孙中山曾在资本主义高度发达的英国进行实地考察后写道：“两年之间，所见所闻殊多心得。始知徒致国家富强、民权发达如欧洲列强者，犹未能登斯民于极乐之乡也；是以欧洲志士犹有社会革命之运动也。予欲为一劳永逸计……”，材料中的“一劳永逸之计”应该是
A.“涤二百六十年之龌龊，复四千年之祖国” B.“驱逐鞑虏之后，光复我民族的国家”
C.“改良社会经济组织，核定天下地价” D.“就算汉人为君主，也不能不革命”
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孙中山曾在资本主义高度发达的英国进行实地考察后写道：“两年之间，所见所闻殊多心得。始知徒致国家富强、民权发达如欧洲列强者，犹未能登斯民于极乐之乡也；是以欧洲志士犹有社会革命之运动也。予欲为一劳永逸计……”，材料中的“一劳永逸之计”应该是
A.“涤二百六十年之龌龊，复四千年之祖国” B.“驱逐鞑虏之后，光复我民族的国家”
C.“改良社会经济组织，核定天下地价” D.“就算汉人为君主，也不能不革命”
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孙中山在英国进行实地考察后写道：“两年之间，所见所闻殊多心得。始知徒致国家富强、民权发达如欧洲列强者，犹未能登斯民于极乐之乡也；是以欧洲志士犹有社会革命之运动也。予欲为一劳永逸计，乃采取……”。引句省略的是
A. 民权主义，以与民族主义同时解决
B. 民族主义，以与民权主义同时解决
C. 民生主义，以与民族、民权问题同时解决
D. 民生主义，以与推翻帝国主义和封建主义同时解决
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孙中山说：“伦敦脱险后，则暂留欧洲，以实行考察其政治风俗，并结其朝野贤豪，两年之中，所见所闻，殊多心得。始知徒致国家富强，民权发达如欧洲列强者，犹未能登斯民于极乐之乡也，是以欧洲志土犹有社会革命之运动也。余欲为一劳永逸之计……”。以下言论能够体现孙中山“一劳永逸之计”思想主旨的是
A. “敢有垄断以置国民之生命者，与众弃之”
B. “就算汉人为君主，也不能不革命”
C. “涤二百六十年之腥膻，复四千年之祖国”
D. “要去这政体，不是专靠民族革命可以成功”
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“伦敦脱险后，则暂留欧洲。两年之中，所见所闻，殊多心得。始知徒致国家富强、民权发达如欧洲列强者，犹未能登斯民于极乐之乡也。”为避免中国出现类似问题，孙中山先生提出了
A. 民族主义
B. 民权主义
C. 民生主义
D. 民主主义
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孙中山说：“伦敦脱险后，则暂留欧洲……两年之中，所见所闻，殊多心得。始知徒致国家富强，民权发达如欧洲列强者，犹未能登斯民于极乐之乡也；是以欧洲志士，犹有社会革命之运动也。予欲为一劳永逸之计……”以下言论能够体现孙中山“一劳永逸之计”思想主旨的是( )
A． “敢有垄断以制国民之生命者，与众弃之”
B． “要去这政体，不是专靠民族革命可以成功
C． “就算汉人为君主，也不能不革命”
D． “涤二百六十年之腥膻，复四千年之祖国”
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孙中山说：“伦敦脱险后，则暂留欧洲……两年之中，所见所闻，殊多心得。始知徒致国家富强，民权发达如欧洲列强者，犹未能登斯民于极乐之乡也；是以欧洲志士，犹有社会革命之运动也。予欲为一劳永逸之计……”以下言论能够体现孙中山“一劳永逸之计”思想主旨的是（ ）
A、“敢有垄断以制国民之生命者，与众弃之”
B、“要去这政体，不是专靠民族革命可以成功”
C、“就算汉人为君主，也不能不革命”
D、“涤二百六十年之腥膻，复四千年之祖国”
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孙中山说：“伦敦脱险后，则暂留欧洲……两年之中，所见所闻，殊多心得。始知徒致国家富强，民权发达如欧洲列强者，犹未能登斯民于极乐之乡也；是以欧洲志士，犹有社会革命之运动也。予欲为一劳永逸之计……”以下言论能够体现孙中山“一劳永逸之计”思想主旨的是
A. “敢有垄断以制国民之生命者，与众弃之”
B. “要去这政体，不是专靠民族革命可以成功”
C. “就算汉人为君主，也不能不革命”
D. “涤二百六十年之腥膻，复四千年之祖国”
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孙中山说：“伦敦脱险后，则暂留欧洲……两年之中，所见所闻，殊多心得。始知徒致国家富强，民权发达如欧洲列强者，犹未能登斯民于极乐之乡也；是以欧洲志士，犹有社会革命之运动也。予欲为一劳永逸之计……”以下言论能够体现孙中山“一劳永逸之计”思想主旨的是
A．“敢有垄断以制国民之生命者，与众弃之”
B．“要去这政体，不是专靠民族革命可以成功
C．“就算汉人为君主，也不能不革命”
D．“涤二百六十年之腥膻，复四千年之祖国”
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孙中山说：“伦敦脱险后，则暂宿欧洲……两年之中，所见所闻，殊多心得。始知徒致国家富强，民权发达如欧洲列强者，犹未能登斯民于极乐之乡也；是以欧洲志土，犹如社会革命之运动也。子欲为一劳永逸之计……”能够体现孙中山“一劳永逸之计”思想主旨的是
A. 民生主义
B. 民权主文
C. 民族主义
D. 联俄、联共扶助农工
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孙中山说：“伦敦脱险后，则暂留欧洲……两年之中，所见所闻，殊多心得。始知徒致国家富强，民权发达如欧洲列强者，犹未能登斯民于极乐之乡也；是以欧洲志士，犹有社会革命之运动也。予欲为一劳永逸之计……”以下言论能够体现孙中山“一劳永逸之计”思想主旨的是
A. “敢有垄断以制国民之生命者，与众弃之”
B. “要去这政体，不是专靠民族革命可以成功”
C. “就算汉人为君主，也不能不革命”
D. “涤二百六十年之腥膻，复四千年之祖国”
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