“（汉惠帝时）复弛商贾之律，然市井之子孙亦不得仕宦为吏”，至“孝文皇帝临天下，通关梁，不异...

“（汉惠帝时）复弛商贾之律，然市井之子孙亦不得仕宦为吏”，至“孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方”，同时，“弛山泽之禁”，“纵民得铸钱、冶铁、煮盐”。于是出现了“富商大贾周游天下，交易之物莫不通，得其所欲”的繁荣景象。由此可见，这时期

A.商人政治地位逐渐提高 B.重商政策推动经济繁荣

C.政府放弃盐铁官营制度 D.国家干预促进商业发展

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汉代法律规定市井之子孙“不得仕宦为吏”，唐代法律规定“工商杂类”不得参加科举考试，宋代法律则允许商贾中“有奇才异行者”参加科举考试。此变化反映了宋代

A. 商人阶层地位有所上升

B. 不再实行重农抑商政策

C. 科举制度逐渐走向固化

D. 社会各阶层的差距缩小

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汉代法律规定市井之子孙“不得仕宦为吏”，唐代法律规定“工商杂类”不得参加科举考试，宋代法律则允许商贾中“有奇才异行者”参加科举考试。此变化反映了宋代

A. 社会各阶层的差距缩小

B. 不再实行重农抑商政策

C. 科举制度逐渐走向固化

D. 商人阶层地位有所上升

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比较汉、宋关于商人做官的相关规定，从其变化中可以得出的结论是

A. 科举制度比察举制封闭

B. 宋代抑商政策事实上已放弃

C. 社会阶层身份日益固化

D. 商人受歧视的情形发生转变

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根据材料与所学知识回答问题。

天下已平，（汉）高祖乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之。孝惠、高后时……市井之子孙亦不得仕宦为吏。

---- 《史记》

工商杂色之流，假令术逾侪类（同辈之人）……止可厚给财物，必不可超授官秩，与朝贤君子比肩而立，同坐而食。

---- 《旧唐书》

古者官民一家也，农商一事也……商籍农而立，农赖商而行，求以相辅，而非求以相病，则良法美意，何尝一日不行于天下哉。

---- （宋）陈亮：《龙川集》

士之子恒为士，商之子恒为商。严氏之先，则士商相杂，（严）舜工又一人而兼之者也。然吾为舜工计，宜专力于商，而戒子孙勿为士。盖今之世，士之贱也，甚矣！

---- （清）归玄恭：《归庄集》

评述中国古代商人社会地位的变迁。

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《汉书·食货志》记载：“孝惠、高后时，为天下初定，复驰商贾之律，然市井子孙亦不得为官吏。”汉武帝时盐铁官营，大商贾桑弘羊、东郭咸阳等相继任官，出现了“吏道益杂不选而多贾人”的局面。这表明西汉

A. 商人地位受制于国家政策　　 B. 抑商政策仍在不断强化

C. 利用官营政策调解阶级矛盾　　 D. 商人群体壮大威胁统治

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西汉初年规定“市井之子孙不得仕宦为吏”，唐后期规定工商业者改业三年之后可以入仕，宋代规定“如工商杂类人内有奇才异行、卓然不群者，亦许解送”。上述材料反映了唐宋时期

A．重农抑商政策被彻底废除

B．士农工商各个阶层地位平等

C．科举考试对工商业者开放

D．工商业者社会地位逐渐提高

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《明史》卷六十七记载：“（洪武）十四年（公元1381年）令农衣、纱、绢、布，商贾止衣绢、布。农家有一人为商贾者，亦不得衣、纱。二十二年（公元1389年），令农夫戴斗笠、蒲笠，出入市井不禁，不亲农业者不许……正德元年（公元1506年），禁商贩、仆役、倡优、下贱不许服用貂裘。”下列对材料的解读正确的是

①有助于让农民过上富裕的生活

②有意抬高农民的社会地位

③不利于商品经济的发展

④有利于农产品商品化

A. ①②③

B. ①②④

C. ②③

D. ①②③④

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《明史》记载：洪武年间，令农衣绸、纱、绢、布，商贾止衣绢、布。农家有一人为商贾者，亦不得衣绸、纱。令农夫戴斗笠、蒲笠出入市井不禁，不亲农业者不许……明中期，禁商贩、仆役、倡优、下贱服用貂裘。”对材料认识最恰当的是

A. 重农抑商政策改变

B. 政府主导社会习俗演变

C. 商品经济发展停滞

D. 经济政策与社会发展相悖

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西汉的律法规定贾人不得衣丝乘车；隋唐律法规定工商之子不当仕；明朝的律法规定普通百姓可以穿绸、纱、绢、布四种布料的衣服，而商贾只能穿绢和布两种布料的衣服。这说明

A. 明令禁止经商　　 B. 反腐倡廉　　 C. 等级观念严重　　 D. 政府用政策干预社会经济

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