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阅读材料，完成下列要求。
材料一 中国最平的共同话，可远溯至三千多年前的“雅言”，它以销束音为标准音。随者改胡换代，雅言的基础方言不断变化，如秦汉时的关中话、唐代的长安话、宋代的汴梁话等，都曾先后为各代之标准音。元代后北京话的影响逐渐增大，地位日益重要。明清时期以北京活为基础的“其问语”被称为官话””。清来变法维新的思潮中出现了推广民族共同语的呼声。“国语”是日本明治维新发明的共同语名称，被学者错用到汉语中。1911年，清政府学部议决了《统一国语办法案》，“官话”退出历史舞台，旨在向士农工商普及的“国语”正式确立。
——摘编自潘佳《普通话的前世今生》驾
材料二 中华人民共和国成立之初，中央确定商化汉字、推广普通话、制定和推行汉语拼音方案为语言文字工作的三大任务，将推广普通话的工作方针确定为“大力提倡、重点推行，逐步普及”。改革开放后，中央提出了促进语言文学规范化、标准化的工作目标：1982年，将“国家推广全国通用的普通话”写入《中华人民共和国宪法》：1992年，明确了“大力推行，积被普及，还步提高”的推广普通活方针：200年，颁布《国家通用语言文字法》，月确了普通话作为国家通用语宫的法定地位。
——摘编自田学军《谐写国家通用语言文字推”普及新篇章》等
（1）根热材料并结合所学知识，根括中国共间语移调的变化，井分析影响中国共同语发展的因素。
（2）根据村样二共结合所学知识。概指中华人民共和国普通话投广工作的特点，井说明推广普通话的意义。
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阅读材料，完成下列要求。
材料 两千多年来，丝绸之路始终主宰着人类文明发展的进程。丝绸之路让中国的丝绸和文明风靡全球；罗马和波斯在路边缔造了各自的帝国；佛教、基督教和伊斯兰教沿着丝绸之路迅速崛起并传遍世界，融汇出耶路撒冷三千年的历史；成吉思汗的蒙古铁蹄一路向西，在带来杀戮的同时促进了东西方文明的交融；大英帝国通过搜刮丝绸之路上的财富，铸就了日不落的辉煌；从张蹇通西域到“一带一路”，翻开这部包罗万象的史诗巨著，我们或将发现，丝绸之路不仅塑造了人类的过去，更将主宰世界的未来。
——摘编自彼得弗兰科潘《丝绸之路：一部全新的世界史》
阅读材料，自行选取或提炼一个观点，并结合所学知识加以阐释。（要求：观点明确，史论结合，史实准确。）
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阅读材料，完成下列要求。
材料 中国古代政府各部门职责分明，相互牵制，无论是君主还是政府官员都需要按照一定的法理和传统的政治理念、制度行事。在选官任官方面依据一定的标准由中央政府与地方政府来共同完成，绝不是凭借君主一人喜好来决定。以上属于制度设置方面对君主专制独裁的约束。……除制度设置外，儒家思想对君主道德修养的要求也一定程度约制了君主。因此，明代以前，君主专制统治下的开明程度是较大的，至明清以来，开明的统治 愈来愈少。
——摘编自《论中国古代君主专制制度下的开明性》
材料反映了一位学者对古代君主制度的认识，对此认识提出你自己的见解（赞成、质疑、修改皆可），并结合所学知识予以说明。（要求：见解明确，持论有据，表述清晰。）
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 李泽厚在《中国古代思想史论》中说：“《墨经》中的抽象科学知识与古希腊的理论科学的大起大落，则是人类历史上一切超越时代的早熟文化的共同历史命运。在两千多年前的生产水平与社会发育水平下，经历深远的精神发展路程而开出的远离社会生活的灿烂纯粹的思想之花，必定是极其脆弱的。”这也是墨家科技思想被排斥和湮没的又一个原因。墨家学说的思想渊源较为深广，他们具有儒家、道家等没有的优势，一开始就与生产实践十分接近，因而从客观上决定了他们的思想与科学结下不解之缘。墨家科技思想是中国古代科学技术思想中最正确而无片面性的思想。如果避开墨家与周易、老庄的分歧不谈，墨家思想恰好将三个方面的积极面融为一体。在这里，我们看到的是一个完整而全面的中国古代科学技术思想基础：经验、直观、逻辑、人工语言、现实检验，这些正是现代科学技术所必须包括的环节。
——摘编自《墨家科技产生的背景及其湮没原因》等
材料二 中国科技史的研究至少经历了以下三个主要阶段：在经历了上世纪初至四十年代，“中国科技史研究工作的开创时期”；上世纪五十年代初至六十年代中期，“中国科技史研究工作迅速发展的时期”；上世纪七十年代末至今，“中国科技史研究深入发展并日趋成熟的时期”。伴随着研究阶段的深入，当前中国科技史的研究需要从思想源头上来获得解决许多悬而未决问题的答案，同时，也是中国科技史研究深度上获得重大突破的迫切需求所在，科学技术思想史的研究成为中国科技史研究发展到一定阶段的必然产物。“不搞清中国古代科学思想的发生和发展，中国科技史的一系列重要问题就不可能得到彻底地解决。正如科技史家胡道静所说‘科学思想史的研究应是科学史研究的核心层’。”
——摘编自吴智《先秦诸家主流技术思想之分析》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，分别指出墨家科技思想湮没及现今中国重视古代科技史研究的原因。
(2)根据以上材料并结合所学知识，分析以墨家为代表的古代科技思想对现今中国科技发展的借鉴意义。
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阅读材料，完成下列要求。
2019年11月习近平发表署名文章指出：“伟大的古老文明都是相似的，伟大的古老文明都是相知的，伟大的古老文明更是相亲的。2000多年前，古代中国、古代希腊的文明之光就在亚欧大陆两端交相辉映”。
材料 多元文化之间的接触、碰撞、相互学习和相互吸收形成文明进步的巨大动力，不断地为各地的文明增添活力。纵观世界历史，以文明多样性为基础的文明交流互鉴始终是人类文明演进的主流。不同文化并不是孤立地、互不联系地各自发展，而是在相互交流、相互对话、相互学习、相互碰撞中携手前行。从这样的人文视角出发，可以看到人类发展史是一部多元文明共生并进的历史，不同文明之间相互学习借鉴、互通有无、和谐相处、共同发展，始终是促进人类社会发展进步的正确道路。
——摘编自《文明多样性彰显构建人类命运共同体的文明自信》
结合中外古代史的有关知识，分析材料中关于中外文明的观点。（要求：写明论题，中外关联，史论结合。）
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阅读材料，完成下列要求。
材料罗荣渠先生的《现代化新论》中阐述道：在人类历史上，凡属社会形态的转变，都不是一般的社会变动，而是巨大的社会变革即社会革命过程。这样的历史运动不同于改朝换代，不是任何单因素可以支配的，它总是由众多的内因和外因的交互作用与奇特的凑合。外部条件的必要性在于光靠社会内部的对抗运动很难突破现有的社会形态，这时候需要有一种外部力量进行一定程度的破坏。
结合材料与所学相关知识，提炼材料中观点并任意选取中外近代或现代史两例史实，对上述观点进行论证说明。
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阅读材料，完成下列要求。
材料 中国古代具体学科科学家统计
中国古代科学家的主体是知识分子，两千多年来，中国封建社会的学术传统一贯是重文轻理，重书本轻实践。科学技术及其有关知识，不是被视为三教九流、旁门左道，就是被视为雕虫小技、奇技淫巧，而为士大夫知识分子所不齿。自古“君子动口不动手”，“劳心者治人，劳力者治于人”，“玩物”被认为是“丧志”，脱离实际是旧知识分子的通病。
——据杜石然《中国古代科学家传记》整理
解读材料，提炼出一个观点，并结合中国古代史的相关史实，加以论述（要求：写出观点，观点合理、明确，史论结合）。
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阅读材料，完成下列要求。
材料 中国古代具体学科科学家统计
中国古代科学家的主体是知识分子，两千多年来，中国封建社会的学术传统一贯是重文轻理，重书本轻实践。科学技术及其有关知识，不是被视为三教九流、旁门左道，就是被视为雕虫小技、奇技淫巧，而为士大夫知识分子所不齿。自古“君子动口不动手”，“劳心者治人，劳力者治于人”，“玩物”被认为是“丧志”，脱离实际是旧知识分子的通病。
——据杜石然《中国古代科学家传记》整理
解读材料，提炼出一个观点，并结合中国古代史的相关史实，加以论述（要求：写出观点，观点合理、明确，史论结合）。
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阅读材料，完成下列要求。
材料 中国古代具体学科科学家统计
中国古代科学家的主体是知识分子，两千多年来，中国封建社会的学术传统一贯是重文轻理，重书本轻实践。科学技术及其有关知识，不是被视为三教九流、旁门左道，就是被视为雕虫小技、奇技淫巧，而为士大夫知识分子所不齿。自古“君子动口不动手”，“劳心者治人，劳力者治于人”，“玩物”被认为是“丧志”，脱离实际是旧知识分子的通病。
——据杜石然《中国古代科学家传记》整理
解读材料，提炼出一个观点，并结合中国古代史的相关史实，加以论述（要求：写出观点，观点合理、明确，史论结合）。
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阅读材料，完成下列要求。
材料 中国古代具体学科科学家统计
中国古代科学家的主体是知识分子，两千多年来，中国封建社会的学术传统一贯是重文轻理，重书本轻实践。科学技术及其有关知识，不是被视为三教九流、旁门左道，就是被视为雕虫小技、奇技淫巧，而为士大夫知识分子所不齿。自古“君子动口不动手”，“劳心者治人，劳力者治于人”，“玩物”被认为是“丧志”，脱离实际是旧知识分子的通病。
——据杜石然《中国古代科学家传记》整理
解读材料，提炼出一个观点，并结合中国古代史的相关史实，加以论述（要求：写出观点，观点合理、明确，史论结合）。
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