太平天国运动时期，东王杨秀淸诰谕英国使节：“平定时，不惟英国通商，万国皆通商，天下之内皆兄...

太平天国运动时期，东王杨秀淸诰谕英国使节：“平定时，不惟英国通商，万国皆通商，天下之内皆兄弟也。立埠之事，侯后方定，害人之物禁。”这反映出太平天国

A. 同意对列强开放通商口岸

B. 允许除鸦片贸易外的通商

C. 形成完整的对外贸易体系

D. 主张自由贸易将不受限制

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太平天国领导人曾对在华的外国使节说：“尔等如帮助满人，真是大错，但即令助之，亦是无用的。”“平定时不惟英国通商，万国皆通商，……(但)害人之物为禁。”这说明太平天国在外交上(　　 )

A．对外国资本主义的侵略本质有了正确认识

B．主张自由贸易，无论何种商品都不限制

C．已经形成了成熟的外交方针

D．奉行独立自主、反对侵略的外交政策

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太平天国领导人洪仁玕曾表示，“平定时不惟英国通商，万国皆通商……害人之物为禁”，又强调“……准其为国献策，不得毁谤国法也”。这些表明太平天国主张(　　　　 )

①自由通商　 ②发展工业 ③严禁鸦片 ④捍卫主权

A、①③④　　 B、②③④　 C、①②④　　 D、①②③

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太平天国建国后，在外交方面“视天下为一家，以同拜上帝为兄弟；实行通商自由，允许外商自由出入贸易，严禁贩卖鸦片；拒绝承认和接受不平等条约；外国应向太平天国纳贡，天王是各国之主”。这说明太平天国在外交上

A. 正确认识到西方侵略者的本质

B. 奉行独立自主的外交方针

C. 主张世界各国一律平等

D. 确立了成熟的外交政策

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1851年英国维多利亚女王在伦敦的海德公园为万国博览会剪彩，充分展示了英国强大的工业实力，同时也昭示了英国对市场的需求。下列最能体现这一需求的是

A. 勒索大量战争赔款

B. 协商关税

C. 开放通商口岸

D. 割占香港岛

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阅读材料，完成下列要求。

材料一：英国人这样描述清政府早期对条约的态度：“中国代表们并不细加审查，一览即了”。因为条约在清政府看来，通商权利原本就符合施（夷狄）之以恩惠的羁縻之道。60年代后，英、美等国分头向清政府递交一项声明，对各省执行条约的状况表示不满，并向清政府提出警告。1864年，清政府刊印《万国公法》，对此李鸿章认为为民族挽回权益计，遵守与应用《万国公法》应成为时代之必需。1884年，总理衙门表示：“惟我中国办事，均系十分遵约，一本万国公法而行。”至20世纪初，驻俄公使明确提出效法日本，改革内政，以修改约章。

——摘编自王建朗《两岸新编中国近代史·晚清卷》

材料二：学者认为中国近代社会转型的进程从19世纪五六十年代到20世纪二三十年代，主要经历了被动开放、经济起步、政体变革、思想解放四个时期。这是一种社会质变，即社会生活各个领域、各个层面发生了整体性的变革。

——陈国庆《中国近代社会转型研究》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出鸦片战争后清政府对待近代条约态度的变化并分析转变的原因。

（2）根据材料二并结合所学知识，简述晚清时期中国“被动开放”的历程及不同阶层在19世纪70年代至20世纪20年代就“政体变革”所做的尝试和努力。

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阅读下列材料回答问题。

材料一君臣父子，定位不易，事之常也；君令臣行，父传子继，道之经也。夫天下之事，莫不有理。为君臣者有君臣之理，为父子者有父子之理，为夫妇、为兄弟、为朋友，以至于出入起居，应事接物之际，亦莫不各有理焉。

——朱熹《朱子大全》卷十四

材料二苏轼认为，“书必有神、气、骨、肉、血，五者阙一，不成为书也”，强调书法的精神气度。他还认为“我书意造本无法”，“自出新意，不践古人。”黄庭坚也主张书法“入神”，对学习古人要“离迹师神”。

宋徽宗赵佶以画花鸟擅长，不仅建立了皇家画院，而且有考试制度。如一次出考题“野水无人渡，孤舟尽日横”，一般多画岸边泊着一条空船，舷边蜷着一只鹭鸶，或船篷上栖着一只乌鸦。获得第一名的却画着船夫躺在船尾，独自吹着笛子。画家要表达题中“无”，是“非无舟人，只无行人”。那种闲散、宁静、安逸的意境被表达得更加准确。

材料三14—18世纪，是人类历史发展的重要转折时期。当欧洲文艺复兴运动兴起的时候，中国的理学逐渐的兴盛、发展并占据统治思想地位；当欧洲发生宗教改革运动的时候，中国出现明清之际的思想批判；当欧洲发生启蒙思想运动的时候，中国清代大兴“文字狱”。

请回答：

（1）依据材料一分别用一句话概括朱熹的核心思想主张及其实质。

（2）材料二反映的书法、绘画的特点是如何体现理学思想的？

（3）根据材料三并结合所学知识，就如何“做人”文艺复兴时的思想家与中国的理学家的观点有何不同？

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阅读材料，完成下列要求。

材料　 下面是晚清驻外使节有关近代世界政体大略的综述：

地球万国内治之法，不外三端：有君主之国，有民主之国，有君民共主之国。今日之德、日皆君主之国也，与中国无异。美、法，皆民主之国也，其政权全在议院，而（总统）无权焉。英国，君民共主之国也，大约民权十之七八，君权十之二三。民主之国，其法合于孟子“民为贵”之说；然其弊在朋党角立，互为争胜，甚且各挟私见而不问国事之损益，则权不一而志不齐矣。君主之国，主权甚重，操纵伸缩，择利而行；然其弊在上重下轻，或役民如牛马，俾无安乐自得之趣，如俄国政俗是也。惟君民共主，无君主、民主偏重之弊，最为斟酌得中。

——摘编自《薛福成（1838年—1894年）选集》（上海人民出版社，1987）

根据材料并结合所学知识，就晚清驻外使节对近代西方民主政体的认识找出其中三个不当之处，并运用相关史实予以简要说明。（要求史实正确，史论结合，语言简明。）

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阅读材料，完成下列要求。

材料下面是晚清驻外使节有关近代世界政体大略的综述：

地球万国内治之法，不外三端：有君主之国，有民主之国，有君民共主之国。今日之德、日皆君主之国也，与中国无异。美、法，皆民主之国也，其政权全在议院，而（总统）无权焉。英国，君民共主之国也，大约民权十之七八，君权十之二三。

民主之国，其法合于孟子“民为贵”之说；然其弊在朋党角立，互为争胜，甚且各挟私见而不问国事之损益，则权不一而志不齐矣。君主之国，主权甚重，操纵伸缩，择利而行；然其弊在上重下轻，或役民如牛马，俾无安乐自得之趣，如俄国政俗是也。惟君民共主，无君主、民主偏重之弊，最为斟酌得中。

——摘编自《薛福成（1838年-1894年）选集》（上海人民出版社，1987）

根据材料并结合所学知识，就晚清驻外使节对近代西方民主政体的认识找出其中三个不当之处，并运用相关史实予以简要说明。（要求：史实正确，史论结合，语言简明。）

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英国《当代评论》刊载：“大沽口有三名名正在为各国轮船装卸货物的工人……都成了俄军的射击目标。……通州已是死亡之城……白河两岸的房屋被洗劫一空。这些都是那些文明使节的所作所为。”上述事件发生于（　　　 ）

A．鸦片战争时期　 B．第二次鸦片战争时期

C．甲午战争时期　 D．八国联军侵华时期

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