读如图，这一选票最有可能出现于A.1905年的东京 B.1911年的南京C.1912年的北...

读如图，这一选票最有可能出现于

A.1905年的东京 B.1911年的南京

C.1912年的北京 D.1924年的广州

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照片是定格的历史。观察右侧历史照片，孙中山这一活动最有可能在

A.1894—1905年 B.1906—1911年

C.1912—1923年 D.1924—1925年

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下图为《20世纪编年史图鉴》中某一时期的东亚地图，图中分别以黑、白、灰色标示了三个不同政权。这幅地图最有可能编印于

A. 日俄战争后辛亥革命前（1905—1911年）

B. 北洋政府时期（1912—1928年）

C. 土地革命时期（1927—1937年）

D. 内战爆发后新中国成立前（1946—1949年）

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某年，中共发文祭奠成吉思汗，“祭文”赞日：“懿欤大帝，宇宙巨人，铄欧震亚，武纬文经，建国启疆，几倍禹迹，伟烈伟猷，今古无匹。满蒙血系，同出炎黄，祖宗之烈，民族之光。救国救种，旨在团结，阋墙燃萁，庸奴自贼，中山遗训，五族共和，尔毋我诈，我毋尔虞，矧在蒙胞，悲歌慷慨，奋赴同仇，执戈前列……”。该祭文最有可能发表于

A.1905年-1912年 B.1924年-1927年

C.1937年-1945年 D.1946年-1949年

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1911年爆发的辛亥革命、1924年兴起的国民革命运动、1946年爆发的人民解放战争构成了近代中国民主革命的三次高潮，满清政府、北洋军阀政府和南京国民政府的反动统治相继被推翻。关于这三次民主革命高潮的说法，根本一致的是(　 )

A．革命对象与领导阶级　　　　　　 　　　 　　 B．革命性质和革命任务

C．领导阶级和革命前途　　　　　　　　　　　　 D．革命结果与指导思想

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1912年清帝宣布退位时，南京临时政府曾这样承诺：“清帝退位后尊号不变，民国政府待以外国君主之礼；清帝退位后暂居宫禁，侍卫人照常留用。”但1924年冯玉祥却利用武力强行将清帝溥仪赶出了故宫。胡适认为这是“民国史上的一件最不名誉的事”。胡适的这一态度说明了(　　 )

A．胡适反封建精神的不彻底

B．胡适受西方契约精神的影响

C．民主共和观念已深入人心

D．君主专制制度已经不符时宜

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1912年清帝宣布退位时，南京临时政府公布的《关于大清皇帝辞位之后优待之条

件》中写有清帝退位后尊号不变，民国政府待以外国君主之礼；清帝退位后暂居宫禁，侍卫人等照常留用；但1924年冯玉祥利用武力强行将清帝溥仪赶出了故宫。对此事件胡适认为这是“欺人之弱，乘人之丧”，“是民国史上的一件最不名誉的事”，还亲赴醇亲王府向溥仪表示慰问，声称这“是东方的野蛮”。关于胡适这一态度不能说明(    )

A．胡适坚持契约精神                  B．胡适反封建精神不够彻底

C．胡适深受英美文化熏陶              D．对国人思想启蒙的路还很长

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1912年清帝宣布退位时，南京临时政府公布的《关于大清皇帝辞位之后优待之条件》中写有清帝退位后尊号不变，民国政府待以外国君主之礼；清帝退位后暂居宫禁，侍卫人等照常留用；但1924年冯玉祥利用武力强行将清帝溥仪赶出了故宫。对此事件胡适认为这是“欺人之弱，乘人之丧”，“是民国史上的一件最不名誉的事”，还亲赴醇亲王府向溥仪表示慰问，声称这“是东方的野蛮”。关于胡适这一态度不能说明

A. 胡适坚持契约精神

B. 胡适反封建精神不够彻底

C. 胡适深受英美文化熏陶

D. 对国人思想启蒙的路还很长

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1905年，同盟会成立时主张以十八星旗（“十八”代表内地十八省，不包括满洲人居住的东北地区）为国旗，1912年元旦中华民国南京临时政府成立时以五色旗（象征汉满回蒙藏五个民族）为国旗。这说明

A. 资产阶级革命派具有软弱性

B. 满清贵族与革命派实现了妥协

C. 近代中国民族观念不断进步

D. 民主革命的过程艰难而又曲折

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1905年，同盟会成立时主张以十八星旗（“十八”代表内地十八省，不包括满洲人居住的东北地区）为国旗，1912年元旦中华民国南京临时政府成立时以五色旗（象征汉满蒙回藏五个民族）为国旗。这说明

A．资产阶级革命派具有软弱性

B．满清贵族与革命派实现了妥协

C．近代中国民族观念不断进步

D．民主革命的过程艰难而又曲折

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