阅读材料，完成下列要求。材料一 公元前169年，晃错给汉文帝上《募民实边书》，提出：“守边...

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材料一　 公元前169年，晃错给汉文帝上《募民实边书》，提出：“守边备塞，劝农力本，当世急务二事。”

——《汉书·兄错传》

三国时曹操说：“夫定国之术，在于强兵足食。秦人以急农兼天下，孝武（指汉武帝）以屯田定西域，此先代之良式也。”

——《三国志·魏志·武帝纪》

明朱元璋下令：“兴国之本，在于强兵足食……若兵食尽资于民，则民力重困，故令将士屯田，且耕且战。”

——《续文献通考·田赋考·屯田》

材料二　 到了民国时期，一些参政的思想家借鉴国际经验并根据中国人多地少的国情，设计和促成了1930年国民政府颁布的《土地法》。……但由于1937年抗日战争爆发，以该《土地法》为制度基础建立的“公营垦场”，并未成为建立新型土地关系的试点，也没有促成经济社会的现代化转型，而是用于安置流离失所的难民。即便如此，垦殖管理机构根据法律条文购买私有荒地的做法，基于土地的公共属性对私有权施加的限制，组织实行以家庭为单位的耕作方式，以及协助耕作家庭获得无息贷款和地租减免等措施，都为日后中国台湾地区的土地制度改革积累了经验。

——摘编自朱玲《中国农业现代化中的尝试：国有农场的变迁》

材料三　 20世纪八九十年代，农垦系统……绝大部分国有农场都开始实施类似农村家庭承包经营的职工家庭承包经营方式，通过承包租赁形式将土地生产资料配置给职工经营。……国有农场“大规模的家庭农场显示了现代化的风范和效率”。这种农场的特点实际上是科技化、大马力机械化、最大限度地节约劳动、最大限度地节约土地的典范。大部分农场实行与农村相似的家庭承包经营，通过合同建立职工与农场的合约关系。除此之外，农场的土地制度安排也为其经营方式改进提供了灵活空间，一部分农场超越家庭分散经营形态，采用各种形式的组织化经营方式，带来经营效率的提高。

——摘编自桂华《土地制度、合约选择和农业经营效率——全国6垦区18个农场经营方式的调查与启示》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代屯垦的主要目的。

（2）根据材料二并结合所学知识，简评国民政府《土地法》的影响。

（3）根据材料三并结合所学知识，指出我国国有农场改革的背景和措施。

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材料中国古代社会，历代统治者对于治理乡村都十分重视。其乡村治理大致可以分为三个阶段，第一阶段自夏商周到春秋战国直至隋文帝开皇十五年（公元595年）．夏商周时，出现了乡里制度的萌芽。战国时期，随着以郡领县的“郡县制”在各国推行后，乡．里以上行政组织渐具雏形，成为基层组织。秦汉时期实行郡县制，朝廷命官至郡县而止，其乡里制度则逐步成熟，既发挥基层政权的作用，又带有半自治的性质。第二阶段大致为隋唐两宋时期。隋朝乡的基层官吏数量比此前大为减少，乡官权力也在逐步弱化。唐朝对城邑之外纷繁杂乱的各种聚落形态，进行全面规范和整顿，不仅从名称上统一为村，而且从法律上实施统一管理，职责完备，国家力量向基层社会进一步渗透。这一阶段处于由乡里制向保甲制．由乡官制向职役制的转折时期，乡和里的地位逐渐沦落，乡里自治功能逐步弱化，官方的控制与统治逐步增强。第三阶段是从王安石变法至清代，乡里制度转变为职役制，治权所代表的官治体制从乡镇退缩到县一级，县为基层行政组织，县以下实行以代表皇权的保甲制度为载体。保甲对乡里的控制更加严密，乡村自治的色彩越来越弱。但到了近代，原有的保甲制越来越不适应农村的社会现实，最终在清朝末年为乡镇地方自治所取代。

﹣﹣据唐鸣．刘志鹏《中国古代乡村治理的基本模式及其历史变迁》整理

（1）概括古代乡村治理变革的基本趋势并分析其原因。

（2）分析清末乡镇地方自治取代保甲制的原因及启示。

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材料

当时引起人们思索的问题有：理想政府的道德基础，社会制度的作用，以及宇宙和生命的起源和目的，等等。约公元前6世纪前后，整个文明核心区到处都在提出、探讨以上这样的问题。对这些问题的回答构成了古典时代伟大的哲学、宗教和社会体系。这些体系的代言人——中国的孔子、希腊的理性主义哲学家，都是同时代的人，这并非偶然之事。因为上述地区，都遇上了同样的动乱和挑战，只是各自做出的回答极为不同，从而，各自的发展方向也明显不同。

——整理自《全球通史》

从材料中提取两条或者两条以上信息，拟定一个论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）

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材料关于“轴心时代”的观念是由德国哲学家雅斯贝尔斯（1864～1920年）提出的。他认为，在公元前500年前后，在古希腊、以色列、印度、中国、古波斯都出现了伟大的思想家。在古希腊有苏格拉底、柏拉图，以色列有犹太教的先知，印度有释迦牟尼，中国有孔子、老子，古波斯有索罗亚斯特，等等，形成了不同文化传统。雅斯贝尔斯说：“人类一直靠轴心时代所产生的思考和创造的一切而生存，每一次新的飞跃都回顾这一时期，并被它重新燃起火焰。自此以后，情况就是这样。轴心期潜力的苏醒和对轴心期潜力的回忆，或曰复兴，总是提供了精神力量。对这一开端的复归是中国、印度和西方不断发生的事情。”

——摘编自汤一介《“新轴心时代”或将到来：论儒学的复兴》

结合材料与所学历史知识，围绕“‘轴心时代’思想复兴”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简单阐述（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）。

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材料一 1877年，德国著名地理学家李希霍芬在《中国》一书中，把“自公元前114年至公元127年间连接中国与河中以及印度的丝绸贸易的西域道路”称为“丝绸之路”，正式提出了这个概念。此后，德国历史学家阿尔巴特·赫尔曼又将丝绸之路的含义延伸到从中国通向遥远西方的道路。丝绸之路以西汉张骞通西域为开端，他采用的东西交通路线就是最早的丝绸之路。公元前60年，汉朝在轮台设立西域都护府，领有天山以南地区，陆上丝绸之路东段完全开通。汉武帝以后，还开辟了与南海诸国和印度半岛等地的水上交通线，即近世所说的“海上丝绸之路”。隋唐时期，两条丝绸之路更加畅通发达。陆上“丝绸之路”，在宋代大多数时期内都被西夏、吐蕃所阻隔，无复汉唐盛象，海上贸易的重心地位日益巩固。元朝时横跨欧亚的丝绸之路，重新繁荣起来。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

——摘编自杨宁一《历史学习新视野新知识》

材料二 明代虽然有过永乐年间郑和下西洋的壮举，然而，这七次远航的舰队，并没有在世界大洋航道开拓的历史上留下长远的影响。永乐之后，中国的海疆时开时闭。北方修筑了今天被称为“万里长城”的边墙。从山海关到今天的厦门，许多地方都在海岸上建筑边墙。而此时西方发生的两件大事是大洋航道的开拓和新大陆的发现。它开拓了无限生机，也引发了这么多罪行。

——摘编自许倬云《中西文明的对照》

(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括陆上丝绸之路和海上丝绸之路的特点。

(2)根据材料二并结合所学知识，指出中西两种远航的结果及其原因。

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材料一　 康雍乾三朝除了宣扬武功的方略外，还编写字典、韵书、类书及经书的集解，动员了不少当世的学者，从而引导了学术界的方向，形成了一个学术群体——乾嘉学派，顾炎武、戴震、段玉裁是这一学派的代表人物。他们对传统文化原典进行了全面系统的整理、考订和诠释，在经史子集等方面，都有不少突破性的成果和总结性的成就。乾嘉学派的许多学者强调“实事求是”的精神，注重具体分析的方法，讲求言必有据、无证不信的态度，为由传统学术研究向近代学术研究转化提供了沟通的桥梁。戴震的《孟子字义疏证》一书，形式上是对《孟子》中的主要名词进行诠释，实际上则是对宋明理学作了深层次的检讨和批判，甚至于“考据”出了“酷吏以法杀人，后儒以理杀人”的道理。但不可否认的是，乾嘉学派内部党同伐异、壁垒森严的门户之见及脱离实际的倾向，严重制约了其发展。

——摘编自袁行霈《中华文明史》等

材料二　 17世纪中期，伦敦重新成为英国科学活动的主要中心，对科学感兴趣的人数大大增加。1660年，十二位英国科学家成立了世界上最早的皇家学会。皇家学会标举的工作是“数理实验秩序之学”。这一批学者彼此切磋，推动了学术界发展实证科学。皇家学会第一任会长是天文学家瑞恩，后来担任过会长职务的学者，还有牛顿、赫胥黎、波义耳等人，都是科学发展史上的重要人物。皇家学会的会籍，须由三位会士推荐，经全体会士投票，始得成为新会士。这一个学术团体集结了学术界的精英，对于西方近代科学发展发挥了重要的推拱之功。

——摘编自许倬云《万古江河》等

（1）根据材料一并结合所学知识，分析乾嘉学派出现的历史原因，并概括其学术贡献。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，简要指出与中国乾嘉学派相比，英国皇家学会的进步之处，并说明其历史影响。

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（历史选修4：中外历史人物评说）阅读材料，完成下列要求

材料　 王祯，《元史》中无传，只知他是山东东平县人。元初编写的《农桑辑要》有很大局限性，所记载总结的农业科技知识主要是北方黄河流域旱地农业的。王祯的《农书》正是在这一历史背景下应运而生的。《农书》综合了黄河流域早地农业和江南水田农业两方面的实践经验。《农书・自序》开头就说：“农，天下之大本也。”《农书》还说：“古先圣哲敬民事也，首重农，其教民耕、织、种植、富养，至纤至悉。”王祯在《农书》写作过程中，推荐民间使用新创可兼磨、砻、碾三用的水转轮轴。他提出“劝农”エ作必须”加实意，行实忠，验实事，课实功”；“以身率先于下”“亲执未耜，躬务农桑”，这样农民才能“恳恳然劳之哉”。他还提出：“今夫在上者，不知衣食之所自，唯以骄奢为事，不思己之日用，寸丝ロ饭，皆出于野夫田妇之手…胶削脂膏以肥己。”王祯自元贞元年（1295年）至大德四年（1300年）任宣州旌德县（今安徽旌德县）尹。在任期间，他生活俭朴，曾捐出薪俸兴修当地的学校、桥梁、道路，教农民种植树艺，施合医药鈴有病的穷苦人。六年后，王祯调任信州永丰县（今江西广丰县）尹。由于王祯为老百姓做了不少好事，所以颇有好评，人们称他“忠民有为”。

——摘编自白寿彝《中国通史》

（1）根据材料并结合所学知识，概括王祯在《农书》中体现的思想品行。

（2）根据材料并结合所学知识，简析人们称王祯“惠民有为”的依据。

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（30分）阅读材料，完成下列各题

材料一  （公元499年，魏孝文帝自邺城返回洛阳）又引见王公卿士，责留京之官曰：“昨望见妇女之服，仍为夹领小袖。我徂（cú往）东山，虽不三年，既离寒暑，卿等何为而违前诏？”

——（魏书）卷21《献文六王列传》

材料二   中华民国建立之初，孙中山提出“合汉、满、蒙、回、藏五族国民，合一炉以冶之，成为一大民族”；南京临时政府将象征“五族共和”的五色旗作为国旗；在国家统一基础之上容纳中国各民族的“中华民族”观念初步形成。

1934 年，中国共产党在《中国人民对日作战的基本纲领》中提出：“中国人民只有自己起来救自己——中国人民唯一自救和救国的方法，就是大家起来武装驱逐日本帝国主义，就是中华民族武装自己。”此后进一步指出“中国是一个多民族的国家，中华民族是代表中国境内各民族之总称”。于是“中华民族”概念完全明确了。

——摘编自王希恩《全球化中的民族过程》

材料三  中国的少数民族公民不仅平等地享有宪法和法律规定的所有公民权利，还依法享有一些特殊的权益保障。……2000年实施西北大开发战略以来，国家把支持少数民族和民族地区加快发展作为西部大开发的首要任务。

——摘自国务院新闻办公室《中国的民族政策与各民族共同繁荣发展》

（1）依据材料一指出魏孝文帝为何责备“留京之官”？说明了什么？（8分）

（2）概括材料二中关于民族问题的两种主张，结合所学知识分析其进步意义。（10分）

（3）材料三体现的我国处理民族问题的原则是什么？上述材料反映了我国民族关系的演进趋向，论述其对中国历史进程的重大影响。（12分）

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阅读材料，完成下列要求。

材料 表西汉部分丞相出身表(单位：人)

——摘编自张岂之《中国历史·秦汉魏晋卷》

表中能够反映汉代丞相任用的多种变化情况。指出其中一种变化情况并说明其原因。

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 秦汉北部边疆人口稀少、经济落后。秦始皇首先对新开拓的河南地“徙谪戌以充之”，又迁内地三万户到北河、榆中等地实边垦殖，拜爵一级。移民迁入后，“服习以成，勿令迁徙”，汉文帝时在边塞建立城邑，给移民提供室屋田嚣、免罪、免赋役、予冬夏衣，廪食，能自给而止等优惠政策，到武帝时，大规模移民实边，不断加强边防防备，把北部边疆地区纳入统一国家一体化发展的轨道。

——摘编自刘太祥《秦汉北部边防建设》

材料二　 七七事变之后，中国华北和华东等地区的工农业生产和文教事业遭到日军严重破坏。1937年11月，国民政府发表迁都重庆宣言，宣布“为适应战况，统筹全局，移驻重庆，以四川地区作为抗战大后方，”东部的工厂企业和文教机关团体纷纷西迁，大批的工人、农民、知识分子乃至官绅为了不做亡国奴，毅然背井离乡，向西部大后方迁徙，形成一次历史上空前规模的人口迁移大潮，迁移总数有1000余万人。

——摘编自吴丽华等《抗战初期人口西迁大潮》

材料三　 十一届三中全会后，出现了持续且规模庞大的“民工潮”。据算，1987年，中国人口迁移规模超过3000万，到2000年，超过9300万，并呈现继续增长的态势。“民工潮”体现了鲜明的时代特色。

——摘编自刘洪彪等《民工潮促进农村现代化》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括秦汉时期移民的主要特点，并分析其积极作用。

（2）根据材料二并结合所学知识，简述抗战时期人口西迁的背景。

（3）根据材料三和结合所学知识，说明改革开放后“民工潮”出现的意义.

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