卢梭认为,原始人是“高贵的野蛮人”,原始社会最美好,知识的进步有害于人类的幸福。对这句话的意思理解正确的是 ( )
A. 向往原始社会 B. 反对科学文化知识
C. 对理性的反思 D. 强调人文主义
高二历史单选题简单题
卢梭认为,原始人是“高贵的野蛮人”,原始社会最美好,知识的进步有害于人类的幸福。对这句话的意思理解正确的是 ( )
A. 向往原始社会 B. 反对科学文化知识
C. 对理性的反思 D. 强调人文主义
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卢梭认为“知识的进步有害于人类的幸福”,下列现象不能说明其观点的是( )
A.原子弹将广岛夷为平地 B.瘦肉精事件
C.工业革命引起的城市化 D.网络黑客
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下表中三位历史伟人对科技的看法各不相同,下列说法最正确的是
姓名 | 看法 |
卢梭 | 知识的进步有害于人类的幸福。 |
爱因斯坦 | 科学是一种强有力的工具,如何使用它……取决于人本身,而不是取决于工具。 |
邓小平 | 科学技术是第一生产力。 |
A. 卢梭的观点反映了体现了其对工业文明的理性反思
B. 人类对原子能的利用印证了爱因斯坦观点的合理性
C. 邓小平的论断是基于中国经济发展的阶段性需求
D. 三者观点完全对立,相互矛盾
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卢梭认为良心和怜悯正是“先于思考而存在的纯自然的感动”,“关于人的一个主要原理是:自然曾使人幸福而善良;但社会使人堕落而悲苦”。据此可知卢梭
A. 人应回归自然的原始社会
B. 基于自然理念对近代文明进行批判
C. 论证了社会契约的合理性
D. 科学地诠释了启蒙思想中的“理性”
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卢梭认为当今社会存在这样一种现象:“一小撮人沉溺于奢侈生活而大多数人缺少生活必须的物资”这句话理解正确的是( )
A.要求平等的思想 B.反对社会贫富悬殊
C.反对私有财产制度 D.他认为私有财产在任何社会都是不可缺少的。
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阅读下列材料:
材料一 人文主义者阿尔伯(1404~1472年)说:“大多的时候,落在人们头上的幸福或不幸取决于他们自己。”
——马克垚《世界历史·中古部分》
材料二 诗人但丁(1265~1321年)很早就说过,“神圣的种子不落在家族,而落在个人身上”。人文主义的鼻祖彼特拉克同样说过,“真正的高贵并非天成,而是自为的”。
——马克垚《世界历史·中古部分》
材料三 (卢梭在他的小说《新爱洛漪丝》中,借一位开明贵族之口说)在一个国家里,贵族只不过是有害而无用的特权。你们如此夸耀的贵族头衔有什么令人尊敬的?你们贵族对祖国的光荣、人类的幸福有什么贡献?你们是法律和自由的死敌。凡是在贵族阶级显赫不可一世的国家里,除去专制的暴力和对人民的压迫以外,还有什么?
——刘宗绪《世界近代史》
材料四 必须永远有公开运用自己理性的自由,并且唯有它才能带来人类的启蒙。
——康德
请回答:
(1)材料一、二的人文主义思想的侧重点各是什么?这些观点产生的相同原因是什么?
(2)概括材料三、四的主要思想,与材料一、二相比,有哪些新发展?
(3)总体上看,上述思想对西方历史产生了什么深远的影响?对我们今天的社会发展有何启示?
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卢梭认为:“当时自然状态中不利于人类生存的种种障碍,在阻力上已经超过了每个个人在那种状态中为了自存所能运用的力量。于是,那种原始状态便不能继续维持;并且人类如果不改变其生存方式,就会消灭。”为此,卢梭提出的主张包括
①“开明专制”
②社会契约
③三权分立
④主权在民
A. ①
B. ②④
C. ①③
D. ③④
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阅读材料,完成下列要求。
材料1762年卢梭最重要的著作《社会契约论》出版,它描述了人和社会的关系,其中开头写道“人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中”o卢梭认为,人类最初处于原始的“自然状态”,它是没有法律和道德的兽性状态,在这时不存在私有制和不平等,私有制使人与人之间产生不平等。自然状态下,个人必须通过与其他人的联合才能生存,因而大家都愿意联合起来。人们联合在一起,以一个集体的形式而存在,这就形成了社会,而社会的契约正是人们对成员的社会地位的协议。人民是制订契约的主体,国家是因订立契约而产生,国家主权不能分割,也不能转让,一切人权的表现和运用必须表现人民的恚志,法律是“公意”,在法律面前人人平等,君主不能高于法律。他认为统治者与被统治者的契约应该被重新思考。政府不应该是保护少数人的财富和权利,而是应该着眼于每一个人的权利和平等。不管任何形式的政尉,如果它没有对每一个人的权利、自由和平等负责,那它就破坏了作为政治职权根本的社会契约。
——摘编自《卢梭》
(1)根据材料一概括指出卢梭的思想主张?
(2)根据材料指出卢梭的哪一思想为否定封建王权提供了合法性?并利用材料相关信息论证此观点;结合所学知识,资产阶级革命后西方哪些民主制度实践了这一思想?
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卢梭认为,“人民主权”的实质是“公意”的体现和运用。“公意”的特点在于它是全体社会成员基于共同利益、针对共同目标、符合共同幸福而具有的共同意志。其意义在于
A.否定了封建王权 B.阐明了人类不平等的起源
C.否定了宗教神学 D.为英国资产阶级革命提供了理论武器
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卢梭认为,“人民主权”的实质是“公意”的体现和运用。“公意”的特点在于它是全体社会成员基于共同利益、针对共同目标、符合共同幸福而具有的共同意志。其意义在于
A.否定了封建王权 B.阐明了人类不平等的起源
C.否定了宗教神学 D.为英国资产阶级革命提供了理论武器
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