阅读材料。完成下列各题。(10分)
然虎之食人不恒见，而虎之皮人常寝处之，何哉？虎用力，人用智；虎自用其爪牙，而人用物。故力之用一，而智之用百；爪牙之用各一，而物之用百。以一敌百，虽猛必不胜。
故人之为虎食者有智与物而不能用者也是故天下之用力而不用智与自用而不用人者皆虎之类也其为人获而寝处其皮也何足怪哉？
——刘基《说虎》
1.用斜线（/）给下面的划线的文言文语句断句（限6处）。（6分）
2.作者刘基是明初诗文三大家之一，请写出另外两大家中的一位。（2分）
3.请概括本段文字主要说明什么道理？（2分）
高三语文文言文阅读中等难度题
阅读材料。完成下列各题。(10分)
然虎之食人不恒见，而虎之皮人常寝处之，何哉？虎用力，人用智；虎自用其爪牙，而人用物。故力之用一，而智之用百；爪牙之用各一，而物之用百。以一敌百，虽猛必不胜。
故人之为虎食者有智与物而不能用者也是故天下之用力而不用智与自用而不用人者皆虎之类也其为人获而寝处其皮也何足怪哉？
——刘基《说虎》
1.用斜线（/）给下面的划线的文言文语句断句（限6处）。（6分）
2.作者刘基是明初诗文三大家之一，请写出另外两大家中的一位。（2分）
3.请概括本段文字主要说明什么道理？（2分）
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用斜线（/）给下面的划线的文言文语句断句（限6处）。（6分）
然虎之食人不恒见，而虎之皮人常寝处之，何哉？虎用力，人用智；虎自用其爪牙，而人用物。故力之用一，而智之用百；爪牙之用各一，而物之用百。以一敌百，虽猛必不胜。
故人之为虎食者有智与物而不能用者也是故天下之用力而不用智与自用而不用人者皆虎之类也其为人获而寝处其皮也何足怪哉？
——刘基《说虎》
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阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
夏曾佑以猫论虎之说其实与金圣叹想象小说家“解衣踞地”作扑、掀、剪一样，都无法解决打虎的知识性难题。从小说家的角度来看，正因为这是读者无法印证的知识，所以才使他获得了发挥的空间。《水浒传》“武松打虎”这个脍炙人口的精彩片断，所谓一扑、一掀、一剪的三段式打斗过程，与鲁智深拳打镇关西的三拳是异曲同工的，后者用油酱铺、彩帛铺、全堂水陆道场的生活知识唤起读者的真实感，武松打虎则用人虎相搏同样“事不过三”的过程感营造出一种匪夷所思的真实感，并成就了《水浒传》写极骇人之事却尽用极近人之笔的艺术魅力。
《西游记》也善于运用日常知识进行戏谑性描写，以达到绝佳的娱乐效果。如第三十九回写太上老君很不情愿地递与孙悟空一粒金丹去救活乌鸡国王，孙悟空接了金丹，就往口里丢，慌得老君揪住孙悟空就揝着拳头。作者写道：“原来那猴子颏下有嗉袋儿。他把那金丹噙在嗉袋里。”点出了孙悟空戏弄老君的生理特点亦即这一描写的知识点。又如第六十八、六十九回在朱紫国的描写，将中医诊脉、医药知识真假参半地糅和在一起，娱乐效果也极强。
当然，为了不影响小说的娱乐效果，一些小说家在纳入知识性内容时，还会根据情节展开的需要进行适当的安排。也就是说，娱乐化的知识要素，不一定都是准确无误的知识。关键是，知识性不应成为娱乐性的障碍。而在一些小说中，我们也确实看到，知识的生硬或过度阑入，也可能会降低小说的“易读性”和“可读性”，进而降低小说的娱乐性
节选自刘勇强《小说知识学：古代小说研究的一个维度》
材料二：
赛珍珠以亲身感受准确、贴切地阐明了这样一种事实：“中国小说主要是为了让平民高兴而写的。我用高兴一词并不是只是指让他们发笑，虽然那也是中国小说的目的之一。我指的是吸引和占有整个思想注意力。我指的是通过生活的画面和那种生活的意义来启发人们的思想。我指的是鼓舞人们的志气，但不是凭经验谈论艺术，而是通过关于每个时代的人的故事，使人们觉得是在谈他们自己”。与说教、解忧和劝谏都不同，在民间，小说是人自然性情的流露和外化，能给人以快感，在认识、娱乐、教育、交际、陶冶、启迪、审美等方面都有很大的功效。她进一步从本质上提示了民间小说与圣贤哲人著述的相异点：“中国学者的态度终究未能压制住故事在民间的‘生长发育’……文学这一样式的发展焕发出勃勃生机，它是那么生机勃勃，贴近生活，着实让人吃惊。中国人生哲学经典著作中的人物均是中国人自己所希望成为的模样，换言之，那是理想的境界，而在故事和小说中，人们发现的才是真实的中国人。”这与黑格尔所谓欣赏者“按照自己的信仰、情感和思想在艺术作品里重新发现他自己，而且能和所表现的对象起共鸣”的理论表述有一定的相通之处。
节选自刘澍芃《赛珍珠论中国传统小说的社会功能》
材料三：
可以说，娱乐性是中国小说与生俱来的美学特征，娱乐性并不能使小说思想更深刻、具有更高的审美价值与境界，但可以使小说更好看，更具可读性，构成小说更丰富的内涵。即使在小说更多元发展的今天，娱乐性极是一部优秀的小说所不可或缺的要素。
然而，近百年来，中国的小说给人的整体感受是太沉重，作家背负的精神压力太大，完全忘记了小说的娱乐精神。要么在急于批判现实中迷失自我，要么被世俗利益牵制，被低俗趣味蒙蔽。近些年，又呈现出小资化的写作倾向，缺乏对来自土地、来自于生活一线的、来自底层的鲜活生辣的生命状态的书写，而这恰恰是娱乐精神最重要的组成部分。这导致了现在很多小说，无论作者如何吹嘘自己小说创作的高妙，尽管理伦家如何去阐释它的社会价值和美学意义，但普通老百姓并不买账，这个事实，即便在我们著名作家中并不少见。譬如莫言，获得诺奖，按理应该是一时洛阳纸贵，然市场销售并不好。我想，或许文学的娱乐精神的缺失，没真正唤起底层的阅读者的阅读兴趣，是其中最重要的原因吧。
节选自周明全《中国小说中的娱乐精神》
1.下列对材料中中国小说“娱乐性”的相关理解，正确的一项是
A. 娱乐性在中国传统小说中表现为善于运用日常知识进行戏谑性描写，达到绝佳的娱乐果。
B. 一些小说娱乐性降低可能是由于知识的生硬或过度阑入导致的“易读性”“可读性”降低。
C. 娱乐性是中国小说固有的美学特征和不可或缺的要素，并使小说具有更高的审美价值。
D. 文学娱乐精神缺失，不能唤起底层阅读者的阅读兴趣，从而导致作品在市场上销售不佳。
2.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是
A. 从创作角度看，作者利用读者无法印证的知识获得了发挥的空间，比如《西游记》中朱紫国寻医诊脉的描写。
B. 赛珍珠认为，中国小说的主要社会功能是通过生活的画面和那种生活的意义来启发人们的思想，鼓舞人们的志气。
C. 引述黑格尔所谓欣赏者在艺术作品里重新发现自己的理论佐证了赛珍珠“贴近生活”，描写真实的人的文学创作观点。
D. 在急于批判现实和被低俗趣味蒙蔽中，中国的小说给人的整体感受是太沉重，作家背负的精神压力太大。
3.结合选文，请对当今时代恢复小说的娱乐精神提几点建议。
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一、阅读材料，完成下列小题。
余友贺方回，博学业文，而乐府之词，高绝一世。大抵倚声而为之，词皆可歌也。或讥方回好学能文，而惟是为工，何哉?余应之曰：是所谓满心而发，肆口而成，虽欲已焉而不得者。若其粉泽之工，则其才之所至，亦不自知也。夫其盛丽如游金张之堂而妖冶如揽嫱施之祛幽洁如屈宋悲壮如苏李盖有不可胜言者矣。
（节选自张耒《强村丛书》）
1.用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。（限4处）
2.文中的“屈宋”分别是_______、________。（填写姓名）
3.根据文意，概括贺方回词的特点。
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阅读下面的文字，完成下列各题。
石闵字永曾，虎之养孙也。父瞻，字弘武。本姓冉，名良，魏郡内黄人。其先汉黎阳骑都督，累世牙门，勒破陈午于河内，获瞻，时年十二。长而勇悍，便弓马，临阵不顾。勒奇之，曰：“此儿壮健可嘉”，命虎子之。历位左积射将军，封西华侯。闵幼而果锐，虎抚之如孙。及长，身长八尺，善．谋，勇力绝人。虎即位，封为修武侯，历位北中郎将。虎之败于昌黎，闵军独全，由此功名大显。
永兴元年闰月，司徒申钟、司空郎暗等四十八人上尊号于闵，僭皇帝位于南郊。大赦改元，号称大魏，复姓冉氏。追尊祖隆元皇帝，考瞻烈祖高皇帝。尊母王氏为太后，妻董氏为皇后，子智为皇太子。以司马李农为太宰，诸子皆封为县公。新兴王祗闻石鉴之死，称尊号于襄国，改元永宁。石祗遣相国汝阴王石琨帅众十万伐邺。六月，进据邯郸。闵尽众拒之，琨军大败。二年三月，闵攻襄国百余日，祗怯，乃去皇帝之号，改称赵王。遣太尉张奉乞帅于慕容俊。中军张春请救于姚弋仲。三月，祗相国汝阴王琨自冀州救祗，弋仲复遣子襄帅骑三万八千，隽遣将军悦绾帅甲士三万，劲卒十三万，四方攻之，祗冲其后，闵帅大败。闵与十余骑奔还邺，祗使刘显帅众十万，追奔伐邺，闵尽众出战，大败之，追奔至于阳平。显惧，密使请降，求杀石祗为效。四月，刘显杀祗，及其丞相乐安王炳、太保张举等。遣拜显上大将军、大单于、冀州牧。祗、炳皆虎之庶子也。七月，刘显称尊号襄国。三年二月，刘显帅众伐常山，太守苏彦告难，闵师八千救彦，败显于常山，追奔及于襄国。显大将军曹伏驹开门为应，遂入襄国，诛显及其公卿以下百余人，焚襄国宫室，迁．其民于邺。
三月，慕容俊已克．幽蓟，略地至于冀州。闵帅骑击之，与慕容恪遇于魏昌城，恪方阵而前，闵众寡不敌，所乘赤马曰朱龙，日行千里，溃围东奔，行二十馀里，马无故．而死，遂为恪所擒，送之于蓟。俊立闵而问之曰：“汝奴仆下才，何敢妄称天子？”闵曰：“当此天下大乱，尔曹人面兽心，尚欲纂逆，我一时英雄，何为不可作帝王耶？”俊怒，鞭之三百，遣慕容评帅众围邺。五月，送闵于龙城，告廆皝庙而杀之。邺中饥，人相食，虎时宫人被食略尽。冉智尚幼，蒋干遣詹事刘猗，奉表降俊。八月，长水校尉马愿、龙骧将军田香、开门降评。蒋干悬缒而下，奔于仓垣。评送闵后董氏、太子智、大尉申钟及诸王公
卿于蓟。初、慕容俊斩闵于遏陉山，山左右七里木悉枯，蝗虫大起。自五月不雨至于十二月。俊遣使者祀之，谥曰武悼天王，其日大雨雹，是岁太和八年也。
（选自《十六国春秋·石闵》）
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A. 善谋，勇力绝人 善：擅长
B. 迁其民于邺 迁：徙居
C. 慕容俊已克幽蓟 克：制伏
D. 马无故而死 故：原因
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 古时驻军，主帅或主将帐前树牙旗以为军门，称“牙门”。它亦可指武将、将军名号、官署名称。
B. 古代称黄河为河，黄河以南称河内，黄河以北、以西为河外。这些是按黄河的大体位置来分的。
C. 尊号是指古代尊崇皇帝、皇后的称号。皇帝的称号有四种：尊号（徽号）、谥号、庙号、年号。
D. 公卿是三公九卿的简称，夏始设，周沿袭，“公”是周封爵之首，“卿”是古高级长官或爵位的称谓。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 石闵本姓冉因为被石虎收养才改名，长大后在谋略、勇气和力量方面都超过一般人。在石虎上位后，备受重用，后来石虎在昌黎被打败，石闵却因保全了军队，声名大振。
B. 永兴元年闰月，司徒申钟、司空郎暗等四十八人奏请石闵称帝，石闵也在南郊超越职权称帝，号称大魏，恢复姓氏为冉，石闵追加他的父亲为祖隆元皇帝。
C. 石带领军队与慕容恪作战因为势单力薄，他被慕容恪抓住以后，被送慕容俊那里后，慕容俊责备石闵没有能力却敢乱称天子，石闵为自己申辩，却被处以鞭刑。
D. 石闵死后，邺中闹饥荒，出现了吃人现象，在慕容俊斩杀石闵的遏陉山，山左右有约七里树木枯死，蝗虫成灾，甚至七个月不下雨，慕容俊祭祀石闵那天才下冰雹。
4.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）石闵长而勇悍，便弓马，临阵不顾。勒奇之，曰：“此儿壮健可嘉”，命虎子之。
（2）闵曰：“当此天下大乱，尔曹人面兽心，尚欲纂逆，我一时英雄，何为不可作帝王耶？”
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阅读材料，完成下题。
夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以灌溉；又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理悖于事故凡为愚者莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。
（节选自柳宗元《愚溪诗序》）
1.用斜线“/”给文中画线的文言文断句（限4处）
2.柳宗元字______，世称______。他与韩愈在文坛上发起领导______，提出“文道合一”的主张。
3.愚溪“无以利世”在上文中有哪些表现？请用自己的话分条概括。
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阅读材料，完成下面小题。
子张问:“士何如斯可谓之达矣?”子曰:“何哉?尔所谓达者!”子张对曰:“在邦必闻，在家必闻。”子曰:“是闻也非达也夫达也者质直而好义察言而观色虑以下人。在邦必达，在家必达。夫闻也者:色取仁而行违，居之不疑;在邦必闻，在家必闻。
(节选自《论语・颇渊》)
1.用斜线“/”为文中画线的句子断句。(限5处)
2.《论语》与《孟子》、《________》、《__________》合称“四书”。
3.文段中孔子对“达”如何理解?请用自己的话简要概括。
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阅读下面的文字，完成下列小题。
睿智豁达的苏轼认为，贾谊“志大而量小，才有余而识不足”，不懂 ，不能自用其才。而历经宦海沉浮的王安石比苏轼更为洞明，在《贾生》诗中他提出了自用其才的标准。他写道：“一时谋议略施行，谁道君王薄贾生? 爵位自高言尽废，古来何啻万公卿！”意在表明，君王待臣厚薄，臣子是否自用其才，评价的标准不仅在于官爵高低，更要看臣子的谋议得到采纳和施行。这是很有见地的经验之谈，显然，政治家们要比诗人们眼光更为深笃，值得后人深思和借鉴。
透视贾谊的人生际遇和苏轼、王安石等人的诗作情怀，我们可从中受到启迪，那就是要学会刚愎自用，方能成才。刘禹锡在《学阮公体》诗中曾言：“（甲）”，可谓一语道破了古代有才华的读书人或知识分子，即贾谊们的痼疾。他们往往 ，情绪多变。遇有顺境，就激情满怀，意气风发，“（乙）”；而遇到逆境，就心怀愤懑， ，且自感怀才不遇，“（丙）”。有的甚至意气用事， ，于事无补，于己有害。
今天我们生正逢时，即使身处逆境，也要以“出世”情怀，自用其才。因为古人早就告诉我们：“夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。”
1.文中画横线的句子有语病。下列修改最恰当的一项是
A.臣子是否自用其才，评价的标准尽管要看官爵高低，但更关键的是臣子的谋议是否得到采纳和施行。
B.臣子是否自用其才，评价的标准不是看官爵高低，而是看臣子的谋议得到采纳和施行的要多。
C.臣子是否自用其才，评价的标准不在于官爵，关键要看臣子的谋议是否得到采纳和施行。
D.臣子是否自用其才，评价的标准不在于官爵高低，关键要看臣子的谋议是否得到采纳和施行。
2.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是
A.韬光养晦 多愁善感 一筹莫展 自暴自弃
B.深藏不露 多愁善感 穷途末路 妄自菲薄
C.韬光养晦 柔情似水 穷途末路 自暴自弃
D.含而不露 柔情似水 妄自菲薄 一筹莫展
3.依次填入第三段甲、乙、丙三处的语句，句意连贯、衔接最恰当的一组是
①春风得意马蹄疾，一日看尽长安花
②昔贤多使气，忧国不谋身
③大道如青天，我独不得出
A.①③② B.②③① C.②①③ D.③②①
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阅读下面的文字，按要求完成后面题。
睿智豁达的苏轼认为，贾谊“志大而量小，才有余而识不足”，不懂涛光养晦，不能自用其才。而历经宦海沉浮的王安石比苏轼更为洞明，在《贾生》诗中他提出了自用其才的标准。他写道：“一时谋议略施行，谁道君王薄贾生? 爵位自高言尽废，古来何啻万公卿！”意在表明，君王待臣厚薄，臣子是否自用其才，评价的标准不在于官爵高低，关键要看臣子的谋议是否得到采纳和施行。这是很有见地的经验之谈，显然，政治家们要比诗人们眼光更为深笃，值得后人深思和借鉴。
透视贾谊的人生际遇和苏轼、王安石等人的诗作情怀，我们可从中受到启迪，那就是要学会刚愎自用，方能成才。
刘禹锡在《学阮公体》诗中曾言：“（甲）”，可谓一语道破了古代有才华的读书人或知识分子，即贾谊们的痼疾。他们往往多愁善感，情绪多变。遇有顺境，就激情满怀，意气风发，“（乙）”；而遇到逆境，就心怀愤懑，一愁莫展且自感怀才不遇，“（丙）”。有的甚至义气用事，自暴自弃，于事无补，于己有害。
今天我们生正逢时，即使身处逆境，也要以“出世”情怀，自用其才。因为古人早就告诉我们：“夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。”
1.文中加线字的注音和字形都不正确的一项是（ ）
A．睿智（ruì）、涛光养晦
B．何啻（chì）、宦海沉浮
C．痼疾（gù）、一愁莫展
D．愤懑（mǎn）、义气用事
2.上面所选文段中加线的词语，使用恰当的一项是（ ）
A．深笃 B．刚愎自用 C．自暴自弃 D．出世
3.依次填入第三段甲、乙、丙三处的语句，句意连贯、衔接最恰当的一组是（ ）
①春风得意马蹄疾，一日看尽长安花
②昔贤多使气，忧国不谋身
③大道如青天，我独不得出
A．①③② B．②③① C．②①③ D．③②①
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阅读下面的文字，完成文后各题。
睿智豁达的苏轼认为，贾谊“志大而量小，才有余而识不足”，不懂涛光养晦，不能自用其才。而历经宦海沉浮的王安石比苏轼更为洞明，在《贾生》诗中他提出了自用其才的标准。他写道：“一时谋议略施行，谁道君王薄贾生? 爵位自高言尽废，古来何啻万公卿！”意在表明，君王待臣厚薄，臣子是否自用其才，评价的标准不在于官爵高低，关键要看臣子的谋议是否得到采纳和施行。这是很有见地的经验之谈，显然，政治家们要比诗人们眼光更为深笃，值得后人深思和借鉴。
透视贾谊的人生际遇和苏轼、王安石等人的诗作情怀，我们可从中受到启迪，那就是要学会刚愎自用，方能成才。
刘禹锡在《学阮公体》诗中曾言：“（甲）”，可谓一语道破了古代有才华的读书人或知识分子，即贾谊们的痼疾。他们往往F多愁善感，情绪多变。遇有顺境，就激情满怀，意气风发，“（乙）”；而遇到逆境，就心怀愤懑，一愁莫展且自感怀才不遇，“（丙）”。有的甚至义气用事，自暴自弃，于事无补，于己有害。
今天我们生正逢时，即使身处逆境，也要以“出世”情怀，自用其才。因为古人早就告诉我们：“夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。”
1.文中加点字的注音和字形都不正确的一项是
A．睿智（ruì） 涛光养晦 B．何啻（chì） 宦海沉浮
C．痼疾（gù） 一愁莫展 D．愤懑（mǎn） 义气用事
2.上面所选文段中加点的词语，使用恰当的一项是
A．深笃 B．刚愎自用 C．自暴自弃 D．出世
3.依次填入第三段甲、乙、丙三处的语句，句意连贯、衔接最恰当的一组是
①春风得意马蹄疾，一日看尽长安花
②昔贤多使气，忧国不谋身
③大道如青天，我独不得出
A．①③② B．②③① C．②①③ D．③②①
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