钱穆指出：“家族，是中国社会组织中一最要的核心……而家与族之所由组成，以及其维持永远之首要...

钱穆指出：“家族，是中国社会组织中一最要的核心……而家与族之所由组成，以及其维持永远之首要机能，则在‘礼’”。这一说法

A.认为孔子的“礼”是社会组织的核心

B.指出“礼”是家族形成和维系的核心

C.认为宗法制度的维系纽带是“礼”

D.认识到“礼”对中国社会影响的片面性

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 自先秦到明清，中国乡村社会秩序和社会管理的基本构成要素有三：宗族、乡里和乡绅。

宗族是由父系血缘关系而结成的组织，乡里是基于地缘关系而形成的组织，乡绅是指有官职或功名的地方士绅。这三者形成了古代不同时期的乡村社会秩序。乡贤是乡绅中的良绅，他们根植、立足于乡土社会，以其士大夫的文化精神，影响、作用于乡土社会。作为一个特殊的阶层，他们具有沟通地方政府与社会的权利和便利，对于地方政府的政策，亦可以代表民众向州县官进言。同时，他们又经常是宗族长，维持着乡间社会的礼仪和秩序。这样一个阶层，在乡村社会实践着儒家“进亦忧，退亦忧”的理念，维系着乡村社会的秩序。

——林辉煌《“皇权不下县”治理方式的历史两面性》

材料二　 社区事务高度“自理”。在美国，社区的事情不由政府包办而由社区居民自己决定。由当地居民自愿组成的社区委员会是社区管理的核心机构，对社区事务拥有很大的发言权。社区委员必须是居住于本社区的居民或在本社区从事商务活动的人，他们通常在本社区具有一定的号召力，享有一定的威望或具有某方面的特长。委员是义务担任的，不拿报酬，有少量补贴，服务好可以赢得社区居民的好评。

——汪燕《美国基层社会治理的启示》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出中国古代乡村社会的基本特点。

（2）根据材料二并结合所学知识，概括指出美国社区事务“自理”的特点

（3）综合上述材料及所学知识，说明中国古代基层社会治理模式与美国基层社会治理模式的本质区别？

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中国古代社会的建构方式是血缘而不是契约，血缘联结组成家族，家族成为政治的基础，以家族为核心的血缘关系扩张为政治关系，形成君父权威相得益彰的政治体系。这表明古代中国

A.分封制的影响深远

B.君主权力高度集中

C.家国同构格局明显

D.家族观念十分浓厚

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阅读下列材料，回答问题。

材料一　 秦始皇全面推行郡县制，以郡统县，郡行政长官称守，掌一郡行政等事务，设郡尉负责军事。郡下设县，县行政长官称县令。每年岁末，郡守派遣官吏赴京师上计，向中央呈交记录本郡情况的计簿。朝廷据此行赏罚。县则在郡上计前，向郡守呈交县计簿。中央派监御史监察郡政，纠举弹劾有罪过的官吏。

——摘编自《简明中国历史读本》

（1）根据材料一，概括秦朝中央政府通过郡县制来加强对地方控制的具体措施。结合所学知识指出秦朝全面推行郡县制的政治条件。

材料二　 中国地方行政区划，自秦汉以来，基本上按山川地形的自然境界建置。„„元统治者吸取了汉唐以来地方割据势力据险对抗中央政府这一教训，打破了自然的疆界。„„元代的地方政权不交在地方，乃由中央派行中书省管理。行省长官是中央官而亲自降临到地方。„„所以行中书省正名定义，并不是地方政府，而只是流动的中央政府。

——钱穆《中国历代政治得失》

（2）根据材料二，概括元朝行省制度的创新之处，并结合所学知识分析其历史作用。

材料三　 中国古代社会的变迁始终没有脱离氏族——部族——宗族——家族的发展脉络，“父前子名，君前臣名”，“在家为孝，在朝为忠”已经成为几千年社会关系的真实写照，形成了“生法者，君也；守法者，臣也；治于法者，民也”的社会现象。

——摘编自曾小华《中国古代政治制度的独特类型及其特征》

（3）根据材料三，概括中国古代政治制度的基本特征，并结合所学知识对其进行简要评价

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钱穆在《中国社会演变》一文中指出：“不论西周氏族，乃至夏氏族、商氏族及其他氏族，全在此制度（中国周代封建）下，逐渐酝酿出一种同一文化、同一政府、同一制度的大同观念来。”这说明分封制

A.确立了君主专制中央集权意识 B.加强了中央对地方的统治

C.强化了王室对土地人口的控制 D.有利于后世统一国家的建立

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历史学家钱穆先生指出：“倘使我们说，中国传统政治是专制的，政府由一个皇帝来独裁，这一说法，用来讲明清两代是可以的。若论汉、唐、宋诸代，中央政府的组织，皇权相权是划分的，其间比重纵有不同，但总不能说一切由皇帝专制。”其意在说明

A. 中国古代并非是政治专制、由皇帝一人独裁

B. “中国传统政治一贯专制”的说法是片面的

C. 明、清两个朝代都是一切由皇帝专制、独裁

D. 汉唐宋皇权与相权是划分的，并非皇帝专制

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阅读材料，结合所学回答问题。

材料一　 毛泽东在1949年3月于河北平山县西柏坡举行的中共七届二中全会上指出：从一九二七年到现在，我们的工作重点是在乡村，在乡村聚集力量，用乡村包围城市，然后取得城市。采取这样一种工作方式的时期现在已经完结。从现在起，开始了由城市到乡村并由城市领导乡村的时期。党的工作重心由乡村移到了城市。

材料二　 2019年9月12日，国家主席习近平视察中共中央北京香山革命纪念地，参观香山革命纪念馆，观看《为新中国奠基》主题展览，主题展览由“进京‘赶考”“驻香山”“继续指挥解放全中国”“新中国筹建”“不忘初心·牢记使命·永远奋斗”5个部分组成。习近平在参观结束时的讲话中指出，1949年3月23日，中共中央和毛泽东同志离开西柏坡前往北平，25日进驻北京香山，这里成为党中央所在地。……我们党领导解放战争走向全国胜利、新民主主义革命取得伟大胜利的总指挥部，是中国革命重心从农村转向城市的重要标志。

——摘编自《人民日报》新闻稿

材料三　 《2016—2020年全国红色旅游发展规划纲要》指出，以培育和践行社会主义核心价值观为根本，挖掘红色精神内涵，发扬红色传统，传承红色基因，……打造爱国主义和革命传统教育的重要载体，构建丰富群众文化生活、接受红色精神洗礼的重要平台，……实现红色旅游经济持续健康发展，为实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦做出积极贡献。2016年12月，《全国红色旅游经典景区名录》发布，全国共有300处红色旅游经典景区入选。其中我省有西宁市中国工农红军西路军纪念馆、海北州青海原子城遗址、玉树抗震救灾纪念馆、果洛州班玛县红军沟革命遗址、海东市循化县十世班禅大师故居等景区入选。

（1）阅读材料一，七届二中全会作出了工作重心从农村转移到城市的决定。那么，中国革命是以什么史实为标志，走上农村包围城市道路，点燃“工农武装割据”的星星之火的？

（2）阅读上述三则材料，除西柏坡及“西柏坡精神”外，中国共产党领导新民主主义革命的革命圣地及其“红色精神”还有哪几个？

（3）阅读材料三，简述我市中国工农红军西路军纪念馆入选《全国红色旅游经典景区名录》的理由。

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钱穆认为中国古代某政治制度“十分独特，因为存在着政治组织从属于家族祭祀，战争职能与宗教职能不分的密切关系。”该政治制度

A. 与古希腊政治文明大同小异

B. 与早期国家的起源一致

C. 具有着鲜明的血缘政治特色

D. 有效地强化了中央集权

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从专制到民主是人类社会政治发展的潮流。阅读下列材料：

材料一　倘使我们说，中国传统政治是专制的，政府由一个皇帝来独裁，这一说法，用来讲明清两代是可以的。

——钱穆《中国历代政治得失》

材料二　第一条　中华民国由中华人民组织之。第二条　中华民国之主权属于国民全体。……第四条　中华民国以参议院、临时大总统、国务员、法院行使其统治权。

——《中华民国临时约法·总纲》

材料三　中国没有以民主的名义使自己陷入政党争斗的局面，而是以一党体制实现现代化，发展出一种独特的纵向民主，形成稳定的关键。

——【美】约翰·奈斯比特《中国大趋势》

请回答：

（1）据材料一并结合所学知识，举例说明明清两代“政治是专制的”，并分析其消极影响。

（2）据材料二，概括《临时约法》主要内容。结合所学知识，分析其进步意义。

（3）结合所学知识，指出材料三中“一党体制”指的是现代中国的什么制度？据材料三指出其作用。

（4）综合上述材料，谈谈你对政治制度发展的认识。

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从专制到民主是人类社会政治发展的潮流。阅读下列材料：

材料一　 倘使我们说，中国传统政治是专制的，政府由一个皇帝来独裁，这一说法，用来讲明清两代是可以的。

——钱穆《中国历代政治得失》

材料二　 第一条中华民国由中华人民组织之。第二条中华民国之主权属于国民全体。……第四条中华民国以参议院、临时大总统、国务员、法院行使其统治权。

——《中华民国临时约法·总纲》

材料三　 中国没有以民主的名义使自己陷入政党争斗的局面，而是以一党体制实现现代化，发展出一种独特的纵向民主，形成稳定的关键。

——（美国）约翰·奈斯比特《中国大趋势》

请回答：

（1）据材料一并结合所学知识，举例说明明清两代“政治是专制的”，并分析其消极影响。

（2）据材料二，概括《临时约法》主要内容。结合所学知识，分析其进步意义。

（3）结合所学知识，指出材料三中“一党体制”指的是现代中国的什么制度？据材料三指出其作用。

（4）综合上述材料，谈谈你对政治制度发展的认识。

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