阅读下面的文言文，完成下列小题。
孙绰，字兴公。博学善属文，少与高阳许询俱有高尚之志。居于会稽，游放山水，十有余年，乃作《遂初赋》以致其意。尝鄙山涛，而谓人曰:“山涛吾所不解，吏非吏，隐非隐，若以元礼门为龙津①，则当点额暴鳞矣。”所居斋前种一株松，恒自守护，邻人谓之曰：“树子非不楚楚可怜，但恐永无栋梁日耳。”绰答曰：“枫柳虽复合抱，亦何所施邪！”绰与询一时名流，或爱询高迈，则鄙于绰，或爱绰才藻，而无取于询。沙门支遁试问绰：“君何如许？”答曰：“高情远致，弟子早已伏膺；然一咏一吟，询将北面矣。”绰重张衡、左思之赋，每云：“《三都》、《二京》，五经之鼓吹也。”尝作《天台山赋》，辞致甚工，初成，以示友人范荣期，云：“卿试掷地，当作金石声也。”荣期曰：“恐此金石非中宫商。”然每至佳句，辄云：“应是我辈语。”绰性通率好讥调尝与习凿齿共行绰在前顾谓凿齿曰沙之汰之瓦石在后，凿齿曰：“簸之扬之，糠秕在前。”
征西将军庾亮请为参军，补章安令，征拜太学博士，迁尚书郎。扬州刺史殷浩以为建威长史。会稽内史王羲之引为右军长史。转永嘉太守，迁散骑常侍，领著作郎。时大司马桓温欲经纬中国，以河南初平，将移都洛阳。朝廷畏温，不敢为异，而北土萧条，人情疑惧，虽并知不可，莫敢先谏。绰乃上疏。桓温见绰表，不悦，曰：“致意兴公，何不寻君《遂初赋》，知人家国事邪！”寻转廷尉卿，领著作。
绰少以文才垂称，于时文士，绰为其冠。温、王、郗、庾诸公之薨，必须绰为碑文，然后刊石焉。年五十八，卒。
（节选自《晋书▪孙绰传》，有删改）
（注）①龙津：即龙门，位于山西省河津市西北的黄河峡谷。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.绰性通/率好讥调/尝与习凿齿共行/绰在前/顾谓凿齿曰/沙之汰之瓦/石在后
B.绰性通率/好讥调/尝与习凿齿共行/绰在前/顾谓凿齿曰/沙之汰之/瓦石在后
C.绰性通率/好讥调/尝与习凿齿共行/绰在前/顾谓凿齿曰/沙之汰之瓦/石在后
D.绰性通/率好讥调/尝与习凿齿共行/绰在前/顾谓凿齿曰/沙之汰之/瓦石在后
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.沙门，本意是指勤修佛道和息诸烦恼，这里是出家佛教徒的总称，现也指佛门。
B.宫商，古音律中的宫音和商音，与“角”“徵”“羽”合称“五音”，也泛指音乐。
C.征，与“辟”同为古代擢用人才的制度，皇帝征召称“辟”，官府征召为“征”。
D.太守，汉朝设立的一郡最高行政主管官吏，隋初存州废郡，以州刺史代郡守之任。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.孙绰博学善文，志向高洁。他在会稽十多年纵情山水之间，写下《遂初赋》，并种上一棵松树来表达自己隐居不仕的追求和理想。
B.孙绰性格直率，言辞犀利。孙绰瞧不起“竹林七贤”之一的山涛，认为他非吏非隐，说他如果想鲤鱼跃龙门，会被点额晒鳞的。
C.孙绰忠于国家，直言进谏。大司马桓温欲谋划中原，将移都洛阳；众臣不敢异声，孙绰慨然上书，桓温不高兴，认为他多管闲事。
D.孙绰才华冠绝当世，为时所重。温（峤）、王（导）、郗（鉴）、庾（亮）等人去世，一定要孙绰撰写碑文，然后刻在石头上。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）或爱询高迈，则鄙于绰，或爱绰才藻，而无取于询。
（2）高情远致，弟子早已伏膺；然一咏一吟，询将北面矣。
高二语文文言文阅读简单题
阅读下面的文言文，完成各题。
孙绰，字兴公。博学善属文，少与高阳许询俱有高尚之志。居于会稽，游放山水，十有余年，乃作《遂初赋》以致其意。尝鄙山涛，而谓人曰:“山涛吾所不解，吏非吏，隐非隐，若以元礼门为龙津[注]，则当点额暴鳞矣。”所居斋前种一株松，恒自守护，邻人谓之曰：“树子非不楚楚可怜，但恐永无栋梁日耳。”绰答曰：“枫柳虽复合抱，亦何所施邪！”绰与询一时名流，或爱询高迈，则鄙于绰，或爱绰才藻，而无取于询。沙门支遁试问绰：“君何如许？”答曰：“高情远致，弟子早已伏膺；然一咏一吟，询将北面矣。”绰重张衡、左思之赋，每云：“《三都》《二京》，五经之鼓吹也。”尝作《天台山赋》，辞致甚工，初成，以示友人范荣期，云：“卿试掷地，当作金石声也。”荣期曰：“恐此金石非中宫商。”然每至佳句，辄云：“应是我辈语。”绰性通率好讥调尝与习凿齿共行绰在前顾谓凿齿曰沙之汰之瓦石在后，凿齿曰：“簸之扬之，糠秕在前。”
征西将军庾亮请为参军，补章安令，征拜太学博士，迁尚书郎。扬州刺史殷浩以为建威长史。会稽内史王羲之引为右军长史。永嘉太守，迁散骑常侍，领著作郎。时大司马桓温欲经纬中国，以河南初平，将移都洛阳。朝廷畏温，不敢为异，而北土萧条，人情疑惧，虽并知不可，莫敢先谏。绰乃上疏。桓温见绰表，不悦，曰：“致意兴公，何不寻君《遂初赋》，知人家国事邪？”寻转廷尉卿，领著作。
绰少以文才垂称，于时文士，绰为其冠。温、王、郗、庾诸公之薨，必须绰为碑文，然后刊石焉。年五十八，卒。
（节选自《晋书·孙绰传》，有删改）
（注）龙津：即龙门，位于山西省河津市西北的黄河峡谷。“元礼门为龙津”寓“鲤鱼跃龙门”。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 绰性通率/好讥调/尝与习凿齿共行/绰在前/顾谓凿齿曰/沙之汰之瓦/石在后
B. 绰性通/率好讥调/尝与习凿齿共行/绰在前/顾谓凿齿曰/沙之汰之/瓦石在后
C. 绰性通率/好讥调/尝与习凿齿共行/绰在前/顾谓凿齿曰/沙之汰之/瓦石在后
D. 绰性通/率好讥调/尝与习凿齿共行/绰在前/顾谓凿齿曰/沙之汰之瓦/石在后
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 沙门，本意是指勤修佛道和息诸烦恼，这里是出家佛教徒的总称，现也指佛门。
B. 宫商，古音律中的宫音和商音，与“角”“徵”“羽”合称“五音”，也泛指音乐。
C. 征，与“辟”同为古代擢用人才的制度，皇帝征召称“征”，官府征召为“辟”。
D. 补，补充缺职，古代官职变动的一种，文中“领”指暂时担任，“转”指调动官职。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 孙绰博学善文，志向高洁。他在会稽十多年纵情山水之间，写下《遂初赋》，并种上一棵松树来表达自己志向高洁渴望成才。
B. 孙绰性格直率，言辞犀利。孙绰瞧不起“竹林七贤”之一的山涛，认为他非吏非隐，说他如果想鲤鱼跃龙门，会被点额晒鳞的。
C. 孙绰忠于国家，直言进谏。桓温欲谋划中原，将移都洛阳；众臣不敢异声，孙绰慨然上书，桓温不高兴，认为他已忘却当初写《遂初赋》高远之志。
D. 孙绰才华冠绝当世，为时所重。温（峤）、王（导）、郗（鉴）、庾（亮）等人去世，一定要孙绰撰写碑文，然后刻在石头上。
4.把文中画横线的句子及课内文言文句子翻译成现代汉语。
（1）或爱询高迈，则鄙于绰，或爱绰才藻，而无取于询。
（2）高情远致，弟子早已伏膺；然一咏一吟，询将北面矣。
（3）悟已往之不谏，知来者之可追。（《归去来兮辞》）
（4）纵江东父兄怜而王我，籍独不愧于心乎？（《项羽之死》）
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阅读下面文言文，完成后面各题。
孙绰，字兴公。博学善属文，少与高阳许询俱有高尚之志。居于会稽，游放山水，十有余年，乃作《遂初赋》以致其意。尝鄙山涛，而谓人曰:“山涛吾所不解，吏非吏，隐非隐，若以元礼门为龙津①，则当点额暴鳞矣。”所居斋前种一株松，恒自守护，邻人谓之曰：“树子非不楚楚可怜，但恐永无栋梁日耳。”绰答曰：“枫柳虽复合抱，亦何所施邪！”绰与询一时名流，或爱询高迈，则鄙于绰，或爱绰才藻，而无取于询。沙门支遁试问绰：“君何如许？”答曰：“高情远致，弟子早已伏膺；然一咏一吟，询将北面矣。”绰重张衡、左思之赋，每云：“《三都》、《二京》，五经之鼓吹也。”尝作《天台山赋》，辞致甚工，初成，以示友人范荣期，云：“卿试掷地，当作金石声也。”荣期曰：“恐此金石非中宫商。”然每至佳句，辄云：“应是我辈语。”绰性通率好讥调尝与习凿齿共行绰在前顾谓凿齿曰沙之汰之瓦石在后，凿齿曰：“簸之扬之，糠秕在前。”
征西将军庾亮请为参军，补章安令，征拜太学博士，迁尚书郎。扬州刺史殷浩以为建威长史。会稽内史王羲之引为右军长史。永嘉太守，迁散骑常侍，领著作郎。时大司马桓温欲经纬中国，以河南初平，将移都洛阳。朝廷畏温，不敢为异，而北土萧条，人情疑惧，虽并知不可，莫敢先谏。绰乃上疏。桓温见绰表，不悦，曰：“致意兴公，何不寻君《遂初赋》，知人家国事邪！”寻转廷尉卿，领著作。
绰少以文才垂称，于时文士，绰为其冠。温、王、郗、庾诸公之薨，必须绰为碑文，然后刊石焉。年五十八，卒。
（节选自《晋书▪孙绰传》，有删改）
（注）①龙津：即龙门，位于山西省河津市西北的黄河峡谷。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 绰性通率/好讥调/尝与习凿齿共行/绰在前/顾谓凿齿曰/沙之汰之瓦/石在后
B. 绰性通/率好讥调/尝与习凿齿共行/绰在前/顾谓凿齿曰/沙之汰之/瓦石在后
C. 绰性通率/好讥调/尝与习凿齿共行/绰在前/顾谓凿齿曰/沙之汰之/瓦石在后
D. 绰性通/率好讥调/尝与习凿齿共行/绰在前/顾谓凿齿曰/沙之汰之瓦/石在后
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 沙门，本意是指勤修佛道和息诸烦恼，这里是出家佛教徒的总称，现也指佛门。
B. 宫商，古音律中的宫音和商音，与“角”“徵”“羽”合称“五音”，也泛指音乐。
C. 征，与“辟”同为古代擢用人才的制度，皇帝征召称“征”，官府征召为“辟”。
D. 补，补充缺职，古代官职变动的一种，文中“领”指暂时担任，“转”指调动官职。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 孙绰博学善文，志向高洁。他在会稽十多年纵情山水之间，写下《遂初赋》，并种上一棵松树来表达自己志向高洁渴望成才。
B. 孙绰性格直率，言辞犀利。孙绰瞧不起“竹林七贤”之一的山涛，认为他非吏非隐，说他如果想鲤鱼跃龙门，会被点额晒鳞的。
C. 孙绰忠于国家，直言进谏。桓温欲谋划中原，将移都洛阳；众臣不敢异声，孙绰慨然上书，桓温不高兴，认为他已忘却当初写《遂初赋》高远之志。
D. 孙绰才华冠绝当世，为时所重。温（峤）、王（导）、郗（鉴）、庾（亮）等人去世，一定要孙绰撰写碑文，然后刻在石头上。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）或爱询高迈，则鄙于绰，或爱绰才藻，而无取于询。
（2）高情远致，弟子早已伏膺；然一咏一吟，询将北面矣。
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孙绰，字兴公。博学善属文，少与高阳许询俱有高尚之志。居于会稽，游放山水，十有余年，乃作《遂初赋》以致其意。尝鄙山涛，而谓人曰:“山涛吾所不解，吏非吏，隐非隐，若以元礼门为龙津①，则当点额暴鳞矣。”所居斋前种一株松，恒自守护，邻人谓之曰：“树子非不楚楚可怜，但恐永无栋梁日耳。”绰答曰：“枫柳虽复合抱，亦何所施邪！”绰与询一时名流，或爱询高迈，则鄙于绰，或爱绰才藻，而无取于询。沙门支遁试问绰：“君何如许？”答曰：“高情远致，弟子早已伏膺；然一咏一吟，询将北面矣。”绰重张衡、左思之赋，每云：“《三都》、《二京》，五经之鼓吹也。”尝作《天台山赋》，辞致甚工，初成，以示友人范荣期，云：“卿试掷地，当作金石声也。”荣期曰：“恐此金石非中宫商。”然每至佳句，辄云：“应是我辈语。”绰性通率好讥调尝与习凿齿共行绰在前顾谓凿齿曰沙之汰之瓦石在后，凿齿曰：“簸之扬之，糠秕在前。”
征西将军庾亮请为参军，补章安令，征拜太学博士，迁尚书郎。扬州刺史殷浩以为建威长史。会稽内史王羲之引为右军长史。转永嘉太守，迁散骑常侍，领著作郎。时大司马桓温欲经纬中国，以河南初平，将移都洛阳。朝廷畏温，不敢为异，而北土萧条，人情疑惧，虽并知不可，莫敢先谏。绰乃上疏。桓温见绰表，不悦，曰：“致意兴公，何不寻君《遂初赋》，知人家国事邪！”寻转廷尉卿，领著作。
绰少以文才垂称，于时文士，绰为其冠。温、王、郗、庾诸公之薨，必须绰为碑文，然后刊石焉。年五十八，卒。
（节选自《晋书▪孙绰传》，有删改）
（注）①龙津：即龙门，位于山西省河津市西北的黄河峡谷。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.绰性通/率好讥调/尝与习凿齿共行/绰在前/顾谓凿齿曰/沙之汰之瓦/石在后
B.绰性通率/好讥调/尝与习凿齿共行/绰在前/顾谓凿齿曰/沙之汰之/瓦石在后
C.绰性通率/好讥调/尝与习凿齿共行/绰在前/顾谓凿齿曰/沙之汰之瓦/石在后
D.绰性通/率好讥调/尝与习凿齿共行/绰在前/顾谓凿齿曰/沙之汰之/瓦石在后
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.沙门，本意是指勤修佛道和息诸烦恼，这里是出家佛教徒的总称，现也指佛门。
B.宫商，古音律中的宫音和商音，与“角”“徵”“羽”合称“五音”，也泛指音乐。
C.征，与“辟”同为古代擢用人才的制度，皇帝征召称“辟”，官府征召为“征”。
D.太守，汉朝设立的一郡最高行政主管官吏，隋初存州废郡，以州刺史代郡守之任。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.孙绰博学善文，志向高洁。他在会稽十多年纵情山水之间，写下《遂初赋》，并种上一棵松树来表达自己隐居不仕的追求和理想。
B.孙绰性格直率，言辞犀利。孙绰瞧不起“竹林七贤”之一的山涛，认为他非吏非隐，说他如果想鲤鱼跃龙门，会被点额晒鳞的。
C.孙绰忠于国家，直言进谏。大司马桓温欲谋划中原，将移都洛阳；众臣不敢异声，孙绰慨然上书，桓温不高兴，认为他多管闲事。
D.孙绰才华冠绝当世，为时所重。温（峤）、王（导）、郗（鉴）、庾（亮）等人去世，一定要孙绰撰写碑文，然后刻在石头上。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）或爱询高迈，则鄙于绰，或爱绰才藻，而无取于询。
（2）高情远致，弟子早已伏膺；然一咏一吟，询将北面矣。
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王维，字摩诘，太原祁县人。父处廉，终汾州司马，徙家于蒲，遂为河东人。维开元九年进士擢第。事母以孝闻。与弟缙俱有俊才，博学多艺亦齐名，兄友弟悌，多士推之。居母丧，柴毁骨立，殆不胜丧。服阕，拜吏部郎中。
禄山陷两都，为贼所得。维服药取痢，伪称瘖病。禄山素怜之，遣人迎置洛阳，拘于普施寺，迫以伪署。禄山宴其徒于凝碧宫，其乐工皆梨园弟子、教坊工人。维闻之悲恻，潜为诗曰：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天？秋槐花落空宫里，凝碧池头奏管弦。”贼平，陷贼官三等定罪。维以《凝碧诗》闻于行在，肃宗嘉之。会缙请削己刑部侍郎以赎兄罪，特宥之，授太子中允。
维以诗名盛于开元、天宝间，昆仲宦游两都，凡诸王驸马豪右贵势之门，无不拂席迎之，宁王、薛王待之如师友。维尤长五言诗。书画特臻其妙，笔踪措思，参于造化，而创意经图，即有所缺，如山水平远，云峰石色，绝迹天机，非绘者之所及也。
维弟兄俱奉佛，居常蔬食，不茹荤血，晚年长斋，不衣文彩。得宋之问蓝田别墅在辋口辋水周于舍下别涨竹洲花坞与道友裴迪浮舟往来弹琴赋诗啸咏终日。在京师日饭十数名僧，以玄谈为乐。斋中无所有，唯茶铛、药臼、经案、绳床而已。退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事。妻亡不再娶，三十年孤居一室，屏绝尘累。乾元二年七月卒。临终之际，以缙在凤翔，忽索笔作别缙书，又与平生亲故作别书数幅，多敦厉朋友奉佛修心之旨，舍笔而绝。
（节选自《旧唐书·王维传》，有删改）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分）
A. 得宋之问蓝田/别墅在辋口辋水/周于舍下/别涨竹洲/花坞与道友裴迪/浮舟往来/弹
琴赋诗/啸咏终日
B. 得宋之问蓝田别墅/在辋口/辋水周于舍下/别涨竹洲花坞/与道友裴迪浮舟往来/弹琴赋诗/啸咏终日
C. 得宋之问蓝田/别墅在辋口/辋水周于舍/下别涨竹洲/花坞与道友裴迪/浮舟往来/弹琴赋诗/啸咏终日
D. 得宋之问蓝田别墅/在辋口/辋水周于舍/下别涨竹洲花坞/与道友裴迪/浮舟往来/弹琴赋诗/啸咏终日
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3 分）
A. 司马，主武也，掌管军事之职。在唐朝,司马这个官职的职务就是协助当地的刺史办事,但是更多的只是个虚名而已,没有任何职权。
B. 昆仲，是称呼别人兄弟的敬词。昆，古义为哥哥。仲，则是弟弟的意思。
C. 行在，也称行在所。既指天子所在的地方，也专指天子巡行所到之地。所以京城亦可称为行在。
D. 豪右，是指豪门大族。汉代以右为尊，以左为贱，故“豪右”和“闾左”就分别指豪族和庶民。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不符合文意的一项是（3 分）
A. 王维与其弟王缙关系非常好，且都是博学多才之人，不仅受到许多士人的推荐，就连豪门大族也视其兄弟为座上宾，待之如师友。
B. 王维被安禄山挟持，事后差点被定罪，好在他写了一首《凝碧诗》，加上其弟为他赎罪，才没有被定罪。
C. 王维不仅五言诗写得特别好，书画方面尽管还有缺陷，但成就也很高，不是一般绘画的人所能企及的。
D. 文章写王维在辋川的所作所为，以及其对佛教的虔诚和生活的简朴，充分体现了王维的淡泊性情。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）会缙请削己刑部侍郎以赎兄罪，特宥之，授太子中允。
（2）维弟兄俱奉佛，居常蔬食，不茹荤血，晚年长斋，不衣文彩。
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王维,字摩诘,太原祁县人。父处廉,终汾州司马,徙家于蒲,遂为河东人。维开元九年进士擢第。事母以孝闻。与弟缙俱有俊才,博学多艺亦齐名,兄友弟悌,多士推之。居母丧,柴毁骨立,殆不胜丧。服阕,拜吏部郎中。
禄山陷两都,为贼所得。维服药取痢,伪称瘖病。禄山素怜之,遣人迎置洛阳,拘于普施寺,迫以伪署。禄山宴其徒于凝碧宫,其乐工皆梨园弟子、教坊工人。维闻之悲恻,潜为诗曰:“万户伤心生野烟,百官何日再朝天?秋槐花落空宫里,凝碧池头奏管弦。”贼平,陷贼官三等定罪。维以《凝碧诗》闻于行在,肃宗嘉之。会缙请削己刑部侍郎以赎兄罪,特宥之,授太子中允。
维以诗名盛于开元、天宝间,凡诸王驸马豪右贵势之门,无不拂席迎之,宁王、薛王待之如师友。维尤长五言诗。书画特臻其妙,笔踪措思,参于造化,而创意经图,即有所缺,如山水平远,云峰石色,绝迹天机,非绘者之所及也。
维弟兄俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。得宋之问蓝田别墅在辋口辋水周于舍下别涨竹洲花坞与道友裴迪浮舟往来弹琴赋诗啸咏终日。在京师日饭十数名僧,以玄谈为乐。斋中无所有,唯茶铛、药臼、经案、绳床而已。退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事。妻亡不再娶,三十年孤居一室,屏绝尘累。乾元二年七月卒。临终之际,以缙在凤翔,忽索笔作别缙书,又与平生亲故作别书数幅,多敦厉朋友奉佛修心之旨,舍笔而绝。
(节选自《旧唐书•王维传》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A. 得宋之问蓝田/别墅在辋口辋水/周于舍下/别涨竹洲/花坞与道友裴迪/浮舟往来/弹琴赋诗/啸咏终日
B. 得宋之问蓝田别墅/在辋口/辋水周于舍/下别涨竹洲花坞/与道友裴迪/浮舟往来/弹琴赋诗/啸咏终日
C. 得宋之问蓝田/别墅在辋口/辋水周于舍/下别涨竹洲/花坞与道友裴迪/浮舟往来/弹琴赋诗/啸咏终日
D. 得宋之问蓝田别墅/在辋口/辋水周于舍下/别涨竹洲花坞/与道友裴迪浮舟往来/弹琴赋诗/啸咏终日
2.下列对文中词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A. 司马,主武也,掌管军事之职。在唐朝,司马这个官职的职务就是协助当地的刺史办事,但是更多的只是个虚名而已,没有任何职权。
B. 服阕:古代居丧时穿丧服。古代官员如父母去世,必须辞官回家,为父母守孝。
C. 行在,也称行在所。既指天子所在的地方,也专指天子巡行所到之地。
D. 豪右,是指豪门大族。汉代以右为尊,所以习惯上称为“豪右”。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不符合文意的一项是
A. 文章写王维在辋川的所作所为,以及其对佛教的虔诚和生活的简朴,充分体现了王维的淡泊性情。
B. 王维被安禄山挟持,事后差点被定罪,好在他写了一首《凝碧诗》,加上其弟为他赎罪,才没有被定罪。
C. 王维不仅五言诗写得特别好,书画方面尽管还有缺陷,但成就也很高,不是一般绘画的人所能企及的。
D. 王维与其弟王缙关系非常好,且都是博学多才之人,不仅受到许多士人的推荐,就连豪门大族也视其兄弟为座上宾,待之如师友。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)会缙请削己刑部侍郎以赎兄罪,特宥之,授太子中允。
(2)维弟兄俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。
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贺循，字彦先，会稽山阴人也。族高祖纯，博学有重名，汉安帝时为侍中，避安帝父讳，改为贺氏。循少婴家难，流放海隅，吴平，乃还本郡。操尚高厉，童龀不群，言行进止，必以礼让，国相丁乂请为五官掾。刺史嵇喜举秀才，除阳羡令，以宽惠为本，不求课最。后为武康令，俗多厚葬，及有拘忌回避岁月，停丧不葬者，循皆禁焉。政教大行，邻城宗之。然无援于朝，久不进序。
赵王伦篡位，转侍御史，辞疾去职。后除南中郎长史，不就，会逆贼李辰起兵江夏，征镇不能讨，皆望尘奔走。辰别帅石冰略有扬州，逐会稽相张景，以前宁远护军程超代之，以其长史宰与领山阴令。冰大将抗宠有众数千，屯郡讲堂。循移檄于宠，为陈逆顺，宠遂遁走，超、与皆降，一郡悉平。循迎景还郡，即谢遣兵士，杜门不出，论功报赏，一无豫焉。
及陈敏之乱，诈称诏书，以循为丹阳内史。循辞以脚疾，手不制笔，又服寒食散，露发袒身，示不可用，敏竟不敢逼。是时州内豪杰皆见维絷，或有老疾，就加秩命，惟循与吴郡朱诞不豫其事。及敏破，征东将军周馥上循领会稽相，寻除吴国内史，公车征贤良，皆不就。
廷尉张闿住在小市，将夺左右近宅以广其居，乃私作都门，早闭晏开，人多患之，论于州府，皆不见省。会循出，至破冈，连名诣循质之。循曰：“见张廷尉，当为言及之。”闿闻而遽毁其门，诣循致谢。其为世所敬服如此。
陆机上疏，荐“循可尚书郎”，循不就。
（选自《晋书·贺循传》，有删改）
1.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．辰别帅石冰略有扬州 略：侵占
B．循少婴家难 婴：缠绕，遭遇
C．及敏破 破：突破
D．政教大行，邻城宗之 宗：尊崇
2.下面全能表现贺循淡泊名利的一组是（ ）
①族高祖纯，博学有重名 ②停丧不葬者，循皆禁焉
③转侍御史，辞疾去职 ④杜门不出，论功报赏，一无豫焉
⑤公车征贤良，皆不就 ⑥陆机上疏，荐“循可尚书郎”，循不就
A． ①②⑥ B． ④⑤⑥ C． ①③④ D． ②⑤⑥
3.给下列加粗句的断句正确的一项是( )
A、辰别帅石冰/略有扬州/逐会稽相张景/以前/宁远护军程超代之/以其长史宰/与领山阴令。
B、辰别帅石冰略/有扬州/逐会稽相张景/以前宁远护军程超代之/以其长史宰/与领山阴令。
C、辰别帅石冰/略有扬州/逐会稽相张景/以前宁远护军程超代之/以其长史宰与/领山阴令。
D、辰别帅石冰略/有扬州/逐会稽相/张景以前宁远护军程超代之/以其长史宰与/领山阴令。
4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语（12分）
（1）刺史嵇喜举秀才，除阳羡令，以宽惠为本，不求课最。（4分）
译文：
（2）循移檄于宠，为陈逆顺，宠遂遁走，超、与皆降，一郡悉平。（4分）
译文：
（3）是时州内豪杰皆见维絷，或有老疾，就加秩命，惟循与吴郡朱诞不豫其事。（4分）
译文：
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陶潜，字元亮，大司马侃之曾孙也。祖茂，武昌太守。潜少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》以自况日：“先生不知何许人，不详姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利……环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志，忘怀得失，以此自终。”其自序如此，时人谓之实录。以亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归。州召主簿，不就，躬耕自资，遂抱赢疾。复为镇军、建威参军，谓亲朋日：“聊欲弦歌，以为三径之资可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。素简贵，不私事上官。郡遣督邮至县，吏白应束带见之，潜叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”义熙二年，解印去县，乃赋《归去来兮辞》。顷之，征著作郎，不就。既绝州郡觐谒，其乡亲张野及周旋人羊松龄、宠遵等或有酒要之，或要之共至酒坐，虽不识主人，亦欣然无忤，酣醉便反。未尝有所造诣，所之唯至田舍及庐山游观而已。刺史王弘以元熙中临州，甚钦迟之，后自造焉。潜称疾不见，既而语人云：“我性不狎世因疾守闲幸非洁志慕声岂敢以王公纡轸为荣邪夫缪以不贤此刘公干所以招谤君子其罪不细也。”弘每令人候之，密知当往庐山，乃遣其故人庞通之等赍酒，先于半道要之。潜既遇酒，便引酌于野亭，欣然忘进。弘乃出与相见，遂欢宴穷日。弘后欲见，辄于林泽间候之。至于酒米乏绝，亦时相赡。其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。又不营生业，家务悉委之儿仆。未尝有喜愠之色，惟遇酒则饮，时或无酒，亦雅咏不辍。尝言夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上人。性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之日：“但识琴中趣，何劳弦上声！”宋元嘉中卒，时年六十三，所有文集并行于世。
（《晋书·陶潜传》有删改）
1.下列对文中面波浪线部分的断句，正确的一项是
A.我性不狎／世因疾守／闲幸／非洁志慕声／岂敢以王公／纡轸为荣邪／夫缪以不贤／此刘公干所以招谤屠子其罪不细也／
B.我性不狎世/因疾守闲幸／非洁志慕声／岂敢以王公／纡轸为荣邪／夫缪以不贤／此刘公干所以招谤君子／其罪不细也／
C.我性不狎世／因疾守闲／幸非洁志慕声／岂敢以王公纡轸为荣邪／夫缪以不贤／此刘公干所以招谤君子／其罪不细也／
D.我性不狎／世因疾守／闲幸／非洁志慕声／岂敢以王公纡轸为荣邪／夫缪以不贤／此刘公干所以招谤／君子其罪不细也／
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.“短褐”原意指古时贫苦人穿的粗布衣服，是古代下层人民日常服饰中的一种，亦引申为贫苦人、仆役的劳作装，或指地位卑下的平民百姓。
B.“祭酒”原指飨宴时长者酹酒祭神的长者；后用为官名，意为首席，主管，如国子祭酒等；本文指州中的学官。
C.“三径”，西汉末年兖州刺史蒋诩归乡里，“舍中有三径，不出，唯求仲、羊仲从之游；”后因以“三径”指归隐者的家园。
D.“羲皇上人”，羲皇本名伏羲氏，后世追尊的“三皇”之一；上人，居于上位的人，指君主；此处指陶潜归隐以后感觉像君王一样自由。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.陶潜出身名门，祖上在朝为官居要职，他少年时心怀大志，知识渊博有文采，聪颖洒脱真性情，被乡里邻居看重。
B.陶潜曾几次因为家境窘迫不得已出来做官，但最终忍受不了以尊严来换取俸禄的生活，在辞去彭泽令后作《归去来兮辞》以明心志，彻底归隐。
C.辞官不久被征召为著作郎，陶潜没有上任，他辞绝州郡长官的拜见，但同乡张野等人邀请他喝酒，他就算不认识主人，也欣然前往，尽兴而归。
D.陶潜不仅善写诗，也通音律。每逢好友聚会他就会拿出不加装饰的琴来，抚琴而歌，表现出高雅的人生情趣。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）乃遣其故人庞通之等赍酒，先于半道要之。潜既遇酒，便引酌于野亭。
（2）未尝有喜愠之色，惟遇酒则饮，时或无酒，亦雅咏不辍。
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陶潜，字元亮，大司马侃之曾孙也。祖茂，武昌太守。潜少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》以自况。
以亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归。州召主簿，不就，躬耕自资，遂抱羸疾。复为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资可乎?”执事者闻之，以为彭泽令。在县，公田悉令种秫谷，曰：“令吾常醉于酒足矣。”妻子固请种粳，乃使一顷五十亩种秫，五十亩种粳。素简贵，不私事上官。郡遣督邮至县，吏白应束带见之，潜叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”义熙二年，解印去县，乃赋《归去来》。
顷之，征著作郎，不就。既绝州郡觐谒，其乡亲张野及周旋人羊松龄、宠遵等或有酒要之，或要之共至酒坐，虽不识主人，亦欣然无忤，酣醉便反。未尝有所造诣，所之唯至田舍及庐山游观而已。
其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然。又不营生业，家务悉委之儿仆。未尝有喜愠之色，惟遇酒则饮，时或无酒，亦雅咏不辍。尝言夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上人。性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声！”以宋元嘉中卒，时年六十三，所有文集并行于世。
注释：①秫谷：可酿酒。
1.对下列句子中加线字的解释，不正确的一项是(3分)( )
A．不堪吏职，少日自解归 堪：忍受，禁得起
B．素简贵，不私事上官 私：暗地里
C．既绝州郡觐谒 觐：拜见
D．未尝有所造诣 造诣：学问技艺达到的程度
2.下面六句话分别编为四组，全部表现陶潜不受世俗羁绊的一组是
(3分) ( )
①征著作郎，不就 ②躬耕自资，遂抱羸疾 ③不堪吏职，少日自解归 ④素简贵，不私事上官 ⑤吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪 ⑥执事者闻之，以为彭泽令
A．①②③④ B．①③④⑤ C．③④⑤⑥ D．②④⑤⑥
3.下列对原文的叙述和分析，正确的一项是(3分)( )
A．陶潜为了有隐居之资，应对年老家贫的尴尬局面，做了州祭酒，但不堪吏职，不久便自解归，躬耕自资，又得了病，执事者便让他当了彭泽县令。
B．陶潜担任彭泽县令时，郡里派遣督邮到县里来，别人告诉他应当束好腰带去拜见督邮，他叹道，我不能为五斗米折腰，便解印而去。
C．文中“高卧北窗之下,清风飒至,自谓羲皇上”句与我们学过的“采菊东篱下，悠然见南山”句,都表现了陶渊明悠闲自得陶醉于自然的情态。
D．陶渊明深谙音乐,他自己备有一张琴,每逢朋友在一起喝酒,就抚琴作乐。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)(5分)潜少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。
(2)(5分)性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之。
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陶潜，字元亮，大司马侃之曾孙也。祖茂，武昌太守。潜少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》以自况。
以亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归。州召主簿，不就，躬耕自资，遂抱羸疾。复为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资可（ ）？”执事者闻（ ），以为彭泽令。在县，公田悉令种秫谷，曰:“令吾常醉（ ）酒足矣。”妻子固请种粳。乃使一顷五十亩种秫，五十亩种粳。素简贵，不私事上官。郡遣督邮至县，吏白应束带见之，潜叹曰:“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪!”义熙二年，解印去县，乃赋《归去来》。
顷之，征著作郎，不就。既绝州郡觐谒，未尝有所造诣，所之唯至田舍及庐山游观而已。刺史王弘以元熙中临州，甚钦迟之，至于酒米乏绝，亦时相赡。
其亲朋好事或载酒肴而往潜亦无所辞焉每一醉则大适融然又不营生业家务悉委之儿仆。未尝有喜愠之色，惟遇酒则饮，时或无酒，亦雅咏不辍。尝言夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上人。性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰:“但识琴中趣，何劳弦上声!”以宋元嘉中卒，时年六十三，所有文集并行于世。
1.对下列句子中加点的词的解释，错误的一项是( )
A．尝著《五柳先生传》以自况 况：比
B．州郡觐谒 觐：拜见
C．时或无酒，亦雅咏不辍。 辍：停止
D．而畜素琴一张 畜: 蓄养
2.将文言虚词依次填入文中括号内，最恰当的一组是（ ）
聊欲弦歌，以为三径之资可（ ）？执事者闻（ ），以为彭泽令。在县，公田悉令种秫谷，曰:“令吾常醉（ ）酒足矣。
A．乎 耳 而 B．以 哉 而
C．乎 之 于 D．哉 也 因
3.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．其亲朋好事或载/酒肴而往/潜亦无所/辞焉每一醉/则大适/融然又不营生/业家务/悉委之儿仆。
B．其亲朋好事/或载酒肴而往/潜亦无所辞焉/每一醉/则大适融然/又不营生业/家务悉委之儿仆。
C．其亲朋好事/或载酒/肴而往/潜亦无所辞焉/每一醉则大适/融然又不营生/业家务悉/委之儿仆。
D．其亲朋好事或载酒肴/而往潜亦无所/辞焉每一醉/则大适/融然又不营/生业家务/悉委之儿仆。
4.下面对文章的叙述分析，不正确的一项是( )
A．陶渊明年少心怀高尚，博学多才，性情率真，乡里人都十分看重他。
Ｂ．陶渊明深谙音乐，他自己备有一张琴，每逢朋友在一起喝酒，就抚琴作乐。
Ｃ．陶渊明被任用为州祭酒，他不能忍受官吏这个职务，没几天就自己回家了。
Ｄ．文中“高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上”句与我们学过的“采菊东篱下，悠然见南山”都表现了陶渊明悠然自得、陶醉于自然地情态。
5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分）
（1）以亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归（4分）
译文：
（2）素简贵，不私事上官 (3分)
译文：
（3）但识琴中趣，何劳弦上声（2分）
译文：
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《陶潜传》
陶潜字元亮，大司马侃之曾孙也。祖茂，武昌太守。潜少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。尝著《五柳先生传》以自况。
以亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归。州召主簿，不就，躬耕自资，遂抱羸疾。复为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资可乎?”执事者闻之，以为彭泽令。在县，公田悉令种秫谷①，曰“令吾常醉于酒足矣”。妻子固请种粳，乃使一顷五十亩种秫，五十亩种粳。素简贵，不私事上官。郡遣督邮至县，吏白应束带见之，潜叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪!”义熙二年，解印去县，乃赋《归去来兮辞》。
顷之，征著作郎，不就。既绝州郡觐谒，其乡亲张野及周旋人羊松龄、宠遵等或有酒要之，或要之共至酒坐，虽不识主人，亦欣然无忤，酣醉便反。未尝有所造诣，所之唯至田舍及庐山游观而已。
其亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然。又不营生业，家务悉委之儿仆。未尝有愠喜之色，惟遇酒则饮，时或无酒，亦雅咏不辍。尝言夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上人。性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具。每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声!”以宋元嘉中卒，时年六十三，所有文集并行于世。
注释：①秫谷，可酿酒。
1.选出对加横线字解释有误的一项 （ ）
A．州郡觐谒 觐：拜见
B．亦欣然无忤，酣醉便反 反：通“返”
C．博学善属文 属：通“嘱”
D．尝著《五柳先生传》以自况 况：比
2.对加横线词语解释正确的一项 （ ）
以亲老家贫，起为州祭酒 以宋元嘉中卒，时年六十三
其乡亲张野及周旋人羊松龄、宠遵等或有酒要之 顷之，征著作郎，不就
A．两个“以”相同，两个“之”不同
B．两个“以”不同，两个“之”相同
C．两个“以”相同，两个“之”也相同
D．两个“以”不同，两个“之”也不同
3.下边六句话分别编为四组，全都表现陶潜“任真自得”的一组是（ ）
①在县，公田悉令种秫谷 ②征著作郎，不就
③时或无酒，亦雅咏不辍 ④躬耕自资，遂抱赢疾
⑤又不营生业，家务悉委之儿仆 ⑥以亲老家贫，起为州祭酒
A．①②⑤⑥ B．①③④⑤ C．②③④⑥ D．①②③⑤
4.下列对原文的叙述和分析不正确的一项是（ ）
A．陶渊明深谙音乐，他自己备有一张琴，每逢朋友在一起喝酒，就抚琴作乐。
B．陶渊明年少心怀高尚，博学多才，性情率真，乡里人都十分看重他。
C．陶渊明被任用为州祭酒，他不能忍受官吏这个职务，没几天就自己回家了。
D．文中“高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上”句与我们学过的“采菊东篱下，悠然见南山”句，都表现了陶渊明悠闲自得陶醉于自然的情态。
5.翻译下面的句子
（1）素简贵，不私事上官。
（2）未尝有所造诣，所之唯至田舍及庐山游观而已。
（3）策扶老以流憩，时矫首而遐观。
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