苏格拉底毕其一生都在反对败坏道德的相对主义，他相信存在着不以每个人的观点为转移的绝对价值，...

苏格拉底毕其一生都在反对败坏道德的相对主义，他相信存在着不以每个人的观点为转移的绝对价值，这就是美德。这表明苏格拉底

A. 推崇理性的力量

B. 否定神的意志权威

C. 强调个人主观感受

D. 反对智者诡辩行为

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苏格拉底毕其一生都在反对败坏道德的相对主义，他相信存在着不以每个人的观点为转移的绝对价值，这就是美德。这表明苏格拉底

A．推崇理性的力量　　　　　 　　　　　　　 B．否定神的意志权威

C．强调个人主观感受　　　　 　　　　　　　 D．反对智者诡辩行为

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苏格拉底是保守派的代表，当时不存在明确的生活准则使他深为忧虑。……(他)发起一套辩证科学……用这种方法可以发现有关绝对真理、绝对善或者绝对美的观念，而这些观念与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的相对主义大不相同，因为它会为人生提供永久性的指导。苏格拉底深为忧虑的原因是（　　　 ）

A．人是万物尺度的观念导致价值标准混乱

B．希腊的政治腐败阻碍哲学的进步

C．人们不重视辩证法导致道德标准失控

D．希腊人不理解人生追求是真善美

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苏格拉底是保守派的代表，当时不存在明确的生活准则使他深为忧虑。……（他）发起一套辩证科学……用这种方法可以发现有关绝对真理、绝对善或者绝对美的观念，而这些观念与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的相对主义大不相同，因为它会为人生提供永久性的指导。苏格拉底深为忧虑的原因是(　　 )

A．人是万物尺度的观念导致价值标准混乱

B．希腊的政治腐败阻碍哲学的进步

C．人们不重视辩证法导致道德标准失控

D．希腊人不理解人生追求是真善美

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苏格拉底永无休止的和朋友谈话，发展起一套辩证科学。他坚持认为，一问一答的考查方式可以发现有关绝对真理、绝对善念或绝对美的观念，而这些观念与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的智者派的相对主义大不相同，将为个人行为提供永久性的指导。据此不能得到的信息是

A. 智者学派强调个人感受，易导致社会混乱

B. 苏格拉底强调教育作用，以培养人的美德

C. 苏格拉底式的教育方式导致诡辩学派产生

D. 苏格拉底崇尚自由和探索的精神

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材料一 中国古代圣贤孔子和著名希腊哲学家柏拉图的观点中有那么多的相似之处，不免叫人惊讶。……两者都不支持民主自治政府，但却都相信绝对的道德真理的存在，并且相信人们居住在和平与和谐中的可能性。……两人都相信只有那些已经具有美德的人才能创建一个井井有条、和睦的政治社会。

——(美)肯·沃尔夫《大历史视野》

材料二　人们按照自己的物质生产的发展建立相应的社会关系，正是这些人又按照自己的社会关系创造了相应的原理、观念和范畴。

——马克思《哲学的贫困》

请回答：

(1)根据材料一，揭示两位先哲的观念中关于社会秩序和个体品德方面的共同性；结合所学知识，分析孔子的“礼”和“仁”在构建“仁—礼社会”秩序中的不同作用，并列举柏拉图理想国中各等级的品德。(10分)

(2)按照材料二的思路，概括两位先哲观念相似的原因，并以具体社会背景加以说明。(10分)

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斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中提到：“苏格拉底发展起一套辩证科学……这套科学与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的智者派的相对主义大不相同，将为个人行为提供永久性的指导。”对此材料解读正确的是

A.相对主义造成了个人放纵和道德破坏

B.苏格拉底认为美德即知识

C.智者学派的思想不能指导个人行为

D.智者学派的思想是西方人文主义精神的起源

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斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中提到：“苏格拉底发展起一套辩证科学……这

套科学与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的智者派的相对主义大不相同，将为个人

行为提供永久性的指导。”对此材料解读正确的是

A.相对主义造成了个人放纵和道德破坏

B.苏格拉底认为美德即知识

C.智者学派的思想不能指导个人行为

D.智者学派的思想是西方人文主义精神的起源

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古希腊智者学派在社会道德方面强调每个人都有自己的价值判断标准，不必强求一律；而苏格拉底却认为“知识即美德”。这种变化从根本上反映了（　　 ）

A．人们关注的对象从自然界转向了人类

B．苏格拉底对雅典民主政治弊端的反思

C．古希腊城邦民主制度从繁荣走向衰落

D．古希腊雅典城邦商品经济的日益繁荣

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在西方人文精神的起源和发展过程中，欧洲思想家提出了各自的主张。下列思想家与其思想主张之间的对应关系正确的是

A. 普罗塔（泰）戈拉——人是万物的尺度

B. 苏格拉底——道德（美德）就是知识

C. 马丁•路德——法律面前人人平等

D. 伏尔泰——“社会契约”

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