辛亥革命爆发后不久，孙中山便在巴黎发表谈话：“中国于地理上分为二十二行省，加以三大属地即蒙...

（题文）辛亥革命爆发后不久，孙中山便在巴黎发表谈话：“中国于地理上分为二十二行省，加以三大属地即蒙古、西藏、新疆是也，其面积实较全欧为大。……似此情势，于政治上万不宜于中央集权，倘用北美联邦制度，最为相宜。”但到1912年1月上旬，孙中山在给中华民国联合会的复信中说：“联邦制度于中国将来为不可行，而今日则必赖各省都督有节度之权，然后可战可守。”1月21日，孙中山在主持临时政府第一次内阁会议上议决：“议行政方针，主张中央集权。”对上述材料解读最准确的是

A. 孙中山主张学习美国的联邦制度

B. 中美两国国情不同应实行不同的政治制度

C. 严峻的国内形势迫使孙中山调整其治国方略

D. 调整的主要原因是袁世凯专制独裁

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辛亥革命爆发后不久，孙中山便在巴黎发表谈话：“中国于地理上分为二十二行省，加以三大属地即蒙古、西藏、新疆是也，其面积实较全欧为大。……似此情势，于政治上万不宜于中央集权，倘用北美联邦制度，最为相宜。”但到1912年1月上旬，孙中山在给中华民国联合会的复信中说：“联邦制度于中国将来为不可行，而今日则必赖各省都督有节度之权，然后可战可守。” 1月21日，孙中山在主持临时政府第一次内阁会议上议决：“议行政方针，主张中央集权。”对上述材料解读最准确的是

A.中美两国国情不同应实行不同的政治制度

B.孙中山主张学习美国的联邦制度

C.严峻的国内形势迫使孙中山调整其治国方略

D.调整的主要原因是袁世凯专制独裁

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辛亥革命爆发后不久，孙中山指出：“（中国）每省对于内政各有其完全自由，各负其统御整理之责；但于各省上建设一中央政府，专管军事、外交、财政，则气息自连贯矣。”此语表明孙中山（　　　 ）

A．汲取分权制衡的思想　 B．放弃民主共和的道路

C．主张三权分立的原则　 D．认同自由平等的观念

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辛亥革命爆发后不久，孙中山指出：“（中国）每省对于内政各有其完全自由，各负其统御整理之责；但于各省上建设一中央政府，专管军事、外交、财政，则气息自连贯矣。”此语表明孙中山

A．放弃民主共和的道路

B．汲取分权制衡的思想

C．主张三权分立的原则

D．认同自由平等的观念

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辛亥革命爆发后不久，孙中山指出：“（中国）每省对于内政各有其完全自由，各负其统御整理之责；但于各省上建设一中央政府，专管军事、外交、财政，则气息自连贯矣。”此语表明孙中山

A．汲取分权制衡的思想 　　　　　　　　　　 B．放弃民主共和的道路

C．主张三权分立的原则 　　　　　　　　　　 D．认同自由平等的观念

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1884年，清政府在新疆设省治理。翌年，台湾亦升格为省。嗣后，清政府在东北改将军体制为行省建制，在西藏东部设立具有行省性质的特别行政区。在内蒙古逐次设立州、府、县，盟、旗的地盘渐渐被压缩。导致这些变化的主要因素是

A. 国家意识有所提升　　 B. 传统治边政策延续

C. 确立中央集权统治的需要　　 D. 侧重军事管辖和边防稳定

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1884年，清政府在新疆设省治理。翌年，台湾亦升格为省。嗣后，清政府在东北改将军体制为行省建制，在西藏东部设立具有行省性质的特别行政区。在内蒙古逐次设立州、府、县，盟、旗的地盘渐渐被压缩。导致这些变化的主要因素是

A. 注重军事管辖和边防稳定

B. 国家意识有所提升

C. 确立中央集权统治的需要

D. 传统治边政策改变

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辛亥革命爆发后不久，孙文指出：“（中国）每省对于内政各有其完全自由，各负其统御整理之责；但于各省上建设一中央政府，专管军事、外交、财政，则气息自联贯矣。”此语表明孙中山

A. 认同自由平等的观念

B. 放弃民主共和的道路

C. 主张三权分立的原则

D. 汲取分权制衡的思想

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1884年，清政府在新疆设省治理。翌年，台湾亦升格为省。嗣后，清政府在东北改将军体制为行省建制，在西藏东部设立具有行省性质的特别行政区。在内蒙古逐次设立州、府、县，盟、旗的地盘渐渐被压缩。导致这些变化的主要因素是

A.国家意识有所提升

B.传统治边政策延续

C.确立中央集权统治的需要

D.侧重军事管辖和边防稳定

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阅读材料，回答问题。

材料严复（1853—1921年），甲午战争爆发后，发表《论世变之亟》《原强》等文，反对守旧，主张维新，大声疾呼：“今日中国不变法则必亡是也。”翻译《天演论》，号召救亡图存，“与天争胜”；主办《国阐报》，协办通艺学堂。戊戌变法后，翻译《原富》《法意》等，传播西方经济学与逻辑学，并通过按语一抒胸臆。

他是个很好的学问家，晚年却参与政治活动，弃长就短，弄巧成拙。1915年他列名筹安会（袁世凯复辟帝制的御用团体），喊出“以筹一国之治安”的口号。其时，“治安”“安定”等词汇已被袁世凯所僭擅，成为镇压反对者的口实。正因为有像杨度、严复这样知名度高的人为袁世凯称帝鸣锣开道，袁世凯才能够做成皇帝梦，尽管好梦不长。严复等人这样做，我想他是以历史为镜鍪，不愿意看到中国历史怪因转动得更快，把更多的生灵裹进万劫不复的深渊。既然如此，不如权且拥袁称帝，借助于变法残留下来的影响，以图徐徐变革。其后的历史演化的事实证明严公所虑并非杞人忧天，“洪宪皇帝”驾崩后的一茬茬总统，一个比一个专制，一个比一个独裁，一个比一个草菅人命，并不见哪一点优于袁世凯。他们与袁世觊唯一的区别不过是打着共和的旗号罢了。

——王澍《中国近代著名人物败笔拾遗》

（1）根据材料并结合所学知识，概括严复的历史贡献和地位。

（2）根据材料并结合所学知识，指出材料对严复晚年的政治活动的态度并予以说明。

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