下列属于智者学派的是
A. 亚里士多德
B. 苏格拉底
C. 柏拉图
D. 普罗泰戈拉
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下列属于智者学派的是
A. 亚里士多德
B. 苏格拉底
C. 柏拉图
D. 普罗泰戈拉
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有学者认为“没有智者学派，就很难设想苏格拉底、柏拉图、亚里士多德。”智者学派与苏格拉底都强调
A.神主宰世界 B.认识自然为主 C.人是认识的主体 D.追求永恒真理
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某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问。这位哲学家是
A. 普罗泰格拉（普罗塔格拉） B. 苏格拉底
C. 柏拉图 D. 亚里士多德
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提出“人是万物的尺度”的古希腊思想家是
A. 柏拉图
B. 普罗泰格拉
C. 苏格拉底
D. 亚里士多德
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倡导“有思想力的人是万物的尺度”，希望重新建立人们的道德价值观，以挽救衰颓的城邦制度的思想家是
A. 普罗泰格拉
B. 苏格拉底
C. 亚里士多德
D. 柏拉图
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阅读下列材料，回答问题。（12分）
材料一：智者学派代表人物普罗泰戈拉思想观点的中 心内容是：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”
材料二：“人类是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！” ——莎士比亚之《哈姆雷特》
材料三：（启蒙思想家们）不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。……
一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒 的真理，为永恒的正义，
为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。 ——恩格斯
材料四：此无他，古者以天下为主，君为客，凡君之所以毕世而经营者，为天下也；今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然。曰：「我固为子孙创业也。」其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然；曰：「此我产业之花息也！」然则为天下之大害者，君而巳而矣。向使天下无君，人各得自私也，人各得自利也。
――黄宗羲《明夷待访录》
（1）你是如何理解材料一中普罗泰戈拉思想观点的中心内容的？（2分）
（2）从材料二、三中可以看出对人的看法的思想内涵发展了什么重大的变化？引起这种变化的决定因素是什么？（4分）
（3）依据材料四，指出黄宗羲的这一 思想与西方启蒙思想家的什么思想有相同之处？并简要分析两者对当时社会产生的影响？（6分）
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下列哪一位属于文艺复兴时期的重要人物
A. 苏格拉底
B. 柏拉图
C. 亚里斯多德
D. 但丁
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在人类历史上，第一次论证了天赋人权、人生而平等这一西方人文主义核心理论的是
A．智者学派 B．苏格拉底 C．柏拉图 D．斯多亚学派
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古希腊一位哲人说：“想左右天下的人，须先能左右自己。”这位哲人是（ ）
A．苏格拉底 B．柏拉图
C．亚里士多德 D．普罗塔哥拉
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开创希腊哲学的新方向，使哲学真正成为一门研究“人”的学问的哲学家是
A．普罗泰格拉 B．柏拉图
C．苏格拉底 D．亚里士多德
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