卢梭和洛克都是著名的启蒙思想家。在下列洛克关于国家政治的主张中,与卢梭的主张不同的是
A. 议会君主制是最好的政府形式 B. 国家源于社会契约
C. 人民有权反抗和改变违约政府 D. 人人生而自由平等
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卢梭和洛克都是著名启蒙思想家。在下列洛克关于国家政治的主张中,与卢梭的主张不同的是
A. 议会君主制是最好的政府形式
B. 国家源于社会契约
C. 人民有权反抗和改变违约政府
D. 人人生而自由平等
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卢梭和洛克都是著名的启蒙思想家。在下列卢梭关于国家政治的主张中,与洛克的主张不同的是( )
A.议会君主制是最好的政府形式 B.国家源于社会契约
C.人民有权反抗和改变违约政府 D.人人生而自由平等
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卢梭和洛克都是著名的启蒙思想家。在下列洛克关于国家政治的主张中,与卢梭的主张不同的是
A.议会君主制是最好的政府形式 B.国家源于社会契约
C.人民有权反抗和改变违约政府 D.人人生而自由平等
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卢梭和洛克都是著名的启蒙思想家。在下列洛克关于国家政治的主张中,与卢梭的主张不同的是
A.议会君主制是最好的政府形式 B.国家源于社会契约
C.人民有权反抗和改变违约政府 D.人人生而自由平等
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启蒙运动时期,启蒙思想家试图限制君主的权力,剥夺君主及其政府干预司法事务的权力,以保障人民的政治自由和生命财产的安全。为此,启蒙思想家主张
A. 分权制衡必须成为建制原则
B. 君主立宪制是最好的政府形式
C. 权力的运用须体现人民意志
D. 人民有权反抗和改变违约政府
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孟德斯鸠和伏尔泰都是法国著名的启蒙思想家。在下列孟德斯鸠关于国家政治的主张中,与伏尔泰的主张不同的是
A. 反对君主专制
B. 法律是理性的体现
C. 主张君主立宪
D. 人人生而自由平等
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阅读材料,完成下列要求。
材料一 西方最早的国家形式是古希腊各城邦,国家观念也随之出现。随着基督教的出现,神学国家观逐渐形成,教会提出国家存在是因为人有原罪,国家是减轻原罪所必须的安排,国家是上帝的产物。启蒙运动时期的霍布斯、洛克、卢梭等人都用社会契约论来阐释自己的国家观念。霍布斯认为人生是自私自利且充满恶意的,理性为人们提出一些简单可行的和平契约,每个人都同意把权力和力量转让给主权者,从而形成国家。洛克强调人的自然权利不可让渡、不可剥夺,否则人民将有权革命,强调政府必须实行法治和分权。
——摘编自《西方文明史》等
材料二 中国传统的君主统治形式实质是“家天下”,它将家和国联结成一个“共同体”,“家长”是独一无二的权威主体。维新时期,梁启超批判旧的国家观念,介绍西方新观念。他认为当务之急是速养成自己的国家观念以抵抗帝国主义的侵略。他强调只有兴民权才能强国家,人人有自由之权,国事决于公论。他更明确了君、臣、民三者的关系,君和臣都是为民办事者。
——摘编自《两岸新编中国近代史》等
(1)根据材料一并结合所学知识,说明欧洲启蒙思想家对近代国家观念形成的促进作用。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,概括维新时期的国家观念与近代欧洲国家观念内涵的相同之处,并说明不同之处及其产生的原因。
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17世纪的中国出现了黄宗羲、顾炎武、王夫之三大著名思想家,18世纪的法国则涌现出了伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等举世闻名的启蒙思想家。中法两国思想家在思想上的共同点是
A. 倡导理性主义,批判愚昧和迷信
B. 反对君主专制制度,主张人民为主
C. 主张法律面前人人平等
D. 变革政治制度,实行君主立宪
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亚里士多德曾将城邦的政治机构划分为三部分:“其一为有关城邦一般公务的议事机能;其二为行政机能部分……其三为审判机能。”与之主张最相似的启蒙思想家是
A.洛克 B.孟德斯鸠 C.伏尔泰 D.卢梭
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著名法国启蒙思想家卢梭死后被安葬在巴黎的先贤祠,其棺木外形的设计如图,从正面看,庙门微微开启从伸出一只手来,手中擎着一只熊熊燃烧的火炬。对这一设计寓意最合理的理解是
A. 卢梭主张开明君主制
B. 卢梭的思想成为法国大革命的指导思想
C. 卢梭的思想成为法国社会的指导思想
D. 卢梭背叛了基督教
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