王国维在《殷周制度论》中说：“周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之...

王国维指出：“周人制度之大异于商者……立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。”王国维认为周人制度主要满足了

A. 贵族等级特权的需要

B. 同姓诸侯利益的需要

C. 安定发展王室的需要

D. 维护强化王权的需要

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王国维说：“中国政治与文化之变革莫剧于殷周之际”，周商制度的最大区别是“商之继统法以弟及为主而以子继辅之，无弟然后传子”，周代则行“立子立嫡之法”，“由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制、君天子诸侯之制”。这反映了

A. 周代商实现了社会制度的转型

B. 中国早期政治文化制度的发展

C. 王国维的认识得到了史家共认

D. 周朝确立的政治制度影响深远

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王国维在《殷周制度论》中说：“周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制……”材料说明西周政治制度最显著的特征是(　　 )

A．通过构建制度以维护贵族等级特权

B．通过世袭制和嫡长子继承制巩固统治

C．通过分封诸侯以加强对地方的统治

D．将血缘关系与地缘关系结合强化王权

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王国维在《殷周制度论》中说：“周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制……”材料说明西周政治制度最显著的特征是

A. 通过构建制度以维护贵族等级特权　　 B. 通过世袭制和嫡长子继承制巩固统治

C. 通过分封诸侯以加强对地方的统治　　 D. 将血缘关系与地缘关系结合强化王权

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清代学者王国维在《殷周制度论》中说：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制……”材料说明西周政治制度的显著特征是（　　 ）

A．将血缘姻亲关系与地缘关系结合以强化王权

B．通过分封同姓诸侯以加强对地方的统治

C．通过世袭制和嫡长子继承制以巩固奴隶主专政

D．通过服饰规范等礼乐制度以维护贵族等级特权

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清代学者王国维在《殷周制度论》中说：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制……”材料说明西周政治制度的显著特征是

A．将血缘姻亲关系与地缘关系结合以强化王权　　

B．通过分封同姓诸侯以加强对地方的统治

C．通过世袭制和嫡长子继承制以巩固奴隶主专政

D．通过服饰规范等礼乐制度以维护贵族等级特权

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清代学者王国维在《殷周制度论》中说：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制……”材料说明西周政治制度的显著特征是

A．将血缘姻亲关系与地缘关系结合以强化王权

B．通过分封同姓诸侯以加强对地方的统治

C．通过世袭制和嫡长子继承制以巩固奴隶主专政

D．通过服饰规范等礼乐制度以维护贵族等级特权

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清代学者王国维在《殷周制度论》中说：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制，君天下臣诸侯之制。”材料说明西周政治制度的显著特征是（　　 ）

A．通过主要分封同姓诸侯以加强对地方的统治

B．通过血缘姻亲关系与地缘结合以强化王权

C．通过世袭制和嫡长子继承制以巩固奴隶主专政

D．通过服饰规范等礼乐制度以维护贵族等级特权

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清代学者王国维在《殷周制度论》中说：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制，君天下臣诸侯之制。”材料说明西周政治制度的显著特征是（　　　 ）

A．通过主要分封同姓诸侯以加强对地方的统治

B．通过血缘姻亲关系与地缘结合以强化王权

C．通过世袭制和嫡长子继承制以巩固奴隶主专政

D．通过服饰规范等礼乐制度以维护贵族等级特权

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清代学者王国维在《殷周制度论》中说：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制……”材料说明西周政治制度的显著特征是（　　 ）

A.将宗法制和分封制相结合维护统治

B.通过分封同姓子弟以加强对地方的统治

C.通过嫡长子继承制以巩固奴隶主专政

D.通过礼乐制度以维护贵族等级特权

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