《日知录》序言中曰：“愚自少读书，有所得，辄记之。其有不合，时复改定。或古人先我而有者，则...

《日知录》序言中曰：“愚自少读书，有所得，辄记之。其有不合，时复改定。或古人先我而有者，则遂削之。积三十余年，乃成一编。取子夏之言，名曰《日知录》，以正后之君子。东吴顾炎武。”关于自序说法错误的是

A.反映了顾炎武谦虚谨慎的扎实治学精神

B.顾炎武反对治学中的沽名钓誉现象

C.体现了顾炎武的社会责任感

D.他的哲学思辨代表着中国古代哲学发展的顶峰

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顾炎武在《日知录·序》中写道：“愚自少读书，有所得辄记之；其有不合，时复改定；或古人先我而有者，则遂削之。”这表明他的治学风格是。

A. 经世致用

B. 旁征博引

C. 开拓创新

D. 批判继承

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毛泽东在批《二十四史》时说：“今成一披吾国四千余年之记载，而求其利国富民伟大之政治家，商鞅不首屈一指乎？”下列措施中哪项最终起到“利国富民”作用

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明末清初张履详《补农书》中记载一个他设计薄产十亩经营方案：桑田三亩供一家衣食，其余麦豆竹果鱼之收，按低标准计，足可抵十人之食，即年余五十石，扣除田粮等苛扰，至少每年可积余三十石。积十余年，除“养生送死”、读书外，还可买田数亩。该方案重在强调

A. 农业生产结构的优化

B. 农业生产的规模化发展

C. 精耕细作技术的应用

D. 家庭经营的自给自足性

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在我国的一本古代典籍中阐述了一项天文学方面的重要思考：“当日之冲（日冲：古代天文学概念，指的是太阳、地球与月亮等其他星体成一直线的现象），光常不合者，蔽于地（大地，即今日所说的地球）也，是谓暗虚，在星则星微，遇月则食。”提出这一说法的是

A．张衡       B．祖冲之      C．僧一行      D．郭守敬

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在我国的一本古代典籍中，阐述了一项天文学方面的重要发现：“当日之冲”（日冲：古代天文学概念，指的是太阳.地球与月亮等其他星体成一直线的现象），光常不合者，蔽于地也，是谓暗虚，在星则星微，遇月则食（月食）。提出这一说法是

A．张衡              B．祖冲之         C．僧一行        D．郭守敬

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古人常用“学富五车”来形容学问渊博，但这也反映出书写工具的落后。在中国古代，读书人不用学习五大车的竹简也可达到“学富五车”的程度应始于（　　）

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古人常用“学富五车”来形容学问渊博，但这也反映出书写工具的落后。在中国古代，读书人不用学习五大车的竹简也可达到“学富五车”的程度应始于

A. 西周

B. 秦朝

C. 汉朝

D. 唐朝

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古人常用“学富五车”来形容学问渊博,但也反映出当时书写工具的落后。在古代中国,从什么时候开始,读书人外出游学时,不用带五大车的竹简,也可以达到“学富五车”(　　)。

A.西周           B.秦朝           C.汉代             D.唐代

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古人常用“学富五车”来形容学问渊博，但也反映出当时书写工具的落后，那么在古代中国，最早从什么时候开始，普通读书人外出游学时，不用带五大车的竹简，也可以达到“学富五车”呢？

A．西周        B．秦朝        C．汉代        D．唐代

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