战国时，孟子主张“（天下）定于一”，墨子认为应使“天下之百姓，皆上同于天子”，韩非子提出“...

战国时，孟子主张“（天下）定于一”，墨子认为应使“天下之百姓，皆上同于天子”，韩非子提出“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效”。这些思想相通之处是，都主张

A.君主专制 B.实行仁政 C.以德治国 D.国家统一

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韩非，战国末期杰出的思想家、哲学家和散文家，是法家思想的集大成者。下列言论，属于韩非子主张的是

A. 事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效

B. 天行有常，不为尧存，不为桀亡

C. 选择天下之贤可者，立以为天子

D. 明礼义以化之，起法政以治之，重刑罚以禁之

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韩非子在《物权》篇里说：“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。”由此可以看出，他主张(    )

A．推行分封制巩固国家                    B．由圣贤管理国家事务

C．建立平衡中央和地方权力的联邦制        D．建立君主专制的中央集权制

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韩非认为，“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”，“（君主）独制四海之内”。下列制度中，最符合这一思想的是

A. 禅让制

B. 分封制

C. 宗法制

D. 郡县制

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韩非认为，“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”，“（君主）独制四海之内”。下列制度中，最符合这一思想的是

A. 禅让制

B. 分封制

C. 宗法制

D. 郡县制

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战国时期有人提出：“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”这句话反映的是

A.儒家的思想     B.道家的思想   C.墨家的思想    D.法家的思想

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韩非子说：“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。”下列首先实践上述政治思想的是

A. 封邦建国

B. 确立皇帝制度

C. 置“三公”“九卿”

D. 全国郡县化

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韩非子说：“事在四方，要在中央：圣人执要，四方来效。”下列首先实践上述政治思想的是

A. 封邦建国

B. 确立皇帝制度

C. 置“三公”“九卿”

D. 全国郡县化

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战国时期认为社会不断发展变化，历史永远不会倒退，主张变法革新，反对儒家“是古非今”的历史观的是

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韩非子说：“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”，“（君主）独制四海之内”。下列制度中，最符合这一思想的是（　　　 ）

A．禅让制　 B．分封制　 C．宗法制　 D．郡县制

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