有学者认为，非物质文化遗产“绝对的原汁原味既无必要也不可能，我们现在看到的昆曲，早已不是明代的昆曲，……任何一种非物质文化遗产，都是活态的，这就意味着它必然要发生变化。”这说明非物质文化遗产
A. 可不具备真实性完整性
B. 没有加以保护的必要性
C. 需要与时俱进不断创新
D. 变化无常具有不可知性
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有学者认为，非物质文化遗产“绝对的原汁原味既无必要也不可能，我们现在看到的昆曲，早已不是明代的昆曲，……任何一种非物质文化遗产，都是活态的，这就意味着它必然要发生变化。”这说明非物质文化遗产
A. 可不具备真实性完整性
B. 没有加以保护的必要性
C. 需要与时俱进不断创新
D. 变化无常具有不可知性
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“人”是非物质文化遗产的核心要素。在昆曲的发展过程中，对昆曲的发展作出重大贡献的人有
①魏良辅
②梁辰鱼
③柳永
④关汉卿
A. ①②
B. ③④
C. ①④
D. ②③
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（加试）有学者认为中国古代“地下最伟大的建筑”和埃及古代“地上最伟大的建筑”是古代建筑史上的奇迹，这两个建筑
A．都是庞大的帝王宫殿 B．都是帝王的陵墓
C． 都是公共活动场所 D．都属于非物质文化遗产
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下面这种昆曲的评价，不正确的是
A. 它被称为中国“近代百戏之祖”
B. 它是中国戏曲的“活化石”
C. 它是人类非物质文化遗产的代表作
D. 它是中国戏曲的“常青树”
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日本学者内藤湖南认为宋代的中国是一个平民兴起的社会。下列哪些文化现象能佐证上述观点（ ）
①印刷术的改进，推进了文化的普及工作 ②词成为文学的主流形式
③京剧、昆曲等剧种成为民众喜闻乐见的艺术形式 ④《清明上河图》等市井风俗画的出现
A．①②③④ B．②③ C．①④ D．①②④
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日本学者内藤湖南认为宋代的中国是一个平民兴起的社会。下列哪些文化现象能佐证上述观点 ①印刷术的改进，推进了文化的普及工作
②词成为文学的主流形式
③京剧、昆曲等剧种成为民众喜闻乐见的艺术形式
④《清明上河图》等市井风俗画的出现
A.①②③④ B.①②④
C.①④ D.②③
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日本学者内藤湖南认为宋代的中国是一个平民兴起的社会。下列哪些文化现象能佐证上述观点
①印刷术的改进，推进了文化的普及工作
②词成为文学的主流形式
③京剧、昆曲等剧种成为民众喜闻乐见的艺术形式
④《清明上河图》等市井风俗画的出现
A.①②③④ B.①②④
C.①④ D.②③
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日本学者内藤湖南认为宋代的中国是一个平民兴起的社会。下列哪些文化现象能佐证上述观点①印刷术的改进，推进了文化的普及工作②词成为文学的主流形式③京剧、昆曲等剧种成为民众喜闻乐见的艺术形式④《清明上河图》等市井风俗画的出现
A. ①②③④ B. ②③ C. ①④ D. ①②④
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有学者认为宋代的中国是一个平民兴起的社会。能佐证这一观点的文化现象包括（ ）
①印刷术的改进推进了文化的普及工作
②词成为文学的主流形式
③京剧、昆曲等剧种成为民众喜闻乐见的艺术形式
④《清明上河图》等市井风俗画的出现
A．①②④ B．②③ C．①③④ D．①②③④
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有学者认为宋代的中国是一个平民兴起的社会。能佐证这一观点的文化现象包括
①印刷术的改进推进了文化的普及工作
②词成为文学的主流形式
③京剧、昆曲等剧种成为民众喜闻乐见的艺术形式
④《清明上河图》等市井风俗画的出现
A. ①②③④
B. ②③
C. ①②④
D. ①③④
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