回顾2015年末，中国荧屏都被《芈月传》这部电视剧霸占了。与此同时，争议一直伴随该剧，很多...

回顾2015年末，中国荧屏都被《芈月传》这部电视剧霸占了。与此同时，争议一直伴随该剧，很多人认为剧中呈现的内容与事实不符：“相差几十岁的芈月、黄歇怎么可能谈恋爱?”“一代名将白起居然是义渠草原的‘狼孩’?”“怎么哪个男人都是情种，都被芈月迷得五迷三道的?”……读《芈月传》人物关系图，下列说法不正确的是(     )

A.《芈月传》剧情符合历史实情

B.这部剧有些虚构得不合理，甚至是根本上错误的史实

C.史书本身也并不绝对可信，所谓尽信史不如无史

D.影视剧按照史书一丝不变地翻拍也不可取

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热播电视剧《芈月传》中有这样一个情节：“芈月的儿子赢稷在位时期，周赧王号令六国诸侯临时组建了一支6000人的队伍，等到了约定出兵的日子，韩、赵、魏自顾不暇，齐国不予理睬，最终勤王不成。”这一情节充分表明

A. 分封制受到冲击

B. 贵族政治彻底瓦解

C. 天子权力开始削弱

D. 宗法制度遭到破坏

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热播剧《芈月传》中有一场景：秦武王走到九鼎之边，忽然转头问周天子：“寡人欲携此鼎归我秦国，大王可允？”周天子只得壮起胆子，勉强应了一声道：“秦王无礼，九鼎非天命不可移，逆天行事，后果自负。”材料主要反映了西周

A.分封制的衰落 B.宗法观念彻底崩溃

C.嫡长子继承制遭破坏 D.诸侯争霸局面的形成

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清代宫廷戏《宰相刘罗锅》曾风靡一时，但该剧的片名却犯了历史学上的一个常识性错误。根据你掌握的历史知识，你认为它所犯的错误应是　

A．“罗锅”一词有辱刘墉人格　　　　 B．片名与剧情名实不符

C．“宰相”称谓违背历史真实　　　　 D．作品中的宰相不止刘墉一人

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视角的转换历史事实是既定的，但是看待历史的角度则可以是变化和多样的。

视角一长期以来，很多学者将中国近代史的基本线索概括为“两个过程”，即帝国主义和封建主义相结合，把中国变成半殖民地半封建社会的过程，同时也是中国人民反抗帝国主义和封建主义的过程。

视角二近二、三十年来，有些学者注重从现代化角度研究中国近代史，认为中国的现代化就是从传统农业社会向现代工业社会的转变。1840年以来的中国历史可以用“从传统到现代”这一思路作解释。

（1）按照视角一来研究中国近代史，可能会对1840-1911年间的哪些事件做出较高的评价？（举两例）

（2）按照视角二，对洋务运动进行评价。

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“辽宁”号航空母舰试航成功，被视为“中国现代海军走向世界”的新开端。回顾历史，甲午战争被认为是中国历史上第一次在形式和内容两个方面带有近代意义的对外战争。其主要标志是

A. 淸政府启用了湖北新军

B. 士子群体的关注与震撼

C. 北洋海军的出场与角逐

D. 清军接受维新思想启蒙

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有回忆录记载：陈公博参加过中共一大，但由于其所住旅社内隔壁房间发生凶案，所以偕妻离沪，最后一天会议没有参加。这个说法是否可靠一直存在争议，后来学者查证上海当时的报纸，凶案确系事实，这不仅证明了该回忆录的可信，并且为考定一大结束的时间增加了依据。这说明

A. 回忆录的可信度依赖于其所记事件的完整性

B. 不同材料的互证是探索历史真相的重要途径

C. 历史学者应当避免依据非一手资料作出结论

D. 报纸记载是考证中国近代史问题的直接史料

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古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是，普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事，剧中借普罗米修斯之口说：“说句老实话，我憎恨所有的神。”该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人（　 　 ）

A.宗教意识淡薄　　　　　　　　　　　　 B.反对神灵崇拜

C.注重物质生活　　　　　　　　　　　　 D.强调人的价值

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《尚书》等古代典籍中说天子享受“驾六”待遇，而《周礼》等则认为天子坐车是“驾四”。对此，史学界一直有争论。2002年洛阳东周王城广场地下“六马驾一车”考古遗存被发现，争议渐息。这说明

A. 对历史真实性的追求重于对历史的价值判断

B. 历史事实的搜集整理并非缘自问题，而是缘于发现

C. 历史事实的考辨，在于考古学的进展和史学家的价值判断相结合

D. 通过“二重证据法”检核传承文献，推动历史研究的进展

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2011年，德国和法国共同编撰的“讲述欧洲历史的教科书”历时五年终于完成，创造了编撰共同历史教科书的德法模式，即“双方一直磨合到彼此就大部分争议问题达成共识，再开始共同编撰教科”。编者认为这套书的最终目的是鼓励学生以批评的眼光看待历史，不会只给一种答案。据此判断编撰此书体现了（　　　　 ）

A、价值判断高于史实判断　　　　　　　　　 B、对于民族国家身份的认同

C、历史共识需要批评思维　　　　　　　　　 D、批评思维比历史真实重要

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