“神父的口袋最深”“离罗马越近，基督徒越坏”是16世纪德国社会中行的修语，这些谚语①反映了...

“神父的口袋最深”“离罗马越近，基督徒越坏”是16世纪德国社会中行的修语，这些谚语

①反映了宗教斗争即利益之争　 ②体现了德国人信仰缺乏

③表达了资产阶级的不满　 ④体现了德国人强烈的独立意识

A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.①②③④

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16世纪欧洲有人宣称：“无论是传教士、神父或是教皇，和其他基督徒并无不同之……凡不以圣经为可靠启示、为根据的说法都只能算为意见，而没有相信的必要．”这些宗教观点

A. 否定了民众的宗教信仰

B. 冲击了天主教会的神学理论

C. 强化了教皇的宗教权威

D. 宣扬了理性主义思想

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16世纪欧洲有人宣称：“无论是传教士、神父或是教皇，和其他基督徒并无不同之……凡不以圣经为可靠启示、为根据的说法都只能算为意见，而没有相信的必要．”这些宗教观点

A. 否定了民众的宗教信仰

B. 强化了教皇的宗教权威

C. 冲击了天主教会的神学理论

D. 宣扬了理性主义思想

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早期罗马实行习惯法，贵族享有法律解释权。公元前5世纪中期，平民通过斗争迫使贵族同意成立由平民和贵族联合组成的“十人委员会”，制定了《十二铜表法》。该法的制定　 (　　 )

A、体现了社会各阶级的利益与要求　

B．奠定了罗马成文法传统的基础

C．表明贵族的法律解释权得到认可　

D．标志着平民取得了立法主导权

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16世纪，英国断绝了与罗马天主教会的联系。发生在英国的这次宗教改革实质上反映了

A. 新兴资产阶级与罗马天主教会的斗争

B. 专制王权与罗马天主教会的斗争

C. 新兴地主与罗马天主教会的斗争

D. 英国社会各界与罗马天主教会的斗争

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早期罗马实行习惯法，贵族享有法律解释权。公元前5世纪中期，平民通过斗争迫使贵族同意成立由平民和贵族联合组成的“十人委员会”，制定了《十二铜表法》。该法的制定 A.体现了社会各阶级的利益与要求　    　B.标志着平民取得了立法主导权 C.表明贵族的法律解释权得到认可　    　D.奠定了罗马成文法传统的基础

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早期罗马实行习惯法，贵族享有法律解释权。公元前5世纪中期，平民通过斗争迫使贵族同意成立由平民和贵族联合组成的“十人委员会”，制定了《十二铜表法》。该法的制定

A．体现了社会各阶级的利益与要求　　　　　　　　 B．标志着平民取得了立法主导权

C．表明贵族的法律解释权得到认可　　　　　　　　 D．奠定了罗马成文法传统的基础

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早期罗马实行习惯法，贵族享有法律解释权。公元前5世纪中期，平民通过斗争迫使贵族同意成立由平民和贵族联合组成的“十人委员会”，制定了《十二铜表法》。该法的制定

A．体现了社会各阶级的利益与要求　

B．标志着平民取得了立法主导权

C．表明贵族的法律解释权得到认可　

D．奠定了罗马成文法传统的基础

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中世纪的德国流传着这样一句谚语：“德国是教皇的奶牛。”该谚语反映出

A．德国的养牛业发达

B．德国是罗马教皇的牛奶供应国　

C．罗马教皇对德国的剥削

D．罗马教皇的副业在德国养牛

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14至17世纪的文艺复兴和宗教改革使人的思想从基督教神学束缚中解放出来。二者

A. 斗争矛头都直指罗马教皇

B. 都否定了教会高于国家的思想

C. 都推崇希腊罗马古典文化

D. 都有利于欧洲资本主义的兴起

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