下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A. 绪论，亦称导言，是指著作前的概述部分，用于说明作者撰写著作的目的、过程等，可以是原作者自己写，也可以请别人来写，是著作的有机组成部分。《<物种起源>绪论》主要说明了《物种起源》的写作经过及作者对物种起源问题的一些基本看法。
B. 表，是古代的一种文体，是臣子向君王奏事陈情所上的公文。《文心雕龙·章表》中说：“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执导。”《出师表》和《陈情表》虽然具体内容不同，但行文都着力于表白心迹和恳切陈情，有浓郁的抒情色彩，不仅晓之以理，更动之以情。
C. 《西厢记》是元杂剧的压卷之作，是中国古典戏曲的典范作品。它的故事题材取材于唐人元稹的传奇《莺莺传》，后来经过董解元的扩充、改编，写成《西厢记诸宫调》，到了元代，王实甫又根据《董西厢》，把崔莺莺和张生的爱情故事改为杂剧。
D. 王勃，字子安，初唐诗人，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“初唐四杰”。《滕王阁序》又题为“秋日登洪府滕王阁饯别序”。王勃因逢盛会而登高，因登高而触景生情，感赋心志，尽管作者写的是序，其立意和手法皆是赋体。
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下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A. 绪论，亦称导言，是指著作前的概述部分，用于说明作者撰写著作的目的、过程等，可以是原作者自己写，也可以请别人来写，是著作的有机组成部分。《<物种起源>绪论》主要说明了《物种起源》的写作经过及作者对物种起源问题的一些基本看法。
B. 表，是古代的一种文体，是臣子向君王奏事陈情所上的公文。《文心雕龙·章表》中说：“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执导。”《出师表》和《陈情表》虽然具体内容不同，但行文都着力于表白心迹和恳切陈情，有浓郁的抒情色彩，不仅晓之以理，更动之以情。
C. 《西厢记》是元杂剧的压卷之作，是中国古典戏曲的典范作品。它的故事题材取材于唐人元稹的传奇《莺莺传》，后来经过董解元的扩充、改编，写成《西厢记诸宫调》，到了元代，王实甫又根据《董西厢》，把崔莺莺和张生的爱情故事改为杂剧。
D. 王勃，字子安，初唐诗人，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“初唐四杰”。《滕王阁序》又题为“秋日登洪府滕王阁饯别序”。王勃因逢盛会而登高，因登高而触景生情，感赋心志，尽管作者写的是序，其立意和手法皆是赋体。
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下列有关文学常识的表述，正确的一项是
A．绪论，也称序言，是指著作前的概述部分，用于说明作者撰写著作的目的、过程、资料来源，并扼要地说明书中所阐述的观点或结论，使读者先得到一个总概念。
B．《项脊轩志》的作者归有光是清代著名的散文家，著作有《震川文集》等。他的散文素以平淡自然、不事雕琢见称，饱含着真挚的情感。
C．《长亭送别》选自王实甫创作的《西厢记》，《西厢记》曲词雅致，意境优美，被称为“杂剧之冠”，是我国古代杰出的戏剧作品之一。
D．《逍遥游》是《庄子·内篇》的第一篇，表达了庄子的人生态度，充分体现了庄子散文寓说理于寓言和重言中的特点，富有现实主义色彩。
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下列对课文内容的解说有错误的一项是（3分）（ ）
A．《<物种起源>绪论》的作者是达尔文，《物种起源》是生物进化论理论的一部重要著作，绪论，即导言，是一种用来说明著作的编写经过、出版意图、编写体例、资料来源和作者情况的文本。
B．《陈情表》中作者抓住晋武帝的心理，着力描画自己与祖母相依为命的苦情、被征召后的左右为难、忠孝难以兼顾的两难，打消对方猜疑心理，动之以情，晓之以理。其中情感表达的层次性、曲折性以及分寸感的把握、火候的拿捏，十分到位。
C．在《项脊轩志》这篇抒情散文中，归有光围绕“百年老屋”的几度兴废，追忆昔日的读书生活和日常琐事，寄托对祖母、大母和妻子的深情怀念，并抒发了人亡物在、抑郁身世之感。
D．《西厢记》是中国古典戏剧的典范作品，《长亭送别》选自原作的第四本第三折，这一折戏用景物描写来设置戏剧环境，渲染气氛，与主人公的离愁别恨天然浑成，达到了情景交融的艺术境界。
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下列对文章或文句理解和分析错误的一项是（ ）
A．序言可以是原作者自己写，也可以请别人来写，但绪论则一定是著作者本人来写；序言可以用于文学作品，也可用于其他类型的著作，而绪论只用于学术类著作；序言内容宽泛，表达自由，绪论表达以说明、议论为主，较为严谨。
B．“结果没有使我失望。我经常获得在家养状况下的变异的知识，虽然不完备，却能给研究提供最良好最安全的指导。”因为知识“不完备”，所以作者只说“提供指导”，说明作者是实事求是地估价自己的研究成果。同时，两个“最”字又表现了对自己研究成果的自信。
C．《南州六月荔枝丹》除了大段大段地抄录资料，还较多地采用摘句行文或意引的方法，有时还把同一段资料（如白居易的《荔枝图序》）掐为两截用在两处。
D．《景泰蓝的制作》恰当地运用了一些工艺术语，如“掐丝”、“点蓝”等，还使用了一些科学术语，如“延展性”、“膨胀率”等，使说明的语言更加准确、精炼，使读者容易把握某道工序的特点。
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下列有关中国文化常识的表述，不正确的一项是
A. “六经”指六部儒家经典著作，它们是《论语》《诗经》《尚书》《礼经》《乐经》《周易》。
B. “伯”是古代爵位称呼，旧时周代爵位有公、侯、伯、子、男五种。
C. “总角”指古代少年男女未成年时的发型，常用来指代少年时代。
D. “象笏”是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝时用的手板，有事可以记在上面备忘。
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下面有关文学常识叙述正确的一项是
A．《论语》是记载孔子言行、兼及部分弟子言行的一部书，是中国传统文化典籍之一，到宋代与《孟子》《大学》《礼记》合称“四书”。
B．《陈情表》作者李密，一名虔，字熙甫，三国时犍为人。表是古代奏章的一种，用于臣子向君主奏事陈情。
C．《史记》是我国第一部编年体通史，有很高的史学价值 。记载了上起黄帝，下至汉武帝初年三千年的历史。分十表、八书、十二本纪、三十世家、七十列传，共一百三十篇。
D．杜牧，晚唐著名诗人，与李商隐并称“小李杜”。主要作品有《过华清宫》《清明》《山行》《阿房宫赋》等。
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下列有关文化常识的表述，不正确的一组是（ ）
A. 古人用“朔” 、“晦”、 “望”、“既望”等名称来标识日期，如《登泰山记》中的“戊申晦”，表明作者观看日出是在月初第一天。
B. “他日趋庭，叨陪鲤对”，“趋”是古代一种礼节，即走过长者尊者面前，要小步快走，表示恭敬。
C. 古代男子有名有字，名是出生后几个月父亲起的，字是二十岁举行加冠仪式后才起的，字是对名的解释和补充。
D. 《陈情表》中“孝廉”、“秀才”，是汉代以来选拔人才的一种察举科目，孝廉是“孝顺亲长、廉能正直”的意思，秀才是优秀人才的意思。
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下列有关文化常识的表述，不正确的一项是( )
A. 《汉书》又名《前汉书》东汉范晔所著，是中国第一部纪传体的断代史。
B. 乐府双壁专指南朝的《孔雀东南飞》与北朝的《古诗十九首》。
C. 词也叫“倚声”是因为先有谱好的曲，然后词作者们根据曲谱再填写相应的歌词。
D. 六艺指中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能，包括礼、乐、射、御、书、数。
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下列有关文化常识的表述，不正确的一组是（ ）
A．古人用“朔”、“晦”、“望”、“既望”等名称来标识日期，如清代姚鼐的名篇《登泰山记》中的“戊申晦”，表明作者观看日出是在月初那一天。
B．古代兄弟排行以伯、仲、叔、季为序，故“季父愈闻汝丧之七日”中的“季父”是排行最小的叔父。
C．古代男子有名有字，名是出生后几个月父亲起的，字是二十岁举行加冠仪式后才起的，字是对名的解释和补充。
D．“辞”是一种形式比较自由灵活的古体韵文。在汉代，人们习惯将辞和赋统称为辞赋，不加区别。但实际上二者是两种不同的文体。区别在于赋重咏物说理，辞重抒情；赋句式更散文化。
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下面对文学常识的表述不正确的一项是( )
A. 《项羽之死》选自《史记•项羽本纪》。《史记》被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，意为《史记》既是伟大的文学著作，又是伟大的历史著作。
B. 《伶官传序》选自《新五代史》，作者欧阳修，北宋著名的文学家、史学家。
C. 《庖丁解牛》选自《庄子•养生主》，庄子是战国时期的思想家。
D. 《阿房宫赋》选自《樊川文集》，作者杜牧，唐著名诗人，他和李商隐并称“小李杜”。
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