武汉大学教授赵林认为，15—16世纪南部欧洲掀起了文艺复兴运动，北部欧洲则在进行宗教改革，到17世纪，这两场运动都接近尾声，但是历史结果却大相径庭：经过宗教改革而信仰新教的国家后来都发展成为发达的资本主义国家，如英国、荷兰、德国等，而文艺复兴运动在科学和哲学方面几乎没有什么建树，意大利人极端的个人主义、利己主义反而使道德更加堕落沦丧，与罗马天主教会成了一丘之貉。据此可以推断出
A.欧洲现代化进程的文化起点是宗教改革而非文艺复兴
B.地理环境决定了文艺复兴和宗教改革运动发展的程度
C.文艺复兴与宗教改革的斗争矛头和历史结果大相径庭
D.宗教改革区别于文艺复兴的鲜明之处是抨击君主专制
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武汉大学教授赵林认为，15—16世纪南部欧洲掀起了文艺复兴运动，北部欧洲则在进行宗教改革，到17世纪，这两场运动都接近尾声，但是历史结果却大相径庭：经过宗教改革而信仰新教的国家后来都发展成为发达的资本主义国家，如英国、荷兰、德国等，而文艺复兴运动在科学和哲学方面几乎没有什么建树，意大利人极端的个人主义、利己主义反而使道德更加堕落沦丧，与罗马天主教会成了一丘之貉。据此可以推断出
A. 欧洲现代化进程的文化起点是宗教改革而非文艺复兴
B. 地理环境决定了文艺复兴和宗教改革运动发展的程度
C. 文艺复兴与宗教改革的斗争矛头和历史结果大相径庭
D. 宗教改革区别于文艺复兴的鲜明之处是抨击君主专制
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姜守明教授认为，“透过复古风格意识可以看到，文艺复兴实质上是思想意识领域的一场革命，其目的在于走出中世纪，走向现代文明；而宗教改革其实是上层建筑领域的一场变革，其目的在于开创现代意义上的民族国家”。这反映了
A. 文艺复兴和宗教改革都致力于复古
B. 欧洲从中世纪向近代社会逐步转型
C. 文艺复兴为宗教改革奠定了思想基础
D. 文艺复兴与宗教改革作用的局限性
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罗马法因其蕴涵的“人人平等，公正至上”的原则，对后世影响深远。罗马帝国灭亡以后，对罗马法的研究曾在哪两个时期两度掀起热潮？
A. 中世纪、文艺复兴 B. 中世纪、启蒙运动
C. 宗教改革、启蒙运动 D. 文艺复兴、启蒙运动
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19世纪初，英国兴起抵制教会的“新大学运动”，出现了以自由、民主精神办学的伦敦大学等一大批高等院校。剑桥、牛津大学也进行改革，取消必须信奉加尔文教的宗教宣誓，并增设许多自然科学课程。该现象出现的主要原因是
A. 教会对传统大学控制的削弱
B. 两次工业革命的推动
C. 文艺复兴及启蒙运动的影响
D. 达尔文进化论促成思想解放
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有学者指出，16世纪“随着欧洲逐渐被划分成一些中央集权的政治单位和宗教单位，大学丧失了它们一贯具有的国际性。他们变成了地区性的中心，为它们坐落在其版图内的国家服务。这反映了当时欧洲
A. 民族国家崛起推动大学世俗化
B. 文艺复兴推动地方教育兴起
C. 宗教改革使大学丧失学术自由
D. 人文主义冲击教会学校教育
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（8分）16世纪，欧洲宗教改革蓬勃开展。以“欧洲大学和宗教改革的关系”为题，从下表中选择恰当的材料进行论述。（要求：观点明确；最少运用三则材料。）
| 中世纪 | 欧洲大学主要课程有经院哲学、神学、法学和医学等，使用教会的通用语言拉丁语。由于课程和语言相似，学生与教师常在不同国家大学间流动。 |
| 16世纪 | 维登堡大学的大多数师生支持马丁·路德的“九十五条论纲”。 维登堡大学教授将日心说印刷出版。 该大学的自由教育吸引了意大利哲学家布鲁诺等前往。 |
| 莱比锡大学是反对路德主义的中心。 | |
| 新旧教派都认识到了大学的重要性。德意志新建了9所大 学，开设人文主义和宗教两类科目，包括古典文学、伦理学、诗歌、物理学和神学等。 |
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世界近现代史上的某一运动，使得“地方世俗政府的智力权威取代天主教会的权威”，使欧洲有80所大学从国际性大学变成了国内大学，这一运动是
A. 文艺复兴 B. 宗教改革 c.启蒙运动 D．资产阶级革命
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【历史上重大改革回眸】
材料：15—16世纪，欧洲的文艺复兴和宗教改革运动，使人们逐渐摆脱了教会的束缚和控制，推动了欧洲向近代化社会的转变；18世纪的启蒙思想使人们进一步摆脱了封建专制和宗教愚昧的束缚，成为资产阶级革命的思想武器；英法美等国通过资产阶级革命，确立了资产阶级的统治，为资本主义的发展开辟了道路；18世纪中期起，工业革命迅速扩展，大机器生产方式确立，欧美国家相继实现工业化。
19世纪60年代起，洋务派开展了洋务运动，没有使中国走上富强之路；19世纪末20世纪初，中国先后爆发了学习西方政治制度的维新变法运动和辛亥革命，结束了专制制度，但真正的民主共和没有实现；北洋军阀统治时期，爆发了要求民主与科学的新文化运动，解放了人们的思想。
——陈达凯主编的《中国现代化史》
（1）依据材料及所学知识，指出中西近代化过程中的两种不同路径。
（2）概括中西方近代化在本质和手段上的相同之处。
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（15分）【历史上重大改革回眸】
材料 15—16世纪，欧洲的文艺复兴和宗教改革运动，使人们逐渐摆脱了教会的束缚和控制，推动了欧洲向近代化社会的转变；18世纪的启蒙思想使人们进一步摆脱了封建专制和宗教愚昧的束缚，成为资产阶级革命的思想武器；英法美等国通过资产阶级革命，确立了资产阶级的统治，为资本主义的发展开辟了道路；18世纪中期起，工业革命迅速扩展，大机器生产方式确立，欧美国家相继实现工业化。
19世纪60年代起，洋务派开展了洋务运动，没有使中国走上富强之路；19世纪末20世纪初，中国先后爆发了学习西方政治制度的维新变法运动和辛亥革命，结束了专制制度，但真正的民主共和没有实现；北洋军阀统治时期，爆发了要求民主与科学的新文化运动，解放了人们的思想。
——陈达凯主编的《中国现代化史》
（1）依据材料及所学知识，指出中西近代化过程中的两种不同路径。（6分）
（2）概括中西方近代化在本质和手段上的相同之处。（9分）
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【历史上重大改革回眸】
材料15—16世纪，欧洲的文艺复兴和宗教改革运动，使人们逐渐摆脱了教会的束缚和控制，推动了欧洲向近代化社会的转变；18世纪的启蒙思想使人们进一步摆脱了封建专制和宗教愚昧的束缚，成为资产阶级革命的思想武器；英法美等国通过资产阶级革命，确立了资产阶级的统治，为资本主义的发展开辟了道路；18世纪中期起，工业革命迅速扩展，大机器生产方式确立，欧美国家相继实现工业化。
19世纪60年代起，洋务派开展了洋务运动，没有使中国走上富强之路；19世纪末20世纪初，中国先后爆发了学习西方政治制度的维新变法运动和辛亥革命，结束了专制制度，但真正的民主共和没有实现；北洋军阀统治时期，爆发了要求民主与科学的新文化运动，解放了人们的思想。
——陈达凯主编的《中国现代化史》
（1）依据材料及所学知识，指出中西近代化过程中的两种不同路径。
（2）概括中西方近代化在本质和手段上的相同之处。
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