卢梭认为，人类天性本善，原始人是“高贵的野蛮人”，原始社会最美好，知识的进步有害于人类的幸...

卢梭认为，原始人是“高贵的野蛮人”，原始社会最美好，知识的进步有害于人类的幸福。对这句话的意思理解正确的是　 （　　 ）

A. 向往原始社会　　 B. 反对科学文化知识

C. 对理性的反思　　 D. 强调人文主义

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卢梭认为“知识的进步有害于人类的幸福”，下列现象不能说明其观点的是(　　 )

A.原子弹将广岛夷为平地　　　　　　　　　　　　　 B.瘦肉精事件

C.工业革命引起的城市化　　　　　　　　　　　　　 D.网络黑客

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下表中三位历史伟人对科技的看法各不相同，下列说法最正确的是

A. 卢梭的观点反映了体现了其对工业文明的理性反思

B. 人类对原子能的利用印证了爱因斯坦观点的合理性

C. 邓小平的论断是基于中国经济发展的阶段性需求

D. 三者观点完全对立，相互矛盾

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19世纪中后期，斯宾塞将达尔文进化论中的自然选择思想应用于人类社会，认为生存竞争所造成的自然淘汰，在人类社会中也是一种普遍的现象，由此形成“社会达尔文主义”。这种学说促使当时欧洲

A. 政治生活缺乏思想理论基础

B. 公民生存自由受到严格限制

C. 民族主义思潮逐渐走向极端

D. 社会价值观发生根本性改变

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19世纪中后期，斯宾塞将达尔文进化论中的自然选择思想应用于人类社会，认为生存竞争所造成的自然淘汰，在人类社会中也是一种普遍的现象，由此形成“社会达尔文主义”。这种学说促使当时欧洲

A. 民族主义思潮逐渐走向极端

B. 公民生存自由受到严格限制

C. 政治生活缺乏思想理论基础

D. 社会价值观发生根本性改变

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阅读材料，完成下列要求。

材料1762年卢梭最重要的著作《社会契约论》出版，它描述了人和社会的关系，其中开头写道“人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中”o卢梭认为，人类最初处于原始的“自然状态”，它是没有法律和道德的兽性状态，在这时不存在私有制和不平等，私有制使人与人之间产生不平等。自然状态下，个人必须通过与其他人的联合才能生存，因而大家都愿意联合起来。人们联合在一起，以一个集体的形式而存在，这就形成了社会，而社会的契约正是人们对成员的社会地位的协议。人民是制订契约的主体，国家是因订立契约而产生，国家主权不能分割，也不能转让，一切人权的表现和运用必须表现人民的恚志，法律是“公意”，在法律面前人人平等，君主不能高于法律。他认为统治者与被统治者的契约应该被重新思考。政府不应该是保护少数人的财富和权利，而是应该着眼于每一个人的权利和平等。不管任何形式的政尉，如果它没有对每一个人的权利、自由和平等负责，那它就破坏了作为政治职权根本的社会契约。

——摘编自《卢梭》

（1）根据材料一概括指出卢梭的思想主张？

（2）根据材料指出卢梭的哪一思想为否定封建王权提供了合法性？并利用材料相关信息论证此观点；结合所学知识，资产阶级革命后西方哪些民主制度实践了这一思想？

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卢梭认为良心和怜悯正是“先于思考而存在的纯自然的感动”，“关于人的一个主要原理是：自然曾使人幸福而善良；但社会使人堕落而悲苦”。据此可知卢梭

A. 人应回归自然的原始社会

B. 基于自然理念对近代文明进行批判

C. 论证了社会契约的合理性

D. 科学地诠释了启蒙思想中的“理性”

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19世纪中后期，斯宾塞将达尔文进化论中的“物竞天择，适者生存”思想应用于人类社会，认为生存竞争所造成的自然淘汰，在人类社会中也是一种普遍的现象，由此形成“社会达尔文主义”。对此理解最准确的是

A. “社会达尔文主义”漠视人文关怀

B. “社会达尔文主义”发展了生物进化论

C. 人类政治生活缺乏基本道德准则

D. 生存斗争是人类社会的基本规律

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卢梭之所以被称为“浪漫主义之父”，主要是因为他( )

A. 生活在18世纪中期

B. 是启蒙运动中最激进的思想家

C. 震动了整个欧洲思想界

D. 认为把理性视为人类行为的向导是不可靠的，应当依靠情感、听任本能和情绪办事

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卢梭之所以被称为“浪漫主义之父”，主要是因为他(　　　　 )

A．生活在18世纪中期

B．是启蒙运动中最激进的思想家

C．震动了整个欧洲思想界

D．认为把理性视为人类行为的向导是不可靠的，应当依靠情感、听任本能和情绪办事

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