有人说，就个人的经济活动而论，自我利益是个人活动的动机；国家的福祉只不过是在一个国家中起作用的个人利益的总和；每个人都比任何政治家更清楚地知道其自身的利益。所以他主张在经济上实行什么政策
A. 自由放任
B. 重商主义
C. 国家垄断
D. 计划经济
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有人说，就个人的经济活动而论，自我利益是个人活动的动机；国家的福祉只不过是在一个国家中起作用的个人利益的总和；每个人都比任何政治家更清楚地知道其自身的利益。所以他主张在经济上实行什么政策
A．自由放任 B．重商主义 C．国家垄断 D．计划经济
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18世纪一位欧洲思想家曾说：“就个人的经济活动而论，自我利益是个人活动的动机；国家的福祉只不过是在一个国家中起作用的个人利益的总和；每个人都比任何政治家更清楚地知道其自身的利益”。这段话论述的是
A. 国家经济利益建立在重商主义之上
B. 个人利益至上是人文主义发展的本质
C. 个人利益应该服从国家利益的需要
D. 自由放任是满足个人利益的必然要求
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“其原则有三：一是扩大企业自主权，以利于提高企业的主动性与积极性；二是管理经济由行政方法与经济方法相结合，逐步以经济方法为主，加强经济杠杆的作用；三是贯彻国家、企业与个人三者利益结合的原则。”这是在经过一番政策调整后，1965年召开的苏共中央九届全会通过决议的节选，此后出台了一系列文件。这表明了苏联
A. 实行新经济政策
B. 进入了“新经济”时代
C. 推行新经济体制
D. 实施“加速发展战略”
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亚当·斯密认为，“每一个人行为的动机，主要是在于利己，求得自己的利益。利己心是人类一切经济行为的推动力。利己心这并不是值得反对和摈弃的；个人自私可以有助于整个社会的福利”。材料反映出他
A. 奉行重商主义政策
B. 重视调整经济结构
C. 是文艺复兴运动的代表
D. 倾向于采取自由市场制度
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亚当·斯密认为，“每一个人的行为动机，主要是利己，求得自己的利益。利己心是人类一切经济行为的推动力。利己心这并不是值得反对或摒弃的；个人自私可以有助于整个社会的福利。”材料反映出他
A. 奉行重商主义
B. 重视调整经济结构
C. 是文艺复兴运动的代表
D. 倾向于采用自由市场制度
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在莎士比亚的历史剧中，分裂叛逆者总要落得失败的下场。莫里哀等作家在作品中具有鲜明的政治倾向，因为古典主义是在绝对王权的提倡与监护下发展起来的，因此强调个人利益服从国家利益，要求巩固和加强统一的民族国家。这说明这两种文学形式都
A. 打着复古的旗号
B. 拥护王权和统一
C. 采用浪漫主义手法
D. 倡导民主和自由
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日裔美籍学者福山认为，在福利国家建设过程中，国家摆错了自己的位置，代替个人履行了许多责任。据此可知，福山认为福利国家政策下
A. 国家掌管了个人的经济收入
B. 国家利益与个人利益发生冲突
C. 国家侵犯了个人的政治自由
D. 国家挫伤了个人的劳动积极性
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阅读材料，完成下列要求。
1921年10月14日，列宁在《十月革命四周年》中说：“不能直接凭热情，而要借助于伟大革命所产生的热情，靠个人利益，靠同个人利益的结合，靠经济核算，在这个小农国家里先建立起牢固的桥梁，通过国家资本主义走向社会主义；否则你们就不能到达共产主义，否则你们就不能把千百万人引导到共产主义。现实生活就是这样告诉我们的。革命发展的客观进程就是这样告诉我们的。”
邓小平曾在1978年12月召开的中央工作会议上强调：“不重视物质利益，对少数先进分子可以，对广大群众不行，一段时间可以，长期不行。革命精神是非常宝贵的，没有革命精神就没有革命行动。但是，革命是在物质利益的基础上产生的，如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心论。”
——摘自肖枫《当代世界与社会主义》
依据两国的具体实践，评述材料中两位领导人的共同观点。（要求：观点明确、史论结合、史实准确，符合逻辑。）
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阅读材料，完成下列要求。
1921年10月14日，列宁在《十月革命四周年》中说：“不能直接凭热情，而要借助于伟大革命所产生的热情，靠个人利益，靠同个人利益的结合，靠经济核算，在这个小农国家里先建立起牢固的桥梁，通过国家资本主义走向社会主义；否则你们就不能到达共产主义，否则你们就不能把千百万人引导到共产主义。现实生活就是这样告诉我们的。革命发展的客观进程就是这样告诉我们的。”
邓小平曾在1978年12月召开的中央工作会议上强调：“不重视物质利益，对少数先进分子可以，对广大群众不行，一段时间可以，长期不行。革命精神是非常宝贵的，没有革命精神就没有革命行动。但是，革命是在物质利益的基础上产生的，如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心论。”
——摘自肖枫《当代世界与社会主义》
依据两国的具体实践，评述材料中两位领导人的共同观点。（要求：观点明确、史论结合、史实准确，符合逻辑。）
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（13分）工业革命开始后，人类社会产生了许多新问题，有甲、乙、丙三位学者开出了三种“药方”：
甲:每一个人的经济活动，都是依照他自己认为最好的途径发展。个人在经济上获得的利益，整个社会必将同受其利。所以政府的权力应该缩小，不必干涉经济事务，应该自由订约、自由竞争、自由贸易。
乙:民族国家是一个有机的组织，个人仅是这个组织中的一小部分，因此个人的经济活动，应以民族国家的最高利益为前提。应该提高政府的权力，奖励科学研究，发展民族工业，采取保护关税政策。
丙:社会劳资对立与贫富不均的现象严重，应该废除私有财产制度，将主要财产如土地、矿产、机器、交通工具等，都改为社会共同所有，而由社会集体控制。
(1)根据材料分析，这三种“药方”分别代表哪三种社会学说？（6分）并在这三种学说中任选一种学说进行阐释：该学说被哪个国家率先采用？在该国实施的最主要利、弊分别是什么？（5分）
(2)中国近代的一位政治家对以上三种学说进行了调和，开出了救亡图存的“药方”。请问他开出的“药方”是什么？（2分）
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