发端于17世纪的启蒙运动几百年来饱受争议，人们对它的认识至今仍然在探索中。阅读下列材料：材...

发端于17世纪的启蒙运动几百年来饱受争议，人们对它的认识至今仍然在探索中。阅读下列材料：

材料一　 事实上这种“科学理性”并不是启蒙所宣扬的“理性”的全部，它只是启蒙理性的一种，启蒙时代人们崇尚的另一种理性，并不绝对以客观物质条件为基础，而是在更大程度上关注人的心灵感受、道德价值和人格完整，同时还不排斥宗教信仰。启蒙运动所依据的理性实际上有两种，也就是马克斯·韦伯所说的“工具理性”和“价值理性”：前者是伏尔泰们所尊奉的科学理性，后者则是卢梭们所钟爱的人文或人本理性。

——摘编自高毅《浅论启蒙运动的内在紧张》

材料二　 正像卢梭说的，他是“凭假设和条件的推理”来构成他的学说的。其实，所有启蒙思想家无不如此。但在争取人的权利和尊严的问题上，对广大人民来说，首先是在争取生存的问题上，这种学说和原则却具有一种完全新颖的、扣人心弦的含义，起到了使人们为之奋斗的作用。

——王养冲《18世纪法国的启蒙运动》

材料三　 有论者说，启蒙运动对权利和自由的激情释放出一种毁灭性的个人主义，这种个人主义削弱了对共同体的任何感觉。但也有人争辩说，启蒙运动假设人性是无限可塑的，这个假定为极权主义国家将所有个性的痕迹从其主体那儿抹掉的企图提供了思想灵感。启蒙运动应该对法国大革命负责，对极权主义的产生负责。

——[美]詹姆斯·施密特编《启蒙运动与现代性》

请回答：

（1）归纳材料一的主要观点。

（2）结合所学知识，指出材料二中卢梭“凭假设和条件的推理”提出了哪些学说？其侧重材料一中的哪种“理性”？

（3）据材料二、三，概括启蒙运动所产生的影响。

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发端于17世纪的启蒙运动几百年来饱受争议，人们对它的认识至今仍然在探索中。阅读下列材料：

材料一

事实上这种“科学理性”并不是启蒙所宣扬的“理性”的全部，它只是启蒙理性的一种，启蒙时代人们崇尚的另一种理性，并不绝对以客观物质条件为基础，而是在更大程度上关注人的心灵感受、道德价值和人格完整，同时还不排斥宗教信仰。启蒙运动所依据的理性实际上有两种，也就是马克斯•韦伯所说的“工具理性”和“价值理性”：前者是伏尔泰们所尊奉的科学理性，后者则是卢梭们所钟爱的人文或人本理性。

——摘编自高毅《浅论启蒙运动的内在紧张》

材料二

正像卢梭说的，他是“凭假设和条件的推理”来构成他的学说的。其实，所有启蒙思想家无不如此。但在争取人的权利和尊严的问题上，对广大人民来说，首先是在争取生存的问题上，这种学说和原则却具有一种完全新颖的、扣人心弦的含义，起到了使人们为之奋斗的作用。

——王养冲《18世纪法国的启蒙运动》

材料三

有论者说，启蒙运动对权利和自由的激情释放出一种毁灭性的个人主义，这种个人主义削弱了对共同体的任何感觉。但也有人争辩说，启蒙运动假设人性是无限可塑的，这个假定为极权主义国家将所有个性的痕迹从其主体那儿抹掉的企图提供了思想灵感。启蒙运动应该对法国大革命负责，对极权主义的产生负责。

——（美）詹姆斯•施密特编《启蒙运动与现代性》请回答：

（1）归纳材料一的主要观点。

（2）结合所学知识，指出材料二中卢梭“凭假设和条件的推理”提出了哪些学说？其侧重材料一中的哪种“理性”？

（3）据材料二、三，概括启蒙运动所产生的影响。

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【探索历史的奥秘】（10分）

长期以来，历史学界对夏王朝存在与否颇有争议。从20世纪50年代开始，考古工作者通过不懈的努力，在夏文化的探索方面取得了重大进展。阅读下列材料：

材料一　 碳十四测年数据（选样）

（资料来源：《夏商周断代工程1996~ 2000年阶段成果报告》）

材料二　 二里头早期文化层直接叠压新砦期的地层。……新砦遗址总面积超过100万平方米，有外濠、城墙和内濠三重防御措施，中心区的高地上发现一座东西长92．6米、南北宽14．5米的大型浅穴式建筑遗址，其性质……是祭台，此处出土了铜器残片……等高规格遗物。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ——赵青春《新砦考古的回顾与展望》

请回答：

（1）夏商周断代工程专家组认定夏朝的起讫年代为公元前2070年至公元前1600年。据此你认为材料一中哪些考古文化遗存可以成为探索夏文化的对象？（2分）

（2）据材料二指出，新砦遗址已经出现了哪些文化现象？结合所学知识，概括新砦遗址的发现对于破解夏文化之谜的价值。（5分）

（3）结合所学知识，指出考古发现的二里头文化中 心区在哪里？鉴于有关夏代文献记载极其简单，因此探索夏文化应该采用怎样的方法？（3分）

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阅读材料，回答问题。

从15世纪起，近代科学不断得到发展，这个发展过程在增加人类关于自然的知识的同时也揭示了科学与人本身的相对关系，否定着人类在科学探索过程中形成的某些观念，也否定着人类认识自然界终极真理的可能性，表明探索自然之谜的科学前进的结果便是面对新的自然之谜。正是由于科学发展过程中这种始终面对新的自然之谜的境况，才使人类的智慧受到了不断的挑战。

——《世界科技发展史回顾与未来科技发展展望》

概括材料的核心观点，并结合世界近代自然科学发展的史实加以说明论证。

（要求：观点明确、史论结合、史实准确）

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（12分）阅读下列材料：

材料一  在文艺复兴以及思想启蒙之后，现代科学的理性思维已经建立起来。达尔文的时代是十九世纪中后期，正是走出蒙昧，提倡科学的前一阶段，在思想和理性上，为达尔文创立自然选择进化论提供了思想依据；而青年时的远游，则为他积累了大量的实据，引发了他关于物种进化的思考并最终形成一个完整的体系。

——搜搜百科《达尔文选化论》

材料二  严复《天演论》的特点在于它不是赫胥黎原书的忠实译本，而是有选择、有取舍、有评论、有改造，根据事实，“取便发挥”的“达旨”。这本书所以能起巨大影响，原因也在这里，它对外国思想的介绍翻译没有生搬硬套，而是力求服务于当时中国的需要。

《天演论》用自然科学的许多事实，证明了生物界物竞天择、进化无已的客观规律，以达尔文主义的科学性和说服力，给了当时中国人以发聩振聋的启蒙影响和难以忘怀的深刻印象，立即作了当时正涌现的新型知识分子和革命派的重要的精神食粮，煽起他们救亡图存的爱国热情，走上革命道路。固然这主要由于社会阶级斗争形势所决定，而《天演论》在思想上所起的作用，也不容忽视。

——李泽厚《论严复》

材料三  它（达尔文主义）还是对西方社会产生了深远的影响。它对最适者生存和生存斗争的强调极妙地与时代倾向相适应。在政治上，这一时期正是俾斯麦“铁血”统一德国的时期。各国的民族主义赞美者认为达尔文主义给了他们支持和正当理由。他们认为在政治活动中和在自然界一样，最强有力者是得胜者，好战的品质决定谁将在国际“生存斗争”中获胜。在经济生活中，这是自由经营和粗俗的个人主义盛行的时期。舒适的、心满意足的上、中层阶级激烈反对国家为促进较大的社会平等而作出的任何干预。他们论证说，他们应得到幸福和成功，因为他们已证明自己较无能的穷人更“适合”，而且，大公司对小公司的兼并是“生存斗争”的一部分。19世纪后期也是殖民地扩张的黄金时期，达尔文主义被用来为帝国主义辩护。有人争辩说，殖民地是强国的繁荣和生存所必需的；还有人争辩说，按照世间的成就判断，诸土著民族软弱、低劣，需要优越的、较强大的欧洲人的保护和指导。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

回答：

（1）依据材料一并结合所学知识分析说明达尔文进化论产生的条件。（6分）

（2）据材料二归纳概括严复《天演论》的特点。（2分）

（3）结合材料二、三说明达尔文进化论产生的影响。（4分）

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（20分）阅读材料，结合所学知识，回答下列问题。

材料一  18世纪启蒙学者高举理性与科学的大旗，猛烈抨击宗教神学和封建专制主义，宣扬自由、平等、博爱、人权和法制，强调发展科学、张扬个性，追逐功利、享受生活，建立“理性王国”。不难看出，启蒙运动实质上正是在新的历史条件下对文艺复兴运动的延续，是人文精神的继续弘扬。

——摘自高九江《启蒙推动下的欧洲文明》

材料二  2009年12月8日，在被称为“拯救地球的最后一次机会”的哥本哈根国际会议期间，中国代表团首席代表苏伟指出，气候问题是发达国家近两百年工业化过程中不加节制排放造成的，发达国家对此负有责任。

材料三  20世纪90年代初，美国出现了“新经济”，它是一种以知识经济为基础、以信息技术为主导的新的经济增长模式。

——《高中新课程人教版历史必修2》

人类处于普受关注的可持续发展问题的中心。他们有权过一种与自然相和谐的健康而富有成效的生活。……和平、发展和保护环境是互相依存和密不可分的。

——《关于环境与发展的里约热内声宣言》（1992年）

（1）你怎样理解材料一中“启蒙运动实质上是对文艺复兴运动的延续，是人文精神的继续弘扬”？（4分）

（2）根据所学知识，分析材料二中苏伟司长认为发达国家对气候问题“负有责任”的原    因。（4分）

（3）根据材料三和所学知识说明，可持续发展观念出现的背景是什么？它和知识经济有何关系？你如何评价这一观念？（12分）

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阅读下列材料:（13分）

材料一文艺复兴与宗教改革只是刚刚解开了套在人类理性上的枷锁。18世纪以后,理性与思想才获得真正的自由发展。……科学与知识的进步和西欧历史的变化,终于促成了一场思想解放运动──启蒙运动的发生。

材料二18世纪,一些启蒙思想家用自然科学的方法审视自然、人类与上帝之间的关系，形成了自然法论中具有新精神的人文主义，为启蒙运动批判封建专制制度提供了有力的思想武器。他们从自然法出发，崇尚理性，肯定客观世界的规律性；提倡科学，重视知识，反对愚昧；向往自由平等的理想社会，提倡“天赋人权”和“自由、平等、博爱”。这些主张广泛地反映在当时文学、艺术、政治方面。

材料三18世纪英国著名小说家笛福写的《鲁滨逊漂流记》,描述了出身于中产阶级的鲁滨逊独自一个人漂流到荒岛上征服了一些土人并以总督自居的故事。他坚信自己的力量,具有实干精神和创业意志。

回答：

(1)材料一文艺复兴与宗教改革解开的套在人类理性上的枷锁是什么?(2分)

(2)依据材料三结合所学知识简要说明启蒙运动在政治方面、文学方面的反映。(3分)

(3)根据材料，结合所学知识，论证材料一的观点。(8分)

（要求：观点理解准确；史论结合；逻辑严密：表述清楚；250字左右）

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阅读材料，回答问题。

材料一启蒙运动不是专注于抽象的理性，而是致力于批判的分析，借助于观察和想象，完全以经验材料为依据，不懈地对传统确定的事实提出质疑。这种做法被称作批判方法，它源自于牛顿对科学解释方法的概括……牛顿被视为启蒙运动最重要的代言人。

——彼得·赖尔、艾伦·威尔逊《启蒙运动百科全书》（序言）

材料二我们的确成功地消除了许多我们的错觉和偏见，但是由于必须由人的头脑把这些结果联系起来并给予解释，这些结论必然带有人的特性。即使答案是完善的和最终的，它们也仍然会是如此，况且答案从来就不是完善的和最终的。

——乔治·萨顿《科学史和新人文主义》

（1）据材料一并结合所学，指出牛顿对启蒙运动的影响。

（2）牛顿在力学方面得出了哪些“结论”？以此为例说明在人类科学史上“答案从来就不是完善的和最终的”。

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（题文）阅读下列材料，回答问题。

材料科学技术正像希腊神话里的具有前后两个面孔的门神雅努斯，开启光明，也带来黑暗。一百多年来，特别是20世纪以来，人们对现代科学技术、现代工业文明以及与之相伴随的科学主义、工业主义究竟是人类的福祉，还是人类的灾难，也一直有这样的两种认识。

第一种是肯定的、乐观主义的认识。对现代科技和工业文明的发展持赞扬态度者，视之为建立一个富足、自由的人类社会开辟了一条阳光普照的大道。韦伯曾借用席勒的名句“为世界解除魔咒”来描绘西方社会理性化进程。如果以科技为带动此进程走向普遍化的最重要动力，那么，“解除魔咒”之功应当归之于现代科技。……

第二种是否定的、悲观主义的认识。激进的反工业化、现代化者强调现代科技和工业发展带来严重的社会问题。……批判者认为：科学技术进步乃至整个现代工业文明导致一种以科技为主导的“科技理性”。标准化、工具化、普遍主义和技术进步观念等等垄断了社会生活，造成冷冰冰的技术统治。人类的创造反过来控制了人类。

——董正华编著《世界现代化进程十五讲》

选择材料中关于科技进步的一种观点，并结合所学知识加以说明。（要求观点明确，史论结合，论证充分）

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 科学家和理性主义者曾在整个西方知识分子的心灵中建立两个相互补充的观念，这两个观念賦予了18世纪的启蒙运动一种应付社会变化的行为模式，而这种行为模式在今日世界仍具有前进的力量。这两个观念是：一、自然秩序的观念，在不规则与混乱的表象下，自然是有其一定秩序的；二、人类天賦的观念，这种天赋最好称为“理性”，恢复“天賦”之道，只要提倡健全的——即理性的教育就行了。

—一摘编自《科学与理性的时代》

材料二　 1764年，伏尔泰认为：“法国人什么都要晚一步，但他们终于也赶到了。启蒙之光已普照大地，日益深入人心，以至于稍有动静人们就会奋起。我们所见到的一切都在为一场必将到来的革命播撒种子。”法国大贵族塞居尔说道：“伏尔泰吸引了我们的智力，卢梭触动了我们的心灵。我们看到他们攻击旧制度，暗中引以为乐。我们同时享受着贵族阶级的利益和平民哲学的愉快。”贵族出身的孟德斯鸠在《论法的精神》一书中揭示了国家的目的在于保护政治自由，而自由就是每个公民有权去做法律许可的事。

材料三　 启蒙运动主要不是一个政治运动，而是一个思想运动。它寻求的是改革，不是革命，它的对象是受过教育的阶级，不是群众。除了卢梭以外，它对群众是表现出一种既蔑视又不信任的态度的。

——摘编自钱乘旦《世界现代化历程•西欧卷》

（1）根据材料一、二并结合所学知识，简析十七世纪科学理论突破与启蒙运动的关系。

（2）根据材料二、三并结合所学知识，概述启蒙运动对法国大革命的影响。

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