马丁•路德认为基督教的权威是《圣经》，教徒阅读《圣经》可以有自己的理解。他将拉丁文《圣经•新约》翻译成德语，并使用“家里的母亲们、胡同里的孩子们、市集上的贩夫走卒们”的文字语言。马丁•路德意在（ ）
A.树立德国教会宗教权 B.推动德国民众阅读《圣经》救赎
C.从基层推动宗教改革 D.通过翻译建构德国统一性的语言
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2012年是马丁·路德宗教改革495周年，当年马丁·路德在“九十五条论纲”中论述了基督教徒有权阅读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种思想的社会效果是( )
A．把人们从宗教迷信中解放出来
B．使基督教徒在上帝面前实现了人人平等
C．从神学角度论证了人的自由和独立性
D．动摇了上帝在人们心中的地位
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马丁·路德在《九十五条论纲》说道：“每一个基督教徒，只要感觉到自己真诚悔罪，就是不购买赎罪券，也同样可以得到赦罪或全部免罚。…这种对赎罪券的荒谬宣传，对于大家保持对教皇的尊敬，也确实感到困难…”对此理解正确的是 （ ）
①反对信仰基督教 ②反对教皇出售赎罪券
③虔诚信仰即可得救 ④否认教皇的权威
A．①②③④ B．②④ C．②③④ D．①②③
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马丁•路德认为任何一个基督教徒都有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张实际上
A.将人们从宗教迷信中解放出来
B.从神学角度论证了人的自由和独立性
C.动摇了上帝在人们心中的地位
D.摧毁了罗马天主教在欧洲的统治地位
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马丁·路德主张每个基督教徒都有权阅读和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在当时的社会效果是
A．将人们从宗教迷信中解放出来
B．动摇了上帝在人们心中的地位
C．从神学的角度论证了人的白由和独立性
D．使君主和罗马教皇实现了权力上的平等
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马丁•路德在《九十五条论纲》中阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通，这种思想的社会效果是
A．将人们从宗教迷信中解放出来
B．从神学的角度论证了人的自由和独立性
C．动摇了上帝在人们心中的地位
D．使基督教徒在上帝面前实现了人人平等
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1530年，马丁・路德建议政府把煽动暴乱和反私有财产的所有异教徒、所有宣扬基督是人而不是神的异端……统统处以极刑。上述行为表明马丁・路德
A. 维护上帝权威
B. 思想具有非理性
C. 捍卫信仰自由
D. 仇视教会势力
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1530年，马丁•路德建议政府把煽动暴乱和反私有财产的所有异教徒、所有宣扬基督是人而不是神的异端……统统处以极刑。上述行为表明马丁•路德
A. 思想具有非理性
B. 捍卫信仰自由
C. 维护上帝权威
D. 仇视教会势力
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在德国宗教改革的过程中，马丁·路德最为突出的贡献之一就是将拉丁文版本的《圣经》翻译成德语。下列对此贡献理解错误的是
A．使德国人从此摆脱了罗马天主教会对《圣经》的解释权
B．开启了德国人自由阅读《圣经》，随意解释《圣经》的先河
C．推动了德意志民族的形成，为德国后来的统一提供了有利条件
D．有利于德国民族语言的形成，促进了德国近代文化的崛起
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“必须训示基督教徒，如果他们看见一个贫苦困难的人置之不理，而使用自己的钱去购买赎罪券，那么他所得到的不是教皇所应许的赦罪，而是上帝的愤怒。”这段话最有可能出自 （ ）
A．薄伽丘 B．马丁．路德 C．加尔文 D．伏尔泰
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当年马丁·路德在“九十五条论纲”中阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通，这种思想的社会效果是
A．将人们从宗教迷信中解放出来
B．从神学角度论证了人的自由和独立性
C．动摇了上帝在人们心中的地位
D．使基督教徒在上帝面前实现了人人平等
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