“他们不能再像战国时期那样自由地兜售自己的聪明才智，也不可能以投奔他国来抬高自己的身价。天...

“他们不能再像战国时期那样自由地兜售自己的聪明才智，也不可能以投奔他国来抬高自己的身价。天子垄断了知识和人才的市场，士人们要么放弃功名欲望，要么在一定程度上放弃或压抑自我的人格尊严，在这两难面前，选择后者的是多数。”促使这一局面形成的直接因素是

A. 民间私人讲学兴起

B. 世卿世禄制的废除

C. 儒学获得独尊地位

D. 汉代察举制的推行

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春秋战国时期，士不但大量增多，而且大规模的自由流动，并形成自由结社、讲学的盛况，他们不再投奔王室或诸侯的采邑。这主要反映了当时

A. 教育和文化逐渐下移

B. “百家争鸣”局面正式形成

C. 知识分子超脱于现实

D. 封建土地私有制开始出现

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西周时期的城市建制等级比较明显，天子的都城大于诸侯的国都。战国时期，齐都临淄成为当时规模最大和最为繁华的商业都会，国君在此设立稷下学宫，吸纳各学派人才，学术氛围浓厚、思想自由。材料反映的主要信息是

A．传统的礼乐制度遭到破坏

B．城市的经济文化功能强大

C．百家争鸣促进了经济发展

D．个体商人及私人讲学出现

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西周时期的城市建置等级比较明显,天子的都城大于诸 侯的国都。战国时期,齐都临淄成为当时规模最大和最为繁华的商业都会,国君在此设立稷下学宫, 吸纳各学派人才,学术氛围浓厚、思想自由。材料反映的主要信息是

A.传统的礼乐制度遭到破坏 B.城市的经济文化功能强大

C.百家争鸣促进了经济发展 D.个体商人及私人讲学出现

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西周时期的城市建置等级比较明显，天子的都城大于诸侯的国都。战国时期，齐都临淄成为当时规模最大和最为繁华的商业都会，国君在此设立稷下学宫，吸纳各学派人才，学术氛围浓厚、思想自由。材料反映的主要信息是

A．传统的礼乐制度遭到破坏　 　　 　 B．城市的经济文化功能强大

C．百家争鸣促进了经济发展　　 　 D．个体商人及私人讲学出现

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西周时期的城市建置等级比较明显，天子的都城大于诸侯的国都。战国时期，齐都临淄成为当时规模最大和最为繁华的商业都会，国君在此设立稷下学官，吸纳各学派人才，学术氛围浓厚、思想自由。这主要反映出

A．传统的礼乐制度遭到破坏　　 B．百家争鸣促进了经济发展

C．新兴工商业城市兴起　　 　　　 D．官府对经济文化的垄断局面被打破

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战国时期，燕昭王招揽人才，建黄金台，尊郭槐为“师”，结果苏秦、邹衍．屈景等士纷至沓来，振兴了残破的国家。由此可见，战国时期

A．社会转型加速

B．血缘政治受到冲击

C．改革变法兴起

D．士人势力掌控政权

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战国时期君主为了获得智谋，对士人免去君臣之礼而行宾主之礼。有些君主拜名士为师，屈执弟子之礼。此现象说明

A. 教育奉行“以吏为师”　　　　　　　　　　　　　　　　 B. 贵族垄断教育被打破

C. 百家争鸣的局面开始形成　　 　　　　　 　　　　　　　 D. 士阶层受到统治者的重视

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春秋战国时期各国的国君及贵族、官僚为壮大自己的势力，纷纷招揽人才，养士成风。士人则奔走于各诸侯国之间，“合则留，不合则去”。这一现象

A. 加剧了争霸战争的残酷

B. 导致了学术思想的发达

C. 抑制了社会结构的变迁

D. 推动了官僚政治的成熟

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士人阶层中的知识分子在中国古代政治生活中扮演着重要角色。下列有关士人阶层的说法，正确的是（　　　 ）

A.“万般皆下品，惟有读书高”说明魏晋时期士人深受选官制度的影响

B.“礼贤下士”为春秋战国时期诸子百家提出治国济世主张搭建了舞台

C.“穷则独善其身，达则兼济天下”反映了士人阶层封闭和保守的意识

D.“学而优则仕”体现了明末清初早期民主启蒙思想家共同的政治选择

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