下表所列言论出自《孙子兵法》中的不同篇目。
对上述言论相同点的理解,最准确的是
A. 实用至上
B. 人文关怀
C. 知己知彼
D. 中庸守正
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下表所列言论出自《孙子兵法》中的不同篇目。
对上述言论相同点的理解,最准确的是
A. 实用至上
B. 人文关怀
C. 知己知彼
D. 中庸守正
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下表所列言论出自《孙子兵法》中的不同篇目。
对上述言论相同点的理解,最准确的是
A. 实用至上
B. 人文关怀
C. 知己知彼
D. 中庸守正
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下表所列言论出自《孙子兵法》中的不同篇目。
言论 | 出处 |
故知兵之将,民之司命,国家安危之主也。 | 《作战篇》 |
进不求名,退不避罪,唯人是保,而利合于主。 | 《地形篇》 |
主不可以怒而兴师,将不可以愠而攻战。……此安国全军之道也。 | 《火攻篇》 |
夫用兵之法,全国为上破国次之;全军为上,破军次之。 | 《谋攻篇》 |
对上述言论相同点的理解,最准确的是
A. 实用至上
B. 人文关怀
C. 知已知彼
D. 中庸守正
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晚年的严复对天演论有所反思:“万物流变、演进,自由、平等、博爱,就像庄子说的‘仁义”“只可以一宿,而不可以久处。”对严复上述言论理解准确的是
A. 批判中国传统文化中的糟粕
B. 运用西方进化论批判传统文化
C. 更加客观评价社会进化学说
D. 进一步宣扬西方社会进化思想
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“务实的列宁认识到让步是不可避免的,……不过,列宁仍然设法使国家控制了土地所有权,控制了他所称的‘制高点’”。对上述言论最准确的理解是( )
A.战时共产主义政策实行了高度公有的管理,巩固了苏维埃政权
B.新经济政策在掌握经济命脉的基础上,对生产关系做了适度调整
C.战时共产主义政策实现土地公有的同时,做出了一定程度的“让步”
D.新经济政策实现了生产资料公有化,从而巩固了苏维埃政权
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有学者指出,古代城市修建的外在空间形态受王权至上的权威严格限制,然而这种权威却难以制衡人性的内在力量,人们往往不自知地在有限的城市空间中攫取无限的终极价值关怀。下列选项中最符合上述观点的是
A. 城市手工业发展
B. 坊市界限的突破
C. 工商业市镇的兴起
D. 草市夜市的出现
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下表是近代某一时期某一思想在不同领域的体现。据此可推知,该思想是
A. 人文主义
B. 理性主义
C. 蒙昧主义
D. 宗教至上
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成语是中国特有的文化现象,下列能体现西方人文主义精神的成语有:
A.随心所欲 无拘无束 张扬个性 思想开放
B.禁欲苦行 以人为本 言论自由 追求享乐
C.张扬个性 麻木顺从 神权至上 追求享乐
D.压抑人性 麻木顺从 愚昧迷信 神权至上
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如表是近代某一时期某一思想在不同领域的体现。据此可推知,该思想是
哲学观上 | 人本主义 |
政治上 | 民族主义 |
伦理思想上 | 反禁欲主义 |
A. 宗教至上
B. 人文主义
C. 蒙昧主义
D. 理性主义
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我比以前更清楚地感觉到了这么一种可能,即美国对印度支那的任何公开干涉,都将导致中国对亚洲事务的公开干涉,真使人头痛!”上述言论最有可能出自
A. 新中国成立时美国官员对新中国的评价
B. 美国官员对《中苏友好同盟互助条约》的评价
C. 出席日内瓦会议的美国官员对中国的评价
D. 美国官员对万隆亚非会议上周恩来的评价
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