下图所示为商、周的世系图（局部），数字表示王位次序，横向表示父子关系，竖向表示兄弟关系。据...

下图所示为商、周的世系图（局部），数字表示王位次序，横向表示父子关系，竖向表示兄弟关系。据此可知，早期中国

A. 继承制从兄终弟及变为父子相袭

B. 按照血缘的亲疏来分配政治权力

C. 王位继承的原则是嫡长子继承制

D. 最高统治集团尚未实现权力的高度集中

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下图是商王世系图（局部），观察此图可知

A. 嫡长子继承制初步确立

B. 王位世袭制有一定发展

C. 王位继承紊乱致政治混乱

D. 商朝后期政治生态良好

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下图是西周时期鲁国的世系图，其中横线表示传子，竖线表示传弟，箭头表示弑杀争位，数字表示嗣位顺序。这表明当时的鲁国(　　)

图5

A. 未遵循周代继承原则

B. 实行了王位世袭制度

C. 存在违背宗法制的现象

D. 统治集团内部等级森严

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下图为夏朝世系示意图

读图可知，夏王朝实行

A. 宗法制

B. 嫡长子继承制

C. 分封制

D. 王位世袭制

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观察某朝世系示意图，可知，该朝所实行的政治制度是（　 　 ）

A．宗法制　　　　　　　　　　 B．嫡长子继承制

C．分封制　　 　　　　　　 　 D．王位世袭制

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费孝通先生曾将中国古代的某一制度描述为“差序格局”，即“以己为中心，按照……有差等的次序形成的关系网络。”这种差序格局的结构方式普遍存在于中国传统社会之中。其中，父子、兄弟关系是最基本的层次，是“差序格局”的模板，其它各个层次都从这里获得其构造原则。如同乡关系、师徒关系、君臣关系。据此可知，“差序格局”

A．成为社会等级的表现形式

B．使先秦血缘政治得以延续

C．可能阻滞社会结构的更新

D．产生于儒家三纲五常思想

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费孝通先生曾将中国古代的某一制度描述为“差序格局”，即“以己为中心，按照……有差等的次序形成的关系网络。”这种差序格局的结构方式普遍存在于中国传统社会之中。其中，父子、兄弟关系是最基本的层次，是“差序格局”的模板，其它各个层次都从这里获得其构造原则。如同乡关系、师徒关系、君臣关系。据此可知，“差序格局”

A．产生于儒家三纲五常思想　　　　　　　　 B．使先秦血缘政治得以延续

C．可能阻滞社会结构的更新　　　　　　　　 D．成为社会等级的表现形式

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费孝通先生曾将中国古代的某一制度描述为“差序格局”，即“以己为中心，按照……有差等的次序形成的关系网络。”这种差序格局的结构方式普遍存在于中国传统社会之中。其中，父子、兄弟关系是最基本的层次，是“差序格局”的模板，其它各个层次都从这里获得其构造原则。如同乡关系、师徒关系、君臣关系。据此可知，“差序格局”

A. 产生于儒家三纲五常思想　　 B. 使先秦血缘政治得以延续

C. 可能阻滞社会结构的更新　　 D. 成为社会等级的表现形式

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费孝通先生曾将中国古代的某一制度描述为“差序格局”，即“以己为中心，按照……有差等的次序形成的关系网络。”这种差序格局的结构方式普遍存在于中国传统社会之中。其中，父子、兄弟关系是最基本的层次，是“差序格局”的模板，其它各个层次都从这里获得其构造原则。如同乡关系、师徒关系、君臣关系。据此可知，“差序格局”

A. 产生于儒家三纲五常思想

B. 使先秦血缘政治得以延续

C. 可能阻滞社会结构的更新

D. 成为社会等级的表现形式

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费孝通先生曾将中国古代的某一制度描述为“差序格局”，即“以己为中心，按照……有差等的次序形成的关系网络。”这种差序格局的结构方式普遍存在于中国传统社会之中。其中，父子、兄弟关系是最基本的层次，是“差序格局”的模板，其它各个层次都从这里获得其构造原则。如同乡关系、师徒关系、君臣关系。据此可知，“差序格局”

A．是分封制的表现，形成西周

B．使先秦血缘政治得以延续

C．成为社会等级的表现形式

D．可能阻滞社会结构的更新

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