西周时，周王通过婚姻关系与异姓诸侯建立血缘联系。周王照例称同姓诸侯为伯父或叔父，称异姓诸侯...

西周时，周王通过婚姻关系与异姓诸侯建立血缘联系。周王照例称同姓诸侯为伯父或叔父，称异姓诸侯为伯舅或叔舅。这反映了

A. 中央与地方政治联系的加强

B. 忠孝一致的伦理道德观念

C. 分封制度与宗法制度的结合

D. 王权与神权形成紧密联系

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据史书记载：周人坚持“尊尊而亲亲”的原则，以礼治天下。周王照例称同姓诸侯为伯父或叔父，称异姓诸侯为伯舅或叔舅。这反映了

A. “家天下”第一次实现

B. 宗法制具有开放性

C. 血缘纽带维系王权

D. 周王权力高度集中

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商朝所分封的附属国君长，与商王很少有血缘姻亲关系。而周公所分封的诸侯中，周王称同姓的为伯父、叔父，称异性的为伯舅、叔舅。这表明西周分封制

A. 实现了中央对地方控制

B. 具有浓厚的宗法色彩

C. 强化了君主的专制权力

D. 推动家天下局面形成

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周王称呼比自己年长的同姓贵族为“伯父”，比自己年轻的同姓贵族为“叔父”；称呼比自己年长的异姓贵族为“伯舅”，比自己年轻的异姓贵族为“叔舅”。他们之间并不一定就真正存在那样密切的亲属关系。这说明周王朝

A. 淡化君臣之义，提倡万民平等

B. 重视血缘关系，用于治国理政

C. 制定礼乐制度，规范贵族关系

D. 讲究礼贤下上，广泛网罗人才

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西周宗法制是凭借血缘关系对族人进行管理的制度。同时，贵族们又力图通过婚姻关系的血缘纽带，与异姓贵族建立宗法伦理关系，形成了同姓为“兄弟”、异姓为“甥舅”关系的以巩固西周王族、贵族利益为核心的奴隶主统治。这说明西周政治的主要特点是

A. 王权和神权结合，具有浓厚的迷信色彩

B. 按照宗族血缘关系实现对地方的控制

C. 实现了国家政治权力的高度集中

D. 体现了血缘关系同政治关系相结合

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《仪礼•觐礼》曰（同姓大国，则曰伯父;其异姓大国，则曰伯舅。同姓小邦，则曰叔父;其异姓小邦，则曰叔舅。”这反映出先秦时期

A. 分封等级森严　　 B. 宗法维系分封

C. 分封王国众多　　 D. 宗法明定亲疏

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（9分）阅读下列材料，回答问题。

材料一 据史书记载：周人坚持“尊尊而亲亲”的原则，以礼治天下。周天子常称同姓诸侯为伯父、叔父，称异姓诸侯为伯舅、叔舅。

材料二 “褒姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑。幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。幽王说之，为数举烽火。”这就是“烽火戏诸侯”的闹剧。

材料三 幽王时边境空虚，犬戎东侵，周师大败。但幽王竟不顾犬戎的进犯，却于幽王十年(公元前772年)与诸侯会盟兴兵讨伐申国，企图杀害宜臼。申后的父亲申侯于幽王十一年(公元前771年)联合犬戎、吕、缯等国举兵攻周。周幽王急“举烽火征兵”，诸侯不至。犬戎攻破镐京，杀幽王于骊山下，西周灭亡。

请回答：

(1)材料一中为什么周天子会如此称呼诸侯？（2分）

(2)材料二中周幽王“烽火戏诸侯”，为什么“诸侯悉至”？（2分）

(3)比较材料二和材料三，诸侯对周天子的态度发生了怎样的变化？这说明了什么？（5分）

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周期排让之礼分为三种，没有都姻关系的异，行礼时推手微向下；有婚姻关系的异姓、行礼时推手平面致于前；同姓宾客，行礼时推手微向上。这最能反映

A. 分封制与宗法制互为表里

B. 血缘关系有亲疏远近之分

C. 礼乐制度极其复杂和繁琐

D. 礼乐制与宗法制相辅相成

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周王朝实行了“封建亲戚，以藩屏周”的分封制度。通过分封，周王同姓、母弟和异姓功臣于各要冲地区建立了封国。西周的分封制

A. 授土授民强化了王室集权

B. 加强了对广大地区的统治

C. 使贵族政治影响边远民族

D. 消除了地方势力对中央的威胁

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刘邦建立西汉后，将异姓王铲除，设置许多同姓王，并约定此后“非刘氏而王者天下共击之”。在这里，刘邦特别看重的是

A. 古代的分封制度

B. 血缘亲族关系

C. 西周礼乐文明

D. 文字契约的承诺

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