下图是西周时期鲁国的世系图,其中横线表示传子,竖线表示传弟,箭头表示弑杀争位,数字表示嗣位顺序。这表明当时的鲁国( )
图5
A. 未遵循周代继承原则
B. 实行了王位世袭制度
C. 存在违背宗法制的现象
D. 统治集团内部等级森严
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下图是西周时期鲁国的世系图,其中横线表示传子,竖线表示传弟,箭头表示弑杀争位,数字表示嗣位顺序。这表明当时的鲁国( )
图5
A. 未遵循周代继承原则
B. 实行了王位世袭制度
C. 存在违背宗法制的现象
D. 统治集团内部等级森严
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周公旦的长子伯禽封于鲁,称鲁公,他的次子则在周王室为卿士,称周公。西周晚期宣王初立,周公、召公辅政。周公辅政反映了当时
A. 鲁国势力坐大威胁周王室
B. 同姓诸侯维系周王室统治
C. 世卿世禄保证了贵族特权
D. 周公世系大小宗地位颠覆
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西周初年,周公旦长子伯禽就封鲁国。《史记·鲁周公世家》说:“鲁有天子之礼乐者,以褒周公之德也。”由此可以得知
A.鲁国在西周的地位较为显赫 B.西周时期还没有形成严格的等级秩序
C.鲁国是西周时期最大的封国 D.春秋时期出现了“礼崩乐坏”的局面
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下图所示为商、周的世系图(局部),数字表示王位次序,横向表示父子关系,竖向表示兄弟关系。据此可知,早期中国
A. 继承制从兄终弟及变为父子相袭
B. 按照血缘的亲疏来分配政治权力
C. 王位继承的原则是嫡长子继承制
D. 最高统治集团尚未实现权力的高度集中
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春秋时期,面对礼崩乐坏的社会局面,孔丘为重建社会秩序,提出“克己复礼”的主张,希望重建“礼乐文明”的社会。这表明孔丘在当时
A.希望恢复西周社会政治秩序
B.损益西周制度适应现实需要
C.推翻现有秩序重建礼乐文明
D.不满社会现状回到远古社会
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考古发现西周时期的一些异族贵族群体的墓葬同西周贵族墓葬相比,墓地在墓向、墓葬形制、葬式以及殉葬习俗等方面存在较多相似之处。这表明当时
A. 墓葬制度凸显了贵族特权
B. 分封体制巩固了中央集权
C. 宗法制保障了政权的稳定
D. 礼乐制度传播了西周文化
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考古工作者在西周晋国的公室墓地,发现了九组19位西周时期的晋侯及夫人墓葬,该发现和《史记·晋世家》所记的晋侯世系完全相对应。这反映出
A. 正史记载的历史并非都是信史 B. 同一历史事实会有不同历史记载
C. 史学著作的可信程度相对更高 D. 不同史料的互证有利于认定史实
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考古工作者在西周晋国的公室墓地,发现了九组19位西周时期的晋侯及夫人墓葬,该发现和《史记·晋世家》所记的晋侯世系完全相对应。这反映出
A. 正史记载的历史并非都是信史
B. 同一历史事实会有不同历史记载
C. 史学著作的可信程度相对更高
D. 不同史料的互证有利于认定史实
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西周时期实行“工商食官”制度,这表明当时的手工业和商业
A. 由官府控制 B. 不受官府的干预 C. 存在官营和私营的区别 D. 以私营手工业和商业为主
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西周时期实行“工商食官”制度,这表明当时的手工业和商业 ( )。
A.由官府控制
B.不受官府的干预
C.存在官营和私营的区别
D.以私营手工业和商业为主
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