甘地曾说:“由于曼彻斯特,印度的手工业差不多消亡了,但是我犯了一个错误。怎么能责怪曼彻斯特呢?我们穿着曼彻斯特的衣服,所以曼彻斯特才生产它们。当我觉察到孟加拉人的勇敢时,我由衷地感到高兴。在该管辖区内,没有纺织厂。”材料表明甘地
A. 主张用非暴力争取民族独立
B. 提倡手工纺织抵制机器生产
C. 采用不合作的方式发动民众
D. 倡导民众抵制西方一切文明
高二历史单选题中等难度题
甘地曾说:“由于曼彻斯特,印度的手工业差不多消亡了,但是我犯了一个错误。怎么能责怪曼彻斯特呢?我们穿着曼彻斯特的衣服,所以曼彻斯特才生产它们。当我觉察到孟加拉人的勇敢时,我由衷地感到高兴。在该管辖区内,没有纺织厂。”材料表明甘地
A. 主张用非暴力争取民族独立
B. 提倡手工纺织抵制机器生产
C. 采用不合作的方式发动民众
D. 倡导民众抵制西方一切文明
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【中外历史人物评说】阅读下列材料:
材料一 正是由于机器使印度赤贫遍野。曼彻斯特给我们造成的伤害难以估量。由于曼彻斯特,印度的手工业差不多消亡了。但是我犯了一个错误。怎么能责怪曼彻斯特呢?我们穿着曼彻斯特的衣服,所以曼彻斯特才生产它们。
——甘地《印度自治》
材料二 自治是一座伟大的机构,……但中心始终是纺纱车,所有活动都要围绕它旋转。
——止默《甘地论》
请回答:
(1)据材料一,指出甘地认为印度贫困的根源是什么?结合所学知识,归纳导致材料一历史现象的主要原因。(3分)
(2)据材料二,指出甘地认为印度实现自治的中心是什么?结合所学知识,概括甘地为实现印度自治采取的斗争对策和形式。(3分)
(3)综合上述材料和所学知识,从斗争形式和目标两个方面,谈谈你对甘地的看法。(4分)
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甘地在《印度自治》中说:“正是由于机器使印度赤贫遍野。曼彻斯特给我们造成的伤害难以估量。由于曼彻斯特,印度的手工业差不多消亡了。”材料反映出
A. 甘地具有反工业化倾向 B. 印度手工业即将消亡
C. 甘地倡导“回到纺车去” D. 甘地致力于解决民生问题
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甘地曾说:“使用曼彻斯特布,我们还只是损失了金钱,但如果在印度也产生了一个曼彻斯特……我们生存的道德基础就要被摧毁了”。由此可知,甘地( )
A. 主张抵制西方工业品 B. 反对西方资本控制印度
C. 主张用道德力量治理国家 D. 反对印度走工业化道路
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甘地曾说:“使用曼彻斯特布,我们还只是损失了金钱,但如果在印度也产生了一个曼彻斯特……我们生存的道德基础就要被摧毁了”。由此可知,甘地
A. 主张抵制西方工业品 B. 反对西方资本控制印度
C. 主张用道德力量治理国家 D. 反对印度走工业化道路
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阅读下列材料:
材料一 孙中山说,“对于欧洲人,只用仁义去感化他们,要请在亚洲的欧洲人,都是和平的退回我们的权利,那就象是与虎谋皮,一定是做不到的。我们要完全收回我们的权利,便要诉诸武力。我们中国人数有四万万,向来虽然爱和平,但是为生死的关头也当然是要奋斗的,当然有很大的武力。如果亚洲民族全联合起来,用这样固有的武力去和欧洲人讲武,一定是有胜无败的!”
——摘编自《总理全集》
材料二 当时印度人与英国殖民者的对立远没达到所谓的“你死我活”的地步,这一方面与印度人笃信佛教劝谕信徒修行、寡欲、与世无争、甘于过贫苦的日子有关,而且去翻翻英国对印度的征服史也会了解,当年英国是带着工业革命的新文明踏上印度大陆的,而此前的这块大陆从文明程度上讲差不多处于中国的封建社会早期吧。如果把甘地和孙中山处理“反帝”这件事的方式互换一下,让甘地在印度组织黄花岗起义和武昌起义,让孙中山绝食号召国人非暴力不合作,后果可想而知。
——《世间几人如甘地》
完成下列要求:
(1)据材料一,概括孙中山的主张。结合所学知识,指出与其直接相关的革命理论。
(2)据材料一、二,指出孙中山和甘地争取民族独立的方式有何不同,并分析其原因。
(3)孙中山和甘地分别以不同方式领导着本国的民族解放运动。正确评价这两种不同斗争方式的标准是什么?
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“在奥登巴恩维尔特的主导下,荷兰联合东印度公司成立并聚集了650万的资金,差不多相当于300万的欧元……而且世界历史上第一个股票交易所也在这时诞生在阿姆斯特丹。”这段话反映的“这时”是在
A. 14世纪
B. 15世纪
C. 16世纪
D. 17世纪
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甘地反工业主义思想是20世纪世界反现代化思潮中的重要流派。
阅读材料:印度教注重人与自然的和谐统一,甘地从童年时代起便深受印度教教义的影响。在西方期间,他作为一个有色人种受到了严重的歧视。甘地说在西方人道主义思想家鲁金斯的著作里“发现了它反映着我自己的一切最深切的信念”,“种地的人和做手工的人的生活,是有价值的生活”。甘地悲愤地宣布,英国运走了印度的棉花,又用廉价的大工业纺织品打碎了印度的手纺车。甘地说:“除了小纺轮上的小纺锤,我那简单的头脑别无所求。”他提出每个村社都应成为自给自足的单位,村社经济能够避免西方国家因进行资本原始积累而造成的加重对国内人民剥削的趋势。
——甘地《印度自治》等完成下列要求:
(1)根据材料并结合所学知识,概括指出甘地反工业化思想的渊源及其主要内容。
(2)结合所学知识,指出甘地是如何实践反工业化思想的,简评他的反工业化思想。
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毛泽东与甘地作为近现代中国和印度的领袖人物,都非常重视经济建设工作并积极探索。阅读材料,回答问题。
材料一 学习苏联要动脑筋……经济建设是以重工业为中心,这必须肯定。……中国是一个大农业国……,随着……农业的日益现代化,为农业服务的机械、肥料、水利建设、电力建设、运输建设、民用燃料、民用建筑
材料 等等将日益增多,重工业以农业为重要市场的情况,将会易于为人们所理解。……农业和轻工业发展了,重工业有了市场,有了资金,它就会更快地发展。
——摘自毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
(1)根据材料一,概括毛泽东关于工农业建设的思想,并结合所学指出毛泽东在工农业建设探索中所体现的精神品质。
材料二 甘地进行社会改革的另一项重大举措是开展乡村建设运动。甘地认为村社制是印度传统精神的表现,他大力颂扬传统乡村的手工劳动方式,抨击大机器生产是剥削农民毁坏人们精神道德完善的根源,因此,甘地乡村建设的活动中心是主张全面恢复手工纺织生产。他亲自带头开展手纺车运动,将手纺车看做是印度精神的宝贵财富。
——摘自王春景《菩提树与恒河水》
(2)根据材料一二,指出毛泽东与甘地在经济建设探索中的异同。结合所学说明甘地的主张对印度产生的影响。
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“虽然生为一名印度人,并坚守着一些印度传统,但甘地的遗产却仍然可以为全世界的人所享用。”甘地“可以为全世界的人所享用的遗产”主要指
A.提倡土布经济,反对工业文明 B.主张自给自足,保持乡村经济
C.提倡非暴力,推动世界和平主义运动 D.发动食盐进军,维护民族经济
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