阅读下列材料：材料一：康有为指出：君主专制制度不是“天经地义”，人类社会最初并没有君主，君...

阅读下列材料：

材料一：康有为指出：君主专制制度不是“天经地义”，人类社会最初并没有君主，君主是人民推举出来的，实行君民共主的君主立宪政体，是历史发展的必然趋势。

材料二：我们定要为平民革命，建国民政府，这不止是我们的革命之目的，并且是我们革命的时候所万不可少的。

——孙中山

材料三：没收地主、反革命及农村公共土地；土地分配的原则是“地主不分田，富农分坏田”；以“最有利于贫农、中农利益的方法”按人口或按劳力平均分配；分配给农民的土地允许农民出租、买卖。

——1931年《中华苏维埃共和国土地法》

材料四：地租一般地以实行二五减租为原则，按抗日战争前的原租额，减去百分之二十五；利息一般地减少到社会借贷关系所允许的程度。

材料五：没收地主的土地，废除封建剥削土地制度，实行耕者有其田的土地制度，按农村人口平均分配土地。

——1947年《中国土地法大纲》

材料六：“中国共产党始终代表广大人民的最根本利益。”（江泽民）“权为所用，情为民所系，利为民所谋。”（胡锦涛）

请回答：

（1）根据材料一、材料二并结合所学知识指出，康有为与孙中山“兴民权”的途径有何不同？（2分）他们都主张“兴民权”，可最终却得不到广大农民群众的支持，主要原因有哪些？（2分）

（2）材料三、材料四、材料五分别是中共哪几个时期的土地政策？（6分）

（3）结合所学知识，中共为实现材料三的目标制定了怎样一条土地革命路线？（4分）谈谈实行土地革命的必要性？（4分）

（4）材料四中的土地政策的具体内容是什么？（2分）与材料三相比有什么重大变化？（2分）结合所学知识，说说材料四的政策在当时起到了哪些作用？（6分）

（5）根据材料三、材料四、材料五中土地政策的变化，分析中共调整政策的主要依据是什么？（2分）

（6）综合上述材料，就“国以民为本”这一思想而言，共产党人与资产阶级的最主要的不同点是什么？（2分）

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（12分）阅读下列材料：

【材料一】 在书（《孔子改制考》）中，康有为把西方资产阶级思想和中国儒家的“三世”说附会在一起，……。他认为时下封建君主专制制度统治的中国社会是“据乱世”，而要达到所谓的“太平世”，即资产阶级民主共和制度的社会，就必须先对“据乱世”进行改革，建立君主立宪制度的“升平世”。

——白寿彝主编《中国通史》

【材料二】 孙家鼐曾是竭力支持康有为变法的重要官员，他曾把康有为称之为“忠心热胆而心通时务”的“唯一朝士”，他还对皇上表示，“若皇上责成变法，我唯举康某人，我则安能？”（在《孔子改制考》出版后）他曾向皇帝奏称，“康有为才华甚富，学术不端，所著《孔子改制考》最为荒谬”。他还力请皇上销毁书版，而徐察其人品心术。

——萧功秦《危机中的变革：清末现代化中的激进与保守》

【材料三】 甲午一战……中国知识精英痛定思痛，在文化自觉上又上了一层次。

——金耀基《文化自觉、全球化与中国现代化之构建》

请回答：

（1）据材料一和所学知识，指出康有为“三世说”明显受到西方哪一思想的影响？康有为认为中国怎样才能实现“太平世”的理想？（3分）

（2）据材料二，指出孙家鼐对康有为的态度发生变化的主要原因。这一变化反映了维新变法面临的最大阻力是什么？（3分）

（3）结合所学知识，指出材料三中“在文化自觉上又上一层次”的主要表现。列举近代前期（1840—1919年），中国知识精英向西方学习的另外两个层次。（3分）

（4）据材料和所学知识，概括影响近代中国知识精英寻求救国道路的政治、经济和思想文化因素。（3分）

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（24分）世界各国为寻找适宜的制度一直进行了探索。阅读材料，回答问题。

材料一　 （雅典）最初是实行君主政体，以后让位于由九个执政官主持的寡头政治。这九个执政官是主要执政官，全部属于贵族。……后来朝愈益民主化的方向发展。急速发展的贸易创造出一个强有力的中产阶级，他们同失去产业的农民联合，要求政治自由化。

——摘自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

（1）根据材料一，指出雅典政治制度经历了怎样的过程？这种“政治自由化”在当时的意识形态如何体现？（4分）

材料二　 “光荣革命”…… 在维护传统与追求变革之间找到一条适中的路，实现了斗争与协调、更新与传统的平衡。……“光荣革命”奠定了英国的君主立宪制度，开创了英国历史的新纪元，同时也促使一种独特的民族文化传统形成了。

——钱乘旦、陈晓律《在传统与变革之间一一英国文化模式溯源》。

（2）材料二中“更新和传统”在英国的君主立宪制度中是怎样体现出来的？（6分）

材料三　 政治制度，必然得自根自生。纵然有些可以从国外移来，也必然先与其本国传统有一番融合铸造，方能真实发生相当的作用。否则无生命的政治，无配合的制度，决然无法长成。换言之，制度必须与人事相配合。

——钱穆《中国历代政治得失·序》

（3）根据材料三，概括钱穆先生的观点。（2分）在20世纪初期和50年代中国曾从国外移来制度，但最终都没有成功，请用史实说明。中国领袖又分别提出了什么新的理论？（6分）

材料四　 回溯中国近代以来的历史，中国人民为争取民主进行了百折不挠的斗争和艰难探索，但只有在中国共产党的领导下，才真正获得了当家作主的权利……自20世纪70年代末实行改革开放政策以来，中国坚定不移地推进政治体制改革，中国的民主制度不断健全，民主形式日益丰富，人民充分行使自己当家作主的权利。

——《中国的民主政治建设》白皮书

（4）据材料四，结合所学，概述中国共产党为实现民主政治进行了怎样的斗争和探索？（6分）

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有学者指出：君主政体的原则总的说来就是轻视人、蔑视人、使人不成其为人……君主政体、专制制度和暴政……是同一概念的不同说法……哪里君主制的原则是天经地义的，哪里就根本没有人了……专制制度必然具有兽性，并且和人性是不相容的。该学者这样评价君主制的依据是

A. 皇位在家族内可世袭传承　　 B. 君主的地位是不可僭越的

C. 君主具有随意性和独断性　　 D. 君主制违背历史发展趋势

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有学者指出：君主政体的原则总的说来就是轻视人、蔑视人、使人不成其为人……君主政体、专制制度和暴政……是同一概念的不同说法……哪里君主制的原则是天经地义的，哪里就根本没有人了……专制制度必然具有兽性，并且和人性是不相容的。该学者这样评价君主制的依据是

A. 皇位在家族内可世袭传承　　 B. 君主的地位是不可僭越的

C. 君主具有随意性和独断性　　 D. 君主制违背历史发展趋势

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有学者指出：君主政体的原则总的说来就是轻视人、蔑视人、使人不成其为人……君主政体、专制制度和暴政……是同一概念的不同说法……哪里君主制的原则是天经地义的，哪里就根本没有人了……专制制度必然具有兽性，并且和人性是不相容的。该学者这样评价君主制的依据是

A. 君主具有随意性和独断性

B. 君主的地位是不可僭越的

C. 皇位在家族内可世袭传承

D. 君主制违背历史发展趋势

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（加试题）战争几乎与人类社会的历史同样久远，曾经深刻影响并塑造了人类历史进程。

阅读材料，回答问题。

材料一　 两种极不相同的交战者在这20余年（1792-1815年）相互对峙，他们的实力和制度都极不相同。作为一个国家，法国为了自身的利益愿望而与其他国家对抗；但另一方面，作为革命的化身，法国又呼吁世界各国人民推翻暴政争取自由。于是保守和反动的势力都一致反对它。无疑，经过革命最初的天启年代之后，对抗两边的差异性逐渐减小了。到拿破仑统治末期，帝国主义征服和剥削的因素已经压倒了解放的因素。一般来说，交战双方的阵营是很不平等的，除法国本身以外，只有美国在感情上倾向法国一边，但美国在大部分时间都保持了中立，至于其他的盟友，是以意识形态方面的为主，而不是国家权力本身。

——摘编自（英）霍布斯鲍姆<《革命的年代——1789

——1848》

材料二　 20世纪，人类经历了两次世界大战，战火波及了绝大多数的国家和人民，造成的损失无法计算。世界大战的惨烈和威胁也引发了人类对和平的不懈追求。

——摘自人教版《20世纪的战争与和平》前言

（1）依据材料一指出拿破仑战争的性质，并结合所学分析美国在感情上倾向法国，但大部分时间保持中立的原因。

（2）阅读材料二，结合所学，概述20世纪40年代-70年代，人类为争取和平、维护和平做出的经济、法律和文化方面的积极努力。

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近代社会的民主思想与实践，根据材料，回答问题。

材料一　　 没有权柄不是出自神的……君主的权力是上帝通过教皇授予的……治理其人民的国王是上帝的一个仆人。

——（意大利）阿奎那（1225—1274年）

材料二　　 霍尔巴赫（1723年～1789年），法国启蒙思想家，法国资产阶级革命的思想先驱。此时，法国的君主专制制度已经危机四伏，进步思想家伏尔泰、孟德斯鸠等人开始从事启蒙活动。1748年，在参加编撰《百科全书》的同时，他深入地研究了笛卡尔的物理学和英国经验论者的唯物主义思想。1770年出版了被誉为十八世纪“唯物主义的圣经”的两卷本哲学著作巨著———《自然的体系》。该书一问世，立即震动欧洲学术界，受到进步人士热烈欢迎。当年8月，巴黎法院作出判决，公开销毁《自然的体系》；11月，罗马教皇宣布《自然的体系》为禁书。

（1）根据材料一、二，分别指出阿奎那和霍尔巴赫思想主张出现的背景。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，分别指出两人思想产生的影响。

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早期维新派主张中国效法英国实行君主立宪，康有为主张光绪帝效法彼得大帝和明治天皇厉行改革，清末在“预备立宪”中则采用德日模式。上述过程反映出

A．中国近代政治制度的变革缺乏社会基础

B．满洲贵族不愿放弃绝对权力

C．知识界的主张背离了中国国情

D．德日经济的成功对中国产生决定性影响

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（15分）阅读下列材料，回答问题。

材料一　 没有充分准备的人民自行动手从事全面改革，不可能不毁掉一切。专制君主本来可以成为危险较小的改革家。对我来说，当我考虑到这场革命摧毁了那样多与自由背道而驰的制度、思想、习惯，另一方面它也废除了那样多自由所赖以存在的其他东西，这时，我便倾向于认为，如果当初由专制君主来完成革命，革命可能使我们有朝一日发展成一个自由民族，而以人民主权的名义并由人民进行的革命，不可能使我们成为自由民族。

——托克维尔（法国）《旧制度与大革命》

材料二　 中国的这一危险形势也影响了居统治地位的士大夫。不过他们是被倾向于改良而非倾向于革命的……他们仍然认为，改革中国的儒家文明，就可以满足现代的需要。这种观点的著名代表人物是激进的广东学者康有为，他以其论著《孔子改制考》而震惊同僚。

——斯塔夫里阿诺斯（美国）《全球通史》

（1）材料一中，托克维尔表达了怎样的观点？（6分）试结合英法革命的史实分析观点形成的依据。（4分）

（2）根据材料一、二，说明托克维尔和康有为在社会变革方面的共同思想倾向。（2分）谈谈你对该倾向的看法。（3分）

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