“市井经纪之家……夜市直至三更尽,才五更又复开张。如耍闹去处,通晓不绝。”材料所描述的商业现象最早出现于
A. 汉朝洛阳
B. 唐朝长安
C. 宋朝东京
D. 元朝大都
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“市井经纪之家……夜市直至三更尽,才五更又复开张。如耍闹去处,通晓不绝。”材料所描述的商业现象最早出现于
A. 汉朝洛阳
B. 唐朝长安
C. 宋朝东京
D. 元朝大都
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北宋孟元老《东京梦华录》记载:“市井经纪之家……夜市直至三更尽,才五更又复开张。如耍闹去处,通晓不绝。”“金银彩帛交易之所,屋宇雄壮,门面广阔,望之森然,每一交易,动即千万,骇人闻见。”以上材料可以获得的历史信息有( )
①东京是北宋时的一个大商业都会
②东京的商品交易规模大
③城市商业活动不再受时间上的限制
④东京有热闹的娱乐场所
A.①②③ B.①②④
C.①②③④ D.③④
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“……除文化上的成就外,宋朝时期值得注意的是,发生了一场名副其实的商业革命,对整个欧亚大陆有重大意义。”以下无法印证《全球通史》中这一观点的史实是
A. “市井经纪之家……夜市直至三更尽,才五更又复开张”
B. “坊巷桥门及隐僻去处,俱是铺席买卖。”
C. “京师五方所聚,其乡各有会馆”
D. “蜀人利交子之轻便,一贯有卖一贯一百者”
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“大街小巷叫卖食品杂物的小贩吟叫百端,大小商店铺席连绵不断,夜市直至三更尽,五更又开晓市。如耍闹去处,通晓不绝。”上述现象可能最早出现于
A. 汉代的长安城 B.唐朝前期的长安城
C. 北宋的开封城 D.清朝乾隆时的苏州
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“夜市喧至三更尽,才五更又复开张。如耍闹去处,通晓不绝”,“天街买卖,直至五鼓,玩月游人,婆娑于市,至晓不绝”,“茶坊每五更点灯,博易买卖衣物、图画、花环、领抹之类,至晓即散,谓之鬼市子”。材料中描绘的这种经济现象出现在
A. 西汉
B. 隋唐
C. 北宋
D. 元朝
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下列史料最能反映中国古代市场空间拓展的是
A.“有买及买(卖)也,各婴其贾(价),一物不能名一钱者,勿婴”
B.“夜市直至三更尽,才五更又复开张……通晓不绝”
C.“一街辐辏(集聚),遂倾(超过)两市,……”
D.“散放经丝,给予机户,按绸匹计工资”
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在下列各项所描述的景象中,不可能出现在宋都开封城的是
A. “从行里角茶坊,每五更点灯博易……至晓即散,谓之鬼子市。”
B. “都城之夜市酒楼极繁盛处”,每晚“人物嘈杂,灯火照天。”
C. 夜市直至三更尽,才五更又复开市。如耍闹之处,通晓不绝。
D. 凡市“以日午击鼓三百声,而众以会;日人前七刻,击钲三百声,而众以散。”
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受京杭大运河等因素的综合影响,唐朝时扬州是工商业繁荣的大都会。在当时可能出现的场景是( )
A.“大街两边民户铺席……约十余里”
B.“水上商船在此云集,海上商船在此起航”
C.“夜市直至三更才结束,五更又开晓市”
D.“匠有常主,计日受值……无主者黎明立桥以待”
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唐诗内容多姿多彩,蕴含着丰富的历史信息。反映唐朝城市居民精神文化生活状况的诗句是( )
A.“千门开锁万灯明,正月中旬动帝京”
B.“夜市直至三更尽,才五更又复开张”
C.“金多众中为上客,夜夜算缗眠独迟”
D.“百千家似围棋局,十二街如种田畦”
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宋人耐得翁在《都城纪胜》中写道:“其余坊巷市井,买卖关扑,酒楼歌馆,直至四鼓后方静,而五鼓朝马将动,其有趁卖早市者,复超开张。”这反映出当时宋朝都城
A.城市经济较活跃+ B.娱乐活动远胜前代
C.商业管理较松散 D.城市功能非常齐全
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