“（辛多革命）不过是宗法式的统一国家及奴才制的满清宫廷瓦解之表征，至于一切教会式的儒土阶级...

1916年，一位学者说：“（辛亥革命）不过是宗法式的统一国家及奴才制的满清宫廷瓦解之表征。至于一切教会式的儒士阶级思想，经院派的诵咒书符教育，几乎丝毫没有受伤”。这一评价（　　 ）

A．代表了新文化运动时期的认知水平

B．对思想启蒙的局限认识不足

C．肯定了反对专制、追求民主的愿望

D．不符合辛亥革命的历史事实

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辛亥革命“不过是宗法式的统一国家及奴才制的满清宫廷瓦解之表征。至于一切教会式的儒士阶级思想，经院派的诵咒书符教育，几乎丝毫没有受伤”。这一评价

A. 代表了新文化运动时期的认知水平   B. 对思想启蒙方面的局限性认识不足

C. 肯定了反对专制、追求民主的愿望   D. 基本上不符合辛亥革命的历史事实

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辛亥革命“不过是宗法式的统一国家及奴才制的满清宫廷瓦解之表征。至于一切教会式的儒士阶级思想，经院派的诵咒书符教育，几乎丝毫没有受伤”。这一评价

A. 代表了新文化运动时期的认知水平

B. 对思想启蒙方面的局限性认识不足

C. 肯定了反对专制、追求民主的愿望

D. 基本上不符合辛亥革命的历史事实

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辛亥革命“不过是宗法式的统一国家及奴才制的满清宫廷瓦解之表征。至于一切教会式的儒士阶级思想，经院派的诵咒书符教育，几乎丝毫没有受伤”。这一评价

A．代表了新文化运动时期的认知水平   B．对思想启蒙方面的局限性认识不足

C．肯定了反对专制、追求民主的愿望   D． 基本上不符合辛亥革命的历史事实

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辛亥革命“不过是宗法式的统一国家及奴才制的满清宫廷瓦解之表征。至于一切教会式的儒士阶级思想，经院派的诵咒书符教育，几乎丝毫没有受伤。”这一评价

A．肯定了反对专制、追求民主的愿望

B．代表了新文化运动时期的认知水平

C．对思想启蒙方面的局限认识不足

D．基本上不符合辛亥革命的历史事实

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“（辛多革命）不过是宗法式的统一国家及奴才制的满清宫廷瓦解之表征，至于一切教会式的儒土阶级思想……几乎丝毫没有受伤。”基于这一认识，陈独秀

A. 主张完全变革现有的民主政治体制

B. 呼呼彻底推动中国社会的思想启蒙

C. 在学生中积极传播马克思主义学说

D. 由激进民主立场转而支持工农斗争

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辛亥革命“不过是宗法式的统一国家及奴才制的满清宫瓦解之表征。至于一切教会式的儒士阶级思想，经院派的诵咒书符教育，几乎丝毫没有受伤”。这一评价（　　 ）

A．代表了新文化运动时期的认知水平

B．对思想启蒙方面的局限性认识不足

C．肯定了反对专制、追求民主的愿望

D．基本上不符合辛亥革命的历史事实

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瞿秋白认为辛亥革命“不过是宗法式的统一国家及奴才制的满清宫廷败落瓦解之表象”,而“一切教会式的儒士阶级的思想、经院派的诵咒画符的教育,几乎丝毫没有受伤”。要到《新青年》“反对孔教反对文言,反对一切宗法社会的思想,才为革命的中国’露出真面目”。作者旨在说明辛亥革命

A. 对新文化运动产生了巨大影响　　 B. 没有改变封建文化的统治地位

C. 推动了“革命的中国“的到来　　 D. 完成了反帝反封建的革命任务

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瞿秋白认为辛亥革命“不过是宗法式的统一国家及奴才制的满清宫廷败落瓦解之表象”，而“一切教会式的儒士阶级的思想、经院派的诵咒画符的教育，几乎丝毫没有受伤”。要到《新青年》“反对孔教反对文言，反对一切宗法社会的思想，才为革命的中国，露出真面目”。作者旨在说明辛亥革命

A. 对新文化运动产生了巨大影啊

B. 没有改变封建文化的统治地位

C. 推动了“革命的中国”的到来

D. 完成了反帝反封建的革命任务

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18世纪的欧洲，法国人在反对教会和国家、争取言论自由和人道的斗争中获取快乐；英国的文人则对本国的社会政治体制比较满意；德国的启蒙学者则几乎完全回避政治。这表明

A. 科学革命促进了思想的传播

B. 政治环境影响启蒙思想发展

C. 经济发展程度决定文化差异

D. 制度构想与政治实践相背离

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