北魏孝文帝改革促进了北方地区民族的交流和融合,其主要表现有
①鲜卑劳动者成为中原农民
②鲜卑贵族成为中原封建地
③汉人胡食、胡服
④《齐民要术》介绍黄河流域畜牧业生产技术
A. ①②③
B. ②③④
C. ①②③④
D. ①②④
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北魏孝文帝改革促进了北方地区民族的交流和融合,其主要表现有( )
①鲜卑劳动者成为中原农民 ②鲜卑贵族成为中原封建地主③汉人胡食、胡服④《齐民要术》介绍黄河流域畜牧业生产技术
A.①②③ B.②③④ C.①②③④ D.①②④
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北魏孝文帝改革促进了北方地区民族的交流和融合,其主要表现有
①鲜卑劳动者成为中原农民 ②鲜卑贵族成为中原封建地主
③汉人胡食、胡服 ④《齐民要术》介绍黄河流域畜牧业生产技术
A.①②③ | B.②③④ | C.①②④ | D.①②③④ |
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下列关于北魏孝文帝改革后民族融合表现的叙述,不符合史实的是
A.迁居洛阳的鲜卑劳动者陆续成为中原的农民
B.鲜卑贵族广占良田,成为中原的封建地主
C.汉族学习了鲜卑族的游牧经验
D.“褰裙逐马如卷蓬,左射右射必叠双”描写了鲜卑女子的汉化
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北魏孝文帝改革后,北方民族融合体现在 ( )
①鲜卑族劳动者逐渐成为农民
②农耕生活成为主要生活形式
③鲜卑贵族成为封建地主,有的还从事工商业
④汉族风俗习惯成为整个社会风俗习惯的主体
A.①②③ | B.②③④ | C.①②④ | D.①②③④ |
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北魏孝文帝改革后,鲜卑族生产和生活方式变化主要体现在
①迁居洛阳的鲜卑族改变了其落后的游牧生活,成为定居农民
②鲜卑贵族逐渐演化为中原的封建地主和商人
③汉族的风俗习惯成为整个社会风俗习惯的主体
④大批鲜卑贵族深谙汉族文化并逐渐成为汉族政权中的官员
A. ①②③
B. ①②④
C. ①③④
D. ①②③④
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北魏孝文帝改革后,鲜卑族生产和生活方式变化主要体现在
①迁居洛阳的鲜卑族改变了其落后的游牧生活,成为定居农民
②鲜卑贵族逐渐演化为中原的封建地主和商人
③汉族的风俗习惯成为整个社会风俗习惯的主体
④大批鲜卑贵族深谙汉族文化并逐渐成为汉族政权中的官员
A. ①②③
B. ①②④
C. ①③④
D. ①②③④
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北魏孝文帝改革的根本目的是
A.恢复和发展北方经济以稳定统治 B.接受汉族先进文化以促进鲜卑族的封建化
C.促进北方的民族融合以扩大统治区域 D.巩固鲜卑贵族的统治
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北魏孝文帝改革的阻力主要来自
A.封建王室 B.汉族地主 C.鲜卑贵族 D.广大农民
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阅读下列材料:
材料一 公元439年.北魏统一黄河流域,结束了北方四分五裂的局面,为各民族间交流和融合创造了条件。为巩固统治,北魏参照汉族封建政权的一些统治方式,实行按人口分配土地,推行鼓励发展农业的经济政策。这样拓跋部由畜牧经济为主的游牧生活,逐渐转向农业经济为主的定居生活;重用崔浩等汉族儒生,完备国家机构,还兴办太学,越来越多地吸收汉族先进文化。但是由于各种制度的建设不够完善和欠缺,使得北魏政权面临许多突出的问题,如宗主督护制的存在加重了“纵富督贫,避强侵弱”。
材料二 根据文献记载,拓跋贵族“每有骑战,驱夏人(汉人)为肉篱”。对于其他被统治民族也是如此。魏太武帝与南朝交战,其战书写道:“吾今昕遣斗兵,尽非我国人(鲜卑人)。城东北是丁零与胡,南是氐、羌。设使丁零死,正可减常山、赵郡贼;胡死,减并州贼;氐、羌死,减关中贼。”对于拓跋贵族残酷的经济掠夺,时人谢灵运曾这样介绍说:“北境自染逆虏,穷苦备罹,征调赋敛,靡有止已。所求不获,辄致诛殒,身祸家破,阖门比屋。”拓跋贵族的残暴统治,激起各族人民不断爆发起义。
请回答:
(1)结合上述材料,北魏这次改革的背景是什么?
(2)不改革会造成什么后果?
(3)你若生活在那一时代,处在孝文帝的位置,怎样做才能保证改革的成功?
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南宋叶适评价孝文帝:“用夏变夷者,圣人之道也。”又认为:“孝文志切有为。”“有舜,文王之姿。”属于鲜卑封建化表现的是( )
a. 游牧民族陆续成为中原农民
b. 鲜卑贵族广占良田,成为中原地区的封建主
c. 鲜卑贵族还兼营工商业
A.ab B. abc C. ac D. bc
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