罗马私法的三个组成部分---自然法、万民法、市民法---构筑的是这样一个宇宙:自然界的一切动物都知晓并遵循自然法,万民法是出于自然理性而为全人类制定的,受到所有民族的同样尊重,只有市民法才以它适用的国家命名。对此解释合理的是
A.市民法与万民法之间彼此矛盾 B.自然法可等同于罗马私法规范
C.万民法直接体现了自然法理念 D.市民法与自然法之间相互抵触
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罗马私法的三个组成部分---自然法、万民法、市民法---构筑的是这样一个宇宙:自然界的一切动物都知晓并遵循自然法,万民法是出于自然理性而为全人类制定的,受到所有民族的同样尊重,只有市民法才以它适用的国家命名。对此解释合理的是
A.市民法与万民法之间彼此矛盾 B.自然法可等同于罗马私法规范
C.万民法直接体现了自然法理念 D.市民法与自然法之间相互抵触
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罗马法学家认为,在适用于特定民族的市民法和适用于全人类的万民法之外,还有“自然界教给一切动物的法律”——自然法,“而奴役是违背一切人都是生而自由的自然法的”。这反映了
A. 罗马法学家追求公平正义的立法原则
B. 使用中的罗马法丧失了自然法的精神
C. 罗马法不断发展完善为一部自然法
D. 天赋人权的思想理念贯穿于罗马法
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罗马法学家认为,在适用于特定民族的市民法和适用于全人类的万民法之外,还有“自然界教给一切动物的法律”——自然法,“而奴役是违背—切人都是生而自由的自然法的。”这反映了
A.罗马法学家追求公平正义的立法原则
B.罗马法不断发展完善为一部自然法
C.使用中的罗马法丧失了自然法的精神
D.天赐人权的思想理念贯穿于罗马法
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巴里·尼古拉斯《罗马法概论》:“每个共同体为自己制定的法是他们自己的法,称之为市民法;根据自然法原理在一切人当中制定的法为所有的民众共同体共同遵守,称之为万民法,就像是一切民族所使用的法。因而,罗马人民一方面使用它自己的法,一方面使用一切人所共有的法。”据此,下列理解正确的是
A. 《十二铜表法》不属于市民法 B. 公民法由罗马全体公民参与制定
C. 万民法以自然法原理而制定 D. 万民法保护罗马所有居民的利益
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下表是对罗马法的分类。这体现出罗马法的主要特点是( )
分类标准 | 调整对象 | 表现形式 | 适用范围 | 立法方式 | 权利主体 | |||||||
名称 | 公法 | 私法 | 成文法 | 不成文法 | 自然法 | 公民法 | 万民法 | 公民法 | 长官法 | 人法 | 物法 | 诉讼法 |
A.博采众长 B.体系完备
C.影响长远 D.崇尚公平
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古罗马《十二铜表法》的大部分条文,都是明确自由民在“私法”范围上平等,尤其是契约缔结及财产私有;同时少部分条文属于以国家利益为核心的“公法”。近代法国拿破仑最引以为傲的,是其颁布并成为后世典范的“民法典”。这反映了
A.私权保护与契约构筑社会规范
B.西方法律轻视国家利益的保护
C.罗马法被延用并不断发展到近代
D.注重条文的大陆法系更具优越性
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现代法学概念中的“国际私法”主要负责调整涉外法律关系中的民事和商事,有的国家称其为冲突法。其源头可以追溯至古罗马的
A.习惯法 B.自然法
C.公民法 D.万民法
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民法意即“各民族共有的法律”,是继公民法之后,逐渐形成和发展起来的罗马私法体系的一个重要组成部分,是用来调整罗马公民和异邦人之间以及异邦人和异邦人之间民事法律关系的罗马法律。在罗马法私法体系中,万民法是比较成熟和发达的部分,也是后期罗马法的基本内容。据上述观点,下列选项表述不正确的是( )
A.罗马允许平民和贵族通婚的规定是对万民法的完善
B.查士丁尼法典属于万民法范畴
C.万民法适用于罗马境内的自由人
D.万民法主要解决境内自由人间的经济纠纷
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民法意即“各民族共有的法律”,是继公民法之后,逐渐形成和发展起来的罗马私法体系的一个重要组成部分,是用来调整罗马公民和异邦人之间以及异邦人和异邦人之间民事法律关系的罗马法律。在罗马法私法体系中,万民法是比较成熟和发达的部分,也是后期罗马法的基本内容。据上述观点,下列选项表述不正确的是( )
A.罗马允许平民和贵族通婚的规定是对万民法的完善
B.查士丁尼法典属于万民法范畴
C.万民法适用于罗马境内的自由人
D.万民法主要解决境内自由人间的经济纠纷
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为使在国外从事商业贸易的市民能得到保护,同时也使非罗马市民也能在罗马从事商业贸易,罗马制定了新私法体系的万民法。据此可知,万民法
A. 推动了民主政治的发展
B. 适应了社会形势的变化
C. 加剧了政治局势的动荡
D. 动摇了公民法的法学地位
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