C. 君主专制制度空前加强
D. 《孟子》中具有某些限制君权的要求
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《明史》记载,朱元璋读《孟子》,看到“君视臣如草芥,臣视君如寇仇”句,说:“非臣子所宜言。”随后命儒臣修《孟子节文》。从文中可以看出( )
A. 《孟子》未成为官方儒学
B. 朱元璋避免了草芥与寇仇式的君臣关系
C. 君主专制制度空前加强
D. 《孟子》中具有某些限制君权的要求
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《明史》记载,朱元璋读《孟子》,看到“君视臣如草芥,臣视君如寇仇”句,说:“非臣子所宜言。”随后命儒臣修《孟子节文》。对以上材料理解正确的有
①《孟子》已成为官方儒学;
②朱元璋想避免草芥与寇仇式的君臣关系;
③标志着君主专制制度空前加强;
④《孟子》中具有某些限制君权的要求
A. ①②
B. ①②③④
C. ①②④
D. ①②③
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《明史》记载,朱元璋读《孟子》,看到“君视臣如草芥,臣视君如寇仇”句,说:“非臣子所宜言。”随后命儒臣修《孟子节文》。从文中可以看出( )
A.《孟子》未成为官方儒学
B.朱元璋避免了草芥与寇仇式的君臣关系
C.君主专制制度空前加强
D.《孟子》中具有某些限制君权的要求
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《明史》记载,朱元璋读《孟子》,看到“君视臣如草芥,臣视君如寇仇”句,说:“非臣子所宜言。”随后命儒臣修《孟子节文》。从文中可以看出
A.《孟子》未成为官方儒学
B.朱元璋避免了草芥与寇仇式的君臣关系
C.君主专制制度空前加强
D.《孟子》中具有某些限制君权的要求
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