14世纪中叶，欧洲爆发了俗称“黑死病”的大瘟疫，整个欧洲无论是普通民众，还是贵族、教士，还...

14世纪中叶，欧洲爆发了俗称“黑死病”的大瘟疫，整个欧洲无论是普通民众，还是贵族、教士，还是连一些国王和天主教的大主教都未能幸免。面对死亡，很多人祈求上帝庇佑，但无济于事。后来民众尝试采取改善卫生条件等措施，使得疫情得到有效控制。这场浩劫

A.冲击了教会的权威和等级制度 B.使得人们更加向往来世的享受

C.直接导致近代自然科学的兴起 D.标志着欧洲人文主义思想复兴

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14世纪中叶，欧洲爆发“黑死病”大瘟疫，当时整个英国有四分之一到二分之一的人遇难，整个欧洲大约有2500万人死亡。人们开始公开讨论瘟疫的根源。曼彻斯特的大主教威廉姆斯·埃丁顿给他的教士们写了一封信：“人类的纵欲是多么可怕……如今它变本加厉，这理所当然地要激起神的愤怒。这场灾难就是神明对人类这众多罪恶的惩罚。”宣称“黑死病”是上帝在惩罚人类罪恶的大主教埃丁顿，不久也染黑死病身亡。这可能会在民众中产生促进历史发展的积极影响是

A.恐惧绝望，万念俱灰

B.质疑神学，崇尚科学

C.推崇理性，反对教会

D.逃离欧洲，寻求出路

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14世纪中叶，欧洲爆发“黑死病”大瘟疫，当时整个英国有四分之一到二分之一的人遇难，整个欧洲大约有2500万人死亡。人们开始公开讨论瘟疫的根源。曼彻斯特的大主教威廉姆斯·埃丁顿给他的教士们写了一封信：“人类的纵欲是多么可怕……如今它变本加厉，这理所当然地要激起神的愤怒。这场灾难就是神明对人类这众多罪恶的惩罚。”宣称“黑死病”是上帝在惩罚人类罪恶的大主教埃丁顿，不久也染黑死病身亡。这可能会在民众中产生促进历史发展的积极影响是

A. 恐惧绝望，万念俱灰

B. 质疑神学，崇尚科学

C. 推崇理性，反对教会

D. 逃离欧洲，寻求出路

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“他们代表着一种十足的保守势力，致力于恢复基督教的原初形态。无论就个人的精神气质还是改革的理想目标来说，这些领袖都无可争议地属于中世纪类型的人物”。材料中的“他们”应是

A.天主教教士

B.人文主义者

C.宗教改革家

D.启蒙思想家

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赫德逊说：“18世纪的欧洲在思想上受到的压力和传统信念的崩溃，使得天主教传教士带回来的某些中国思想在欧洲具有的影响，超过了天主教教士在中国宣传的宗教。”许多启蒙思恕家，如伏尔泰、霍尔巴赫、魁奈等人都从中获益。这表明

A. 东学西渐是一种被迫和被动的行为

B. 明清时期政治与文化环境比较开放

C. 欧洲学者与官员是东西交流的主力

D. 中华文明在某些方面仍占领先地位

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马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁·路德 (　　　　 )

A.倡导人的解放　　 　　　　　　　　 B.否定基督教

C.宣扬《圣经》精神　 　　　　　　 D.否定教皇地位

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马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁·路德（    ）

A．倡导人的解放                B．否定基督教

C．宣扬《圣经》精神            D．否定教皇地位

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马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁·路德(　 )

A．倡导人的解放　　　　 　 B．否定基督教

C．宣扬《圣经》精神　　 D.否定教皇地位

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马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁·路德（　　）

A．倡导人的解放                      B．否定基督教

C．宣扬《圣经》精神                  D．否定教皇地位

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马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁·路德（       ）

A．倡导人的解放              B．否定基督教

C．宣扬《圣经》精神          D．否定教皇地位

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