太平天国信奉拜上帝教,而对于孔孟文化,则“敢将孔孟横称妖,经史文章尽日烧”。这说明太平天国运动
A.对传统文化的态度缺乏理性 B.斗争的对象转变为孔孟儒学
C.旨在树立基督教的正统地位 D.反帝反封建斗争具有彻底性
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太平天国信奉拜上帝教,而对于孔孟文化,则“敢将孔孟横称妖,经史文章尽日烧”。这说明太平天国运动
A.对传统文化的态度缺乏理性 B.斗争的对象转变为孔孟儒学
C.旨在树立基督教的正统地位 D.反帝反封建斗争具有彻底性
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洪秀全创立“拜上帝教”,号召群众进行反抗斗争,这反映出的实质问题是
A. 农民阶级缺乏科学的理论作指导
B. 农民阶级封建迷信思想严重
C. 太平天国运动带有浓厚的宗教色彩
D. 洪秀全受西方文化影响很深
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1853年定都天京后,太平天国下令焚除一切孔孟诸子百家等所谓的“妖书邪说”;规定开科举取士必须以天国官方刊印的宣扬拜上帝教的典籍为准。由此可知太平天国
A.否定了古代传统人才选拔制度 B.旨在为政权建设营造舆论氛围
C.意在用西方思想排斥传统文化 D.试图建立与大清异质的新政权
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1852年当太平军围攻长沙时,容闳(中国第一个留美人士)曾向太平天国领导人提出过组织良好军队、设立海军学校、建立有效能政府、颁定教育制度等建议或良策,但未受重视。这说明当时太平天国领导人
A.重视革命的农民阶级本性 B.对进步思想持排斥态度
C.固守中国传统的伦理纲常 D.严防清政府的文化围攻
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太平天国运动借助基督教义反清,义和团运动凭借道教诸神“灭洋”。这表明近代中国
A. 中外文化冲突加剧
B. 民主独立成为时代主题
C. 科学技术发展落后
D. 农民运动缺乏科学理论
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太平天国运动借助基督教义反清,义和团运动凭借道教诸神“灭洋”。这表明近代中国
A. 中外文化冲突加剧
B. 民族独立成为时代主题
C. 科学技术发展落后
D. 农民运动缺乏科学理论
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洪秀全创立“拜上帝教”,1851年建立“太平天国”,自称“天王”,1852年发布了《奉天讨胡檄布四方谕》,并提出“物物归上主”。但是,“上帝”、“上主”、“天”都不能挽救太平天国的命运,这主要是因为
A. 太平天国运动缺乏广泛的群众基础
B. 太平天国领导者没有践行《天朝田亩制度》
C. 农民阶级作为小生产者的代表,缺乏科学理论武器的指导
D. 太平天国未能得到西方势力的支持
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中国近现代史上,曾涌现出一批杰出的外交家,为中国外交事业的发展做出了重要贡献。阅读材料,完成下列要求。
材料一 1919年1月27日,顾维钧指出:“三千六百万之山东人民,有史以来为中国民族,用中国语言,信奉中国宗教”;“胶州为中国北部之门户,亦为沿岸直达国都之最捷径路”,在国防上具有重要地位;“以文化言之,山东为孔孟降生,中国文化发祥之圣地”;“以经济言之,人口既已稠密,竞存已属不易”,“不容他国之侵入殖民”。
——摘编自石源华《顾维钧:雄辩于巴黎和会上》
材料二 包容可以说是人类文明进步的标志。早在中国古代就有思想家明确地提出“和而不同”“和为贵”的理念。……中国是一个负责任的大国,主张国家间应相互尊重、平等相待、和平共处,坚持联合国宪章和国际关系基本准则,倡导通过和平方式和外交渠道解决分竣与争端,反对诉诸武力和干涉别国内政。
——李克强在英国智库的演讲《共建包容发展的美好世界》
请回答:
(1)根据材料一,指出列强对顾维钧在巴黎和会上提出的“正义要求”的态度,这引发了中国什么重大历史事件?
(2)根据材料二并结合所学知识,概述1949年以来中国以包容姿态融入世界的代表性事件。
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史载太平天国规定“凡一切孔孟诸子百家妖书邪说者,尽行焚除,皆不准买卖藏读也,否则问罪也。”材料反映了( )
A. 东西文化之间的冲突 B. 农民反封建的进步性
C. 儒学阻碍了历史发展 D. 太平天国具有局限性
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洪秀全尊奉“皇上帝”,自命为上帝之子下凡救世,认为其他一切偶像皆为妖魔。太平天国运动初期,太平军所到之处毁学宫、拆孔庙、查禁孔孟“妖书”;而在后期洪秀全则要求“学尧舜之孝弟忠信,遵孔孟之仁义道德”。太平天国运动由反孔到尊孔主要是因为( )
A.拜上帝教不足以支撑其政权
B.太平天国定都天京后战局出现逆转
C.反孔受到传统士绅的抵制
D.太平天国未能得到西方势力的支持
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