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1948年夏，沂蒙解放区发生旱灾，部分农民举行传统的祈雨仪式，并暴力殴打了前来阻止的基层干部。地方政府并未盲目地对群众进行惩罚，而是将革命理念与传统习俗结合起来，采用温和的方式处理了这一事件，并重新将生产救灾导入正常轨道。这一做法
A. 丰富了应对社会危机的历史经验
B. 消除了革命理念和传统习俗的矛盾
C. 保证了前线军事行动的顺利推进
D. 全面纠正了基层工作中的激进倾向
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中国传统农村是一个宗族社会，宗老的意志就是法律，广大农民被族权束缚着，中央政府政令不行于基层。率先在全国范围内动员底层群众，打破传统宗族社会，将国家权力行达基层的政治家是 （ ）
A．洪秀全 B．孙中山
C．毛泽东 D．邓小平
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中国传统农村是一个宗族社会，宗老的意志就是法律，广大农民被族权束缚着，中央政府政令不行于基层。率先在全国范围内动员底层群众，打破传统宗族社会，将国家权力行达基层的政治家是
A．洪秀全 B．孙中山
C．毛泽东 D．邓小平
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“国权不下县，县下皆自治”是中国传统政治的特点。古代中国的基层农村是一个宗族社会，由宗老行使族权来实施统治和管理，中央政府政令并不行于基层。率先在全国范围内动员底层群众，打破传统宗族社会，将国家权力行达基层的政治家是
A．洪秀全 B．孙中山
C．毛泽东 D．邓小平
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藏独势力企图分裂西藏，2008年3月，在西藏、四川等地制造暴力事件，在国外存在着或盲目同情或支持藏独的一小部分人。面对这些，我们可以通过以下事实进行反驳（ ）
①从元朝设宣政院以来，中央政府对西藏实施的有效管理
② 新中国成立后，中央人民政府和平解放了西藏，并奉行民族平等、民族团结、共同繁荣的原则治理西藏 ③ 积极培养藏族民族干部并对西藏进行人力和物力的支持，促使西藏发生了日新月异的变化
④ 实行民族区域自治制度，藏族人民真正实现了家做主 （ ）
A．②③④ B．①②③ C．①③④ D．①②③④
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2005年6月8日莫斯科为一座塑像的落成举行了盛大的揭幕仪式。在仪式致辞中提到“政府竖立他的塑像是为了向这位曾经解放了千百万俄国农奴的勇敢改革者致敬，正是他的改革，最终引领俄罗斯抛弃了落后的社会制度。”这座塑像是 （ ）
A．伊凡四世 B．彼得一世 C．亚历山大一世 D．亚历山大二世
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（历史选修1：历史上重大改革回眸）
材料 近代以后，随着教育改革的如火如荼，新式学堂如雨后春笋般纷纷建立，改良或取缔私塾的改革也在同步进行。然而无法回避的事实是：普通民众对新式学堂的信任并未很好建立，许多地方甚至频繁发生毁学事件；农民在传统的乡村私塾里既可以识字，又可以学会写信、算账、对对子的最基本的技能，学会这些对农民子弟来说就是掌握了谋生的本领；加之在传统中国做个读书人是一件颇为体面的事情，且不需要付出太多的时间和经济成本，农民们自然十分乐意。何况，农民对传统的私塾先生具有一种特殊感情。塾师们在乡间除了教书，还往往兼营“阳宅阴宅及写契纸、排八字、算命、开药方子，一切中国大半民众所信仰着的东西、日常应用的东西，私塾先生他们都会。”
私塾在乡村拥有重要影响力，在有些地方甚至居于主导地位。其结果是，在近代中国的乡村教育改革中，精英和农民便分道扬镳了，这直接导致了农民在当时乡村教育改革中的缺席。
——摘编自李琳琦、梁仁志《农民需“在场”：近代乡村教育改革的镜检》
（1）根据材料并结合所学知识，概括近代乡村教育改革中“私塾仍在乡村拥有重要影响力”的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，简析“农民在当时乡村教育改革中的缺席”所产生的后果及启示。
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《剑桥中国史》对中国某一历史事件作出如下评价“他们自封为儒家礼仪的卫道者，痛恨任何外国宗教或哲学的侵蚀，特别对中国教徒不举行传统仪式和不参加地方节日活动的行为感到忿恨”，这一事件应该是
A．太平天国运动 B．义和团运动
C．戊戌变法 D．新文化运动
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“革委会”是“文革”期间的地方政权组织形式，其领导成员采取“三结合”方式，即包括部分没有被打倒的“革命干部”、群众代表和“工宣队”“农宣队”或军管代表。这个机构
A. 发展了人民代表大会制度
B. 是民主建设遭破坏的产物
C. 消灭了多党合作政治协商制度
D. 是马克思主义理论发展的表现
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下图是一位乡村知识分子的1897年的日记，由此可见( )
A. 儒学逐步被清政府废弃 B. 西学已经成为社会主流
C. 废除科举遭到基层抵制 D. 传统华夷思想发生变化
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