夏尔洛是卓别林系列作品的主角。无论是《寻子遇仙记》中不畏艰辛寻求幸福的夏尔洛,还是《摩登时代》中作为机器的奴隶精神失常的夏尔洛,人物都是包含着心酸、喜悦和忧郁、快慰。这一经典形象是
A. 浪漫主义的光辉典范
B. 电视艺术的登峰造极
C. 西方社会的现实写照
D. 悲剧作品的永恒经典
高三历史单选题简单题
夏尔洛是卓别林系列作品的主角。无论是《寻子遇仙记》中不畏艰辛寻求幸福的夏尔洛,还是《摩登时代》中作为机器的奴隶精神失常的夏尔洛,人物都是包含着心酸、喜悦和忧郁、快慰。这一经典形象是
A. 浪漫主义的光辉典范
B. 电视艺术的登峰造极
C. 西方社会的现实写照
D. 悲剧作品的永恒经典
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阅读材料,完成下列要求。
材料 电影《摩登时代》于1936年在美国上映,被认为是美国电影史上最伟大的电影之一,电影梗概如下:
20世纪20年代的美国处于经济萧条时期,失业率居高不下,工人受尽压榨,成为大机器生产中的一颗“螺丝钉”。查理(查理·卓别林饰)是摩登时代大工厂中的一个流水线工人,他在单调而又疯狂的机械劳动下精神失常,被送进医院。出院后,失业的查理阴差阳错地被当成罢工首领抓进了监狱,出狱后,路遇一个流浪女,从此与其患难与共,勇敢面对人生。
结合世界近现代史的所学知识,从上述梗概中提取一个情节,指出它所反映的重大历史现象,并概述和评价该历史现象。(要求:简要写出所提取的电影情节及历史现象对,对历史现象的概述和评价准确、全面)
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卓别林大师的《摩登时代》生动刻画了工厂制度下机器生产对人的控制导致人类行为的失常、错乱。关于工厂的叙述,下列说法不正确的是 ( )。
A.产生于手工工场时期
B.工业革命后出现
C.工厂制度是工业化时代最普遍的生产组织形式
D.工厂制度的建立适应了机器大生产的要求
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阅读材料,完成下列要求
材料:《摩登时代》是查理•卓别林导演并主演的一部经典喜剧电影,其中许多情节反映了界近现代时期的重大历史现象,影片梗概如下:
20世纪30年代的美国,工厂的管理层疯狂压榨员工,查理是生产流水线上的工人,负责扭紧六角螺帽。在查理的生活中一切六角形的东西都道了殃,只要看见六角形的东西,他就会情不自禁地去扭。尽管如此,工厂老板认为工人吃饭的时间过长,引进全新的吃饭机,在最短的时间内“喂”工人吃完饭,省下大量时间用于工作。最终,查理失业了,成为失业大军中的一员。随后他无意中成为了示威运动的领导者,但依然无法改变自己的命运。查理发现一不用担心饿死和操心生计的地方是监狱,他想尽了一切办法都无法使自己进入监狱。虽然查理自己无法保证温饱,他还是在街头搭救了一个偷面包的流浪女子,并获得了这个女子的爱情,两人相依为命一同度过这个“摩登时代”。
结合所学世界近现代史的知识,从上述故事梗概中提取一个情节,指出它所反映的近现代重大历史现象,并概述和评价该历史现象。(要求:简要写出所提取的影片情节及历史现象,对历史现象的概述和评价准确全面。)
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卓别林大师的默片《摩登时代》生动刻画了机器生产对人的控制导致人类行为的失态和错乱。这最能说明: ( )
A.大机器生产使人类进入工业时代 |
B.工厂制度下工人受精密分工的机器支配,成为机器的附属品 |
C.大企业时代到来使工人的劳动强度大为增加 |
D.工厂制度下流水线作业对工人技术要求很低 |
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先秦时,王作为奴隶主阶级的最高代表,利用国家机器来控制宗教,使之为自己的统治服务。但是,一旦有人将祖先、上帝搬出来,王有时还是不得不忍让三分。这反映出当时
A. 宗教的权力处于君王之上 B. 宗教是国家统治的抓哟形式
C. 宗教制度被奴隶主贵族接受 D. 宗教还未完全与王权相结合
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卓别林大师的《摩登时代》生动刻面了工厂制度下机器生产对人的控制导致人类行为的失态、错乱。“工厂”这一生产组织形式开始出现于( )
A.“地理大发现”时代 B.第一次工业革命期间
C.西欧的早期殖民扩张时代 D.第二次工业革命期间
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某出版社若要为卓别林主演的电影剧本《摩登时代》(反映机器时代工人生活、生产情况的影片)设计插图封面,插图的风格要与剧本的风格一致。以下最能让出版社心仪的画家是( )
A.毕加索 B.莫奈
C.塞尚 D.凡·高
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材料阅读
材料一 墨子时代,中国科技是世界的一个顶峰。到春秋时奴隶统治逐渐走向崩溃,大量的荒地被开垦出来,新兴的地主阶级积极寻求新的技术力量来巩固自己的地位。加之当时战争连连,生产力遭到很大破坏,更需要新的生产技术的支持来满足社会之必需,于是墨家科技便蓬勃而起了。
材料二 墨子出身于工匠之家,他又长期活动于文化科技比较发达的京畿之地鲁阳,这对墨子的科技活动和发明创造起着重要的作用。当时儒家代表孔子,尽管是教育家,但从没把生产技术和科学列为教育内容。针对儒家这种贵道贱器,鄙视生产劳动的反动世界观,墨家给予了有力地批判。墨家对儒家的批判和斗争,也使墨家科技思想不断地发展起来。
材料三 中国历代统治者皆把自己视为代天行道的天子,而把人民群众视为贱民和愚氓,他们的一切律令和施政目标,均在于维护其至高、至大、至尊的权力和地位,而从不把发展生产、惠及民众作为其施政要旨。因而科技生产始终被视为鄙事,并把技术发明看作“奇技淫巧”和“贱工末技”。加之墨家的人民性思想不能为统治者所用,其后学又分裂而各自为是,所以墨家就逐渐衰微了。
材料四 著名学者李泽厚在《中国古代思想史论》中说:“《墨经》中的抽象科学知识与古希腊的理论科学的大起大落,则是人类历史上一切超越时代的早熟文化的共同历史命运。在两千多年前的生产水平与社会发育水平下,经历深远的精神发展路程而开出的远离社会生活的灿烂纯粹的思想之花,必定是极其脆弱的。”这当然也是墨家科技思想被排斥和湮没的又一个原因。
回答下列问题(作答时不得摘抄材料原文)
(1)结合材料一、二和所学知识,分析墨子科技思想产生的社会背景
(2)结合材料三、四,说明墨子科技思想湮没的原因
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“最主要的是,临时政府没有看清楚二月革命后彼得格勒政治舞台上的真正主角是不再承认任何权威的群众,没有把群众的迫切需要作为稳定政局的问题来解决,在一系列具体问题上拖延不决,结果最终被群众抛弃。”材料反映出二月革命后
A.人民强烈要求反对专制斗争
B.人民迫切要解决生存与和平问题
C.临时政府没有掌握实际权力
D.临时政府对外妥协引发人民不满
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