对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是A. 太学：古代设在京城的最高学府。B. 上林苑...

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对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（　　）
A. 养生丧死无憾，王道之始也　　　　　　保养生命
B. 不违农时，谷不可胜食也　　　　　　　　　　尽
C. 谨庠序之教，申之以孝悌之义　　　　认真从事
D. 涂有饿莩而不知发　　　　　　　　　　　饿死的人

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阅读下面文字，完成下列各题。
（一）
不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
1.下列句中“之”字用法不同的一项是（2分）                               （    ）
A．寡人之民不加多　                B．谨庠序之教
C．是寡人之过也                     D．然而不王者，未之有也
2.选出与“申之以孝悌之义”句式不同的一项（2分）                         （    ）
A．王如知此，则无望民之多于邻国也
B．河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内
C．是何异于刺人而杀之
D．五亩之宅，树之以桑
3.选出与“五十者可以衣帛矣”活用类型相同的一项：（2分）                  （    ）
A．雄州雾列，俊采星驰               B．宾主尽东南之美
C．屈贾谊于长沙                     D．襟三江而带五湖
4.以下不存在古今异义词的一项是：（2分）                                  （    ）
A．谨庠序之教，申之以孝悌之义       B．有动于中，必摇其精
C．弃甲曳兵而走                     D．谷不可胜食也
5.翻译下列句子。（4分，每小题2分）
①谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。
________
②谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
________

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阅读下列文段，完成下列各题。
“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，_________________，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
狗彘食人食而不知检，__________________，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”
1.下列句中加点词语的解释正确的一项是(　　 )
①斧斤以时入山林　　 ②申之以孝悌之义　 ③何异于刺人而杀之　　 ④斯天下之民至焉
A. ①与②相同，③与④相同
B. ①与②不同，③与④不同
C. ①与②相同，③与④不同
D. ①与②不同，③与④相同
2.下列选项中加点词的古今意义相同的一项是(　　 )
A. 五十者可以衣帛矣。
B. 不违农时，谷不可胜食。
C. 黎民不饥不寒。
D. 然而不王者，未之有也。
3.下列各句中加点词的用法与例句不同的一项是(　　 )
例句：填然鼓之
A. 五亩之宅，树之以桑
B. 狗彘食人食而不知检
C. 然而不王者，未之有也
D. 弃甲曳兵而走
4.下列分析不符合原文意思的一项是(　　 )
A. 孟子提出发展生产的三条措施，认为生产发展，使百姓安居乐业，这是行王道的根本。
B. 孟子用“狗彘食人食”和“涂有饿莩”的事实深刻地揭示了当时社会的不平等。
C. 孟子用“刺人而杀之”归罪于“兵”的比喻，表明害民的是荒年。
D. 文章最后一句是说大王不要归咎于年成，而是要反省自己，革除虐政，施仁政，行王道，那么天下的百姓都会来归顺了。
5.翻译：
（1）谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。
（2）黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

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阅读下面的《寡人之于国也》选段，完成下列小题
“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。人死，则曰：“非我也，兵也。”是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
1.下列句中加点的词语解释错误的一项是
A. 数罟不入洿池（数罟：密网）
B. 五亩之宅，树之以桑（树：树木）
C. 七十者衣帛食肉（衣：yì，穿）
D. 鸡豚狗彘之畜（豚：小猪　　彘：猪）
2.下列加点的虚词意义用法不同的一组是
A. 斯天下之民至焉　　    申之以孝悌之义
B. 请以战喻　　　    斧斤以时入山林
C. 狗彘食人食而不知检   然而不王者，未之有也
D. 则无望民之多于邻国也   是何异于刺人而杀之
3.下列各句中与例句句式特点相同的一项是
例：则无望民之多于邻国也
A. 养生丧死无憾，王道之始也。
B. 然而不王者，未之有也。
C. 蚓无爪牙之利，筋骨之强。
D. 青，取之于蓝，而胜于蓝。
4.把下列句子翻译成现代汉语　
（1）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
（2）人死，则曰：“非我也，岁也。”是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也。”

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阅读下面一段文言文，完成下列小题。
“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
1.下列各句中加线的词的用法与例句不同的一项是
例句：填然鼓之
A. 五亩之宅，树之以桑　　 B. 狗彘食人食而不知检
C. 然而不王者，未之有也　　 D. 弃甲曳兵而走
2.下列各句中与例句句式特点相同的一项是
例：然而不王者，未之有也。
A. 养生丧死无憾，王道之始也。
B. 五十者可以衣帛矣。
C. 句读之不知，惑之不解。
D. 蚓无爪牙之利，筋骨之强。
3.下面对文意的理解错误的一项是
A. 用比喻说理，用“刺人而杀之”归罪于武器的荒唐，说明害民的不是荒年而是统治者的虐政。
B. “不可……也”的句式，给人以吃用不尽的感觉，大大增强了说服力和感染力。
C. “狗彘食人食而不知检”和“涂有饿莩而不知发”形成鲜明的对比，是孟子对梁惠王的直接批评。
D. 选文从实行王道谈起，层层深入，有力地阐明了使民归附的合理措施和正确态度。
4.将文言文中画线的句子译成现代汉语。
(1) 谨庠序之教，申之以孝悌之义
(2) 是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也。”

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下面的《寡人之于国也》选段，按要求答题。
“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
1.下列各句中与例句句式特点相同的一项是（3分）( )
例：然而不王者，未之有也。

A．养生丧死无憾，王道之始也。

B．五十者可以衣帛矣。

C．蚓无爪牙之利，筋骨之强。

D．句读之不知，惑之不解。

2.下面对文意的理解错误的一项是（2分）( )

A．用比喻说理，用“刺人而杀之”归罪于武器的荒唐，说明害民的不是荒年而是统治者的虐政。

B．“不可……也”的句式，给人以吃用不尽的感觉，大大增强了说服力和感染力。

C．“狗彘食人食而不知检”和“涂有饿莩而不知发”形成鲜明的对比，是孟子对梁惠王的直接批评。

D．选文从实行王道谈起，层层深入，有力地阐明了使民归附的原因、道理和措施。

3.将文中画线的句子译成现代汉语（9分）
①谨庠序之教，申之以孝悌之义
________
②是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也。”
________
③狗鸡豚彘之畜，无失其时
________

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阅读下面文言文，完成小题(共9分) 。
“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
1.下列各句中与例句句式特点相同的一项是（　　）（3分）
例：然而不王者，未之有也。

A．养生丧死无憾，王道之始也。	B．为仲卿母所遣。
C．客有吹洞箫者，倚歌而和之。	D．将子无怒，秋以为期。

2.下列句子中，划线字解释有误的一项是（　　）（3分）

A．不违农时，谷不可胜食也：尽	B．狗彘食人食而不知检：反省
C．斧斤以时入山林：按	D．百亩之田，勿夺其时：错过，耽误

3.下面对文意的理解错误的一项是（　　）（3分）

A．用比喻说理，用“刺人而杀之”归罪于武器的荒唐，说明害民的不是荒年而是统治者的虐政。

B．“不可……也”的句式，给人以吃用不尽的感觉，大大增强了说服力和感染力。

C．“狗彘食人食而不知检”和“涂有饿莩而不知发”形成鲜明的对比，是孟子对梁惠王的直接批评。

D．选文从实行王道谈起，层层深入，有力地阐明了使民归附的原因、道理和措施。

4.将文中画线的句子译成现代汉语（10分）
①谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（5分）
________
②是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也。”（5分）
5.

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阅读下面语段，完成后面题。
“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
1.下列各句中“之”字用法不同的一项是（　）
A．五亩之宅
B．察邻国之政
C．数口之家可以无饥矣
D．无如寡人之用心者
2.与“颁白者不负戴于道路矣”句式相同的一项是（　）
A．然而不王者，未之有也
B．七十者可以食肉矣
C．则无望之民多于邻国矣
D．非我也，兵也
3.下面对文意的表述理解错误的一项是（　）
A．孟子认为，让百姓按时栽种农桑，畜养牲畜，不随意耽误百姓农时，百姓就能免于饥寒，国君就能够称王天下。
B．孟子认为，如果想让百姓对生养死葬没有什么不满，就必须做到粮食与鱼鳖吃不完，材木不能用得尽。
C．对于社会混乱、哀鸿遍野的局面，不加以改变，却归罪于年成不好，这无异于拿刀杀人却归罪于兵器。
D．本段文字从实行王道谈起，层层深入，有力地阐明了使民归附的原因、道理和措施。
4.翻译文中画线的句子。
⑴数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。
⑵谨庠序之教，申之以孝悌之义。

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课内文言文阅读（18分）
“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
　五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发。人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
1.下列句子中没有通假字的一项是(    ) （3分）
　A．颁白者不负戴于道路矣    B．涂有饿殍而不知发
　C．黎民不饥不寒            D．无望民之多于邻国也
2.下列句子中没有活用现象的一项是(    ) （3分）
　A．填然鼓之，兵刃既接      B．五十者可以衣帛矣
　C．然而不王者，未之有也    D．不违农时，谷不可胜食也
3.下列句子中“以”的含义与“树之以桑”的“以”相同的一项是(   ) （3分）
　A．不以物喜,不以己悲       B．可以无饥矣
C．斧斤以时入山林          D．请以战喻
4.下列句子中与“申之以孝悌之义”的句式不同的一项(    ) （3分）
　A．百亩之宅，树之以桑     B．则无望民之多于邻国也
　C．然而不王者，未之有也   D．颁白者不负戴于道路矣
5.翻译上文中划线的句子。(6分)
　(1) 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。(3分)
(2)是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也。” (3分)

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阅读下面文言文，完成小题。

“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。”

“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”

“狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发。人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”

——《孟子·梁惠王上》

1.下列句中划线的词语解释错误的一项是（）

A．数罟不入洿池（数罟：密网）	B．五亩之宅，树之以桑（树：树木）
C．七十者衣帛食肉（衣：yì，穿）	D．鸡豚狗彘之畜（豚：小猪彘：猪）

2.下列划线的虚词意义用法不同的一组是（）

A．五亩之宅，树之以桑申之以孝悌之义

B．请以战喻斧斤以时入山林

C．狗彘食人食而不知检然而不王者，未之有也

D．则无望民之多于邻国也是何异于刺人而杀之

3.下列各组最能反映孟子“王道”之成观点的句子是（）

①使民养生丧死无憾也 ②斧斤以时入山林，材木不可胜用也

③五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣 ④百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣

⑤不违农时，谷不可胜食也 ⑥谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣

⑦王无罪岁，斯天下之民至焉

①②⑤ B. ③④⑥ C．①②⑦ D．③④⑦

4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项（）

A．“五亩之宅……可以无饥矣”这三组提出的措施，比上一段提出的措施更前进了一步。

B．最后一段孟子批评了统治者的暴政，摆出事实，揭穿谎言，针对统治者归罪于岁的推诿，运用了比喻进行驳斥。

C．由“狗彘食人食而不知检，途有饿殍而不知发”一句可知当时年成确实不好，到了饿死人的地步。

D．结尾一句与开篇的“民不加多”照应，而且回应了梁惠王的疑问。

5.把文言文中画横线的语句翻译成现代汉语。（6分，）

（1）谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也

（2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

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