金田起义前后，太平天国对儒学的政策变得极为严厉。太平军四处捣毁孔子牌位，焚烧古书。孔子在当...

金田起义前后，太平天国对儒学的政策变得极为严厉。太平军四处捣毁孔子牌位，焚烧古书。孔子在当时中国人心中的崇高地位和儒学不可动摇的权威受到了严重的冲击。太平天国的这一做法旨在

A. 打击儒家思想

B. 巩固新生的天国政权

C. 推进反清斗争

D. 推行平均主义思想的需要

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太平天国运动初期捣毁孔子牌位，焚烧古书；洋务运动提出“中学为体，西学为用”；戊戌变法时维新派打着儒家旗号宣传维新变法的思想；新文化运动中提出“打倒孔家店”的口号。出现这些现象主要是由于

A. 西方文化在中国的传播和冲击

B. 近代中国社会的剧烈变动

C. 儒家文化自身在不断与时俱进

D. 民族资产阶级的发展壮大

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19世纪末，资产阶级维新派代表人物康有为把儒家学说中的“三世说”（据乱世、升平世、太平世）和西方进化论相结合，指出当时中国正处于升平盛世即君主立宪阶段。他这一做法的目的是

A．恢复儒学的正统地位             B．为维新变法寻找历史依据

C．纠正传统儒学的不足             D．以儒学作为变法的指导思想

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潘旭澜在《太平杂说》中说：（洪秀全）造反之初就砸孔子牌位，将中国文化一律称之为“妖”。占领南京后，毁夫子庙。烧寺院古迹，废除私塾院，严禁古书流传。下诏“凡一切孔孟诸子百家妖书邪说者尽行焚除，皆不准买卖藏读。”洪秀全此举

A. 体现其自身的阶级局限性

B. 表明其主张“全盘西化”

C. 目的是传播资产阶级文化

D. 结果实现区域的思想统一

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潘旭澜在《太平杂说》中写道：洪秀全考不上秀才，便产生了逆反心理。造反之初就砸孔子牌位，将中国文化一律称之为“妖”。占领南京后，毁夫子庙。烧寺院古迹，废除私塾院，严禁古书流传。洪秀全曾下诏书说：“凡一切孔孟诸子百家妖书邪说者尽行焚除，皆不准买卖藏读。”下列对上述材料解读正确的选项是

A．体现其自身的阶级局限

B．心理因素是导致其绝对否定传统文化的根本原因

C．反对孔孟诸子百家学说是为了传播资本主义文化

D．实现了太平天国运动思想上的统一

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太平军所到之处，毁孔庙，砸孔子牌位，把儒家经书斥为“妖书”，严禁军民诵读和收藏，还专门成立了“删书衙”，负责将“四书”、“五经”中的“一切鬼话、怪话、妖话、邪话，一概删除净尽，只留真话、正话”。这表明太平天国起义

A. 领导人认识到解放思想的重要性　　 B. 是一场破旧立新的文化革命运动

C. 冲击了封建统治的精神支柱　　 D. 较为彻底地摆脱了封建思想束缚

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太平军所到之处，毁孔庙，砸孔子牌位，把儒家经书斥为“妖书”，严禁军民诵读和收藏，还专门成立了“删书衙”，负责将“四书”、“五经”中的“一切鬼话、怪话、妖话、邪话，一概删除净尽，只留真话、正话”。这表明太平天国起义

A．认识到解放民众思想的重要性

B．是一场破旧立新的文化革命运动

C．冲击到了封建统治的精神支柱

D．较为彻底地摆脱了封建思想束缚

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北宋思想家张载说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继续绝学，为万世开太平。”这四句经典名言道了当时哲学家的使命。材料表明当时哲学家的真使命是

A. 应对北宋初年社会危机重建汉代儒学统治地位

B. 彰显儒家文化继承者的家国情怀

C. 为实现稳定的社会秩序奠定精神基础

D. 重新恢复先泰儒学民本思想构建理学的民生观念

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北宋思想家张载说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这四句经典名言道出了当时哲学家的使命。材料表明当时哲学家的真正使命是

A. 应对北宋初年社会危机重建汉代儒学统治地位

B. 为构建儒家所追求的理想社会秩序奠定精神基础

C. 彰显儒家文化继承者的家国情怀

D. 重新恢复先秦儒学民本思想构建理学的民生观念

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“不仅在中国，就是在欧洲，太平天国革命也成为一个启迪的源泉”。太平天国对欧洲的启迪主要表现在

A．引发了俄国19世纪中期的农奴起义

B．太平天国平均分配土地政策有助于解决欧洲贫富不均问题

C．太平天国允许外国来华贸易符合自由贸易原则

D．马克思获得了一种对农民革命之可能性的新见解

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